요한의 눈

디도서 제 3장(요약자; 예수사랑) =====3:1너는 저희로 하여금 정사와 권세 잡은 자들에게 복종하며 - '정사와 권세 잡은자들'은 어떤 개인을 지칭하는 것이 아니라 국가의 통치세력을 의미한다(Hiebert,Lenski). 바울은 본절에서 국가의 통치 권력에 대한 순종을 디도에게 권고하고 있는데 이는 당시 그레데인들이 로마의 지배 아래 있으면서 많은 소란과 폭동을 일삼았던것을 염두에 둔 것이다(Scott). 바울은 롬 13:1-7에서도 그리스도인들에게 통치 세력에 순종할 것을 권고한 바 있다. 지상국가의 권세는 하나님께서 허락하신 것이기 때문에 통치 세력은 하나님의 선하신 뜻에 복종해야하며, 그리스도인들은 통치 세력이결정한 법규에 대해 시민으로서의 의무를 다해야 한다(Guthrie). 이렇게 함으로써..

디도서 제 2장(요약자; 예수사랑) =====2:1개역성경에는 '데'(* , '그러나')가 생략되어 있지만 원문에는 사용되어 있다.이는 본장이 앞장에서 진술한 거짓 교사들의 가르침에 대항하여 바른 교훈을 전하라는명령을 기록하고있음을 강력히 시사한다.너는 - 디도를 가리키는 강조적인 어구로서 디도가 거짓 교사들과는 달리 바른 교훈으로 그레데인들에게 모범을 보임으로 그레데인들을 올바른 길로 인도해야 함을 암시한다(Scott, Hendriksen).바른 교훈에 합한 것을 말하여 - '바른 교훈'은 '하나님의 말씀과 사도의 가르침'을 의미한다(1:9). 또한 '합한'에 해당하는 헬라어 '프레페이'(* )는 '알맞은' 혹은 '어울리는'이란 뜻으로 디도가 말해야 하는 것이 '바른 교훈'과 일치해야함을 시사한다(Gu..

디도서 제 1장 주석(요약자; 예수사랑) =====1:1하나님의 종이요 예수 그리스도의 사도인 바울 - 바울은 두 가지로 자신을 소개한다. (1)하나님의 종. 바울은 신약성경에서 본절에서만 자신을 '하나님의 종'이라고 소개한다. 이 호칭은 일반적인 그리스도인들 모두를 의미하는것이 아니라 '특별한 직책이나 직무를 부여받은자'를 의미하는 것으로 구약 시대의 '선지자'와 같은 경우를 가리킨다(수 1:2;렘 7:25;암 3:7, Clavin). 바울은 그레데에서 복음 전파를 방해한 '유대인들'을 염두에 두고(14절) 바울 자신이 구약 성경에 나타난 '선지자들의 계승자'임을 나타내기 위해 '하나님의 종'이라는 표현을 사용했다(Scott). (2)예수 그리스도의사도. '사도'에 해당하는 '아포스톨로스'(* )는 '..