요한의 눈

요한복음 강해 제74강(요8:8-11) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 3일(월) 마지막 사면(요8:11a) 바리새인들은 유대교인들을 가르치는 성경선생들입니다. 그들은 율법을 생활화하고 있습니다. 그리고 백성들이 보기에는 매우 경건한 의인의 삶을 영위하고 있습니다. 예를 들면, 일주일에 이틀이나 금식을 하고 있습니다. 소득의 십일조를 정확하게 드리고 있습니다. 그래서 그들은 율법을 지키지 못하고 있는 백성들을 죄인이라고 정죄를 하면서 자신들은 스스로 의인이라고 자랑을 하고 있습니다(눅18:11-13). 바리새인뿐만이 아닙니다. 예수님을 찾아 왔던 유대인 젊은 부자도 스스로 계명을 모두 지켰다고 말하고 있습니다(막10:20). 그렇지만 그들 모두에게 예수님은 다음과..

요한복음 강해 제73강(요8:1-7) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 2일(주일오후) 베다니와 예루살렘 사이(요8:1-2) 베다니와 예루살렘 사이에는 감람 산이 위치하고 있습니다. 성전에서 경건한 유대인들에게 하나님의 말씀을 가르친 후 예수님은 감람 산을 넘어서 베다니의 숙소로 돌아가고 있습니다(요8:1). 그 이유는 대표적인 소비도시인 예루살렘에서 잠을 자기에는 방값이 너무 비싸기 때문입니다. 그래서 베다니에서 일박을 한 다음날 새벽 일찍 다시 예루살렘으로 떠나가고 있는 것입니다. 두 도시 사이의 거리에 대해서 사도 요한은 “가깝기가 한 오리쯤 된다”고 말하고 있습니다(요11:18). 그 정도 거리라면 걸어서 30분 남짓일 것입니다. 보통 갈릴리에서 예루살렘으로..

요한복음 강해 제72강(요7:45-52) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 2일(주일새벽) 대제사장과 바리새인들(요7:45) 유대교의 최고기관은 예루살렘에 있는 산헤드린 공회입니다. 예수님 당시 비록 유대인들의 나라가 망하고 로마제국의 지배를 받고 있다고는 하지만 그래도 산헤드린 공회가 여전히 종교적인 힘을 유다의 백성들에게 미치고 있었습니다. 대제사장도 로마제국의 승인을 얻어서 계속 존속하고 있습니다. 산헤드린 공회는 70명 남짓한 장로들로 구성이 되고 있는데 다수파가 사두개인들이고 소수파가 바리새인들로 보입니다. 사두개인들은 모세의 오경만을 믿고 있으며 외세와 협력하여 자신들의 종교적인 기득권을 유지하는데 신경을 많이 쓰고 있습니다. 반면에 소수파인 바리새인들은..

요한복음 강해 제71강(요7:37-44) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 1일(토) 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니(요7:38) 예수님은 사마리아 수가 성의 여인을 우물가에서 만났습니다. 그리고 그 여인에게 세상에는 두 가지의 물이 있다고 가르쳐주었습니다(요4:10-15); 한 가지는 야곱의 우물물입니다. 그 물은 매일 길어다 마셔야만 합니다. 그 이유는 물을 마셔도 시간이 지나면 또 목이 마르게 되기 때문입니다. 인간의 육체는 매일 음식을 먹듯이 물을 마셔야만 살 수 있도록 되어 있습니다. 매일 마셔야만 하는 물은 아브라함의 우물물이나 이삭의 우물물이나 야곱의 우물물이나 모두 마찬가지입니다(창21:25, 26:15-..

요한복음 강해 제70강(요7:31-36) 작성자; 손진길 목사(로토루아순복음교회 담임) 작성일; 주후 2013년 5월30일(목) 유대인 중 많은 사람이 예수님을 그리스도일 수도 있다고 믿게 되는 이유(요7:31) 많은 유대인들이 나사렛 예수를 그리스도일 수도 있다고 믿게 되는 이유를 사도 요한이 다음과 같이 기록하고 있습니다; “그리스도께서 오실지라도 그 행하실 표적이 이 사람이 행한 것보다 더 많으랴 하니”(요7:31). 예수님이 경건한 유대인들에게 성전에서 자신은 하나님 아버지께로부터 이 세상에 왔으며 하나님의 교훈만을 전하고 있을 뿐이라고 말하고 있습니다(요7:14-18). 그러나 청중들은 그 말을 액면 그대로 믿지 아니하고 있습니다. 그 이유는 여전히 예수님을 하나님의 아들이 아니라 구약상의 선지..

요한복음 강해 제69강(요7:25-30) 작성자; 손진길 목사(로토루아순복음교회 담임) 작성일; 주후 2013년 5월 29일(수) 경건한 유대인들과 당국자들의 차이(요7:25-26) 마지막 초막절 기간 중 예루살렘성전에서 예수님의 설교를 들은 경건한 유대인 가운데 어떤 사람이 예수님의 신상에 관하여 옛날의 기억을 떠올리고 있습니다. 예수님은 3년전 유월절에 예루살렘 성전에서 성전청결운동을 벌인 바 있는 장본인입니다(요2:13-22). 그리고 2년전 유월절에는 성전 동쪽 출입구와 성문 동쪽 대문 사이에 위치하고 있는 ‘베데스다’ 연못 가에서 38년된 병자를 치료하였으며 그 자리를 들고 걸어가라고 명령한 장본인입니다. 마침 그 날이 안식일이었기에 유대인들이 시비를 걸었습니다. 안식일에는 일체 노동행위를 할 ..

요한복음 강해 제68강(요7:19-24) 작성자; 손진길 목사(로토루아순복음교회 담임) 작성일; 주후 2013년 5월 28일(화) 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐?(요7:19) 예수님이 초막절에 예루살렘성전에서 경건한 유대인들에게 하나님의 말씀을 가르치고 있습니다(요7:14). 말씀풀이의 내용이 모세의 율법에 관한 것으로 보입니다. 그 이유는 예수님이 유대인들에게 “모세가 너희에게 율법을 주지 아니하였느냐? 너희 중에 율법을 지키는 자가 없도다!”(요7:19ab)라고 언급하고 있기 때문입니다. 그런데 그 말끝에 한 가지 이상한 말씀을 덧붙이고 있습니다; “너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐?”(요7:19c). 그 말을 들은 성전 내의 경건한 유대인들은 어리둥절한 반응을 보이고 있습니다(요7:20). ..

요한복음 강해 제67강(요7:16-18) 작성자; 손진길 목사(로토루아순복음교회 담임) 작성일; 주후 2013년 5월 27일(월) 사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라(요7:17) 유대인들은 안식일이 되면 성전이나 회당에 들러서 예배를 드립니다. 그곳에서는 랍비들이 히브리 성경 두루마리를 읽고서 먼저 하나님 말씀의 뜻을 선포합니다. 그리고 나서는 자세하게 그 뜻을 전통적인 히브리 사상과 주석에 의거하여 풀어서 백성들에게 가르쳐줍니다. 그러한 말씀의 선포, 나아가서 말씀에 대한 정확한 해석과 가르침의 경지에까지 이르기 위해서는 생도들이 랍비 가운데 큰 스승을 찾아가서 오랜 세월 배워야만 가능합니다. 그와 같은 각고의 노력과 배움이 없이는 감히 성전이..

요한복음 강해 제66강(요7:10-15) 작성자; 손진길 목사(로토루아순복음교회 담임) 작성일; 주후 2013년 5월26일(주일새벽) 명절 중에 유대인들이 예수를 찾으면서 그가 어디 있느냐 하고(요7:11) 사도 요한이 당시 예수님의 행적에 대하여 유대인들의 관심이 뜨겁다는 사실을 한 마디로 표현하고 있습니다: “명절 중에 유대인들이 예수를 찾으면서 그가 어디 있느냐? 하고”(요7:11). 여기서 말하고 있는 ‘명절’은 초막절입니다. 그 때는 태양력으로 10월 중순입니다. 그런데 예수님이 지난 4월 유월절에는 계속 갈릴리 지방에 머무르시고 예루살렘에 들르지를 아니했습니다. 따라서 명절을 맞이하여 예루살렘으로 몰려 들었던 전국 각지의 유대인들과 해외의 유대인 교포들이 예수님의 행적에 대하여 더 궁금하게 여..

요한복음 강해 제65강(요7:6-9) 작성자; 손진길 목사(로토루아순복음교회 담임) 작성일; 주후 2013년 5월25일(토) 내 때는 아직 이르지 아니하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라(요7:6) 예수님이 갈릴리에서 친동생들에게 말씀하고 있습니다; “너희는 명절에 올라가라. 나는 이 명절에 아직 올라가지 아니하노라”(요7:8). 여기서의 명절은 ‘초막절’을 말하고 있습니다. 유대인들은 종교적인 세 절기가 있습니다; 가장 큰 명절은 태양력으로 계산하면, 4월 중순에 있는 ‘유월절’입니다. 그 다음 명절은 6월 중순에 있는 ‘오순절’입니다. 세 번째 명절은 10월 중순에 있는 ‘초막절’입니다. 전통적으로 유대인들은 출애굽의 하나님을 섬기고 있습니다. 출애굽 당시 야훼 하나님이 애굽에 내린 마지막 재앙..