요한의 눈

성경공부; 히브리서 제13과(13:1-25)(손진길 작성) [OBS31-13] Q1. 히브리서의 저자는 마지막 장인 제13장에서 초대교회 성도들에게 하나님께서 기뻐하시는 삶의 모습을 열 가지로 정리하여 보여주고 있음. 옛 언약에 있어서는 율법의 대강령이 되고 있는 십계명이 있듯이 보다 나은 새 언약에 있어서는 성도의 삶을 규정하는 열 가지의 준수사항, 이를테면, “성도(聖徒)의 명심보감(銘心寶監) 십조(十條)”가 그 설명과 함께 제시되고 있는 것임. 그리고 제13장 말미 제20절부터 제25절까지는 저자 나름대로의 축도와 인사말씀이 실려 있는데 그 축도의 양식이 사도 바울의 것과 다소 차이를 보이고 있음. 우선적으로 성도의 명심보감 십조의 대략은 어떠한가? l 제일조는 형제 사랑하기를 계속하라(13:1),..

성경공부; 히브리서 제12과(12:1-29)(손진길 작성) [OBS31-12] Q1. 히브리서의 저자는 제1장부터 제11장까지 새 언약과 옛날 언약과의 차이 그리고 율법에 의한 제사와 예수 그리스도에 의한 십자가 대속의 제사와의 차이를 상세하게 설명하였음. 그리고 오늘 날 하나님의 보좌 우편에 계시는 주님께서 하나님 나라의 대제사장으로서 어떻게 성도들의 중보자로 일하고 계시는가를 설명하였으며 또한 그와 같은 영적인 사실을 성령께서 성도들에게 어떻게 마음속에 깨닫도록 역사하고 계시는가를 언급한 바 있음. 이제 제12장부터는 그와 같은 복음적인 깨달음을 얻은 성도들이 이 땅에서의 신앙생활을 어떻게 똑바로 해나가야 되는가를 말하기 시작하고 있음. 먼저 제12장 제1절에서 “이러므로”라고 말문을 열고 있는데 그..

성경공부; 히브리서 제11과(11:20-40)(손진길 작성) [OBS31-11] Q1. 히브리서 저자는 히브리인들의 믿음의 본질이란 ①하나님의 말씀으로 이 세상이 지어진 줄 알고 그 말씀에 순종하는 것이며 ②그 과정에서 발생하는 모든 환난과 어려움을 소망과 인내로 극복하는 것인데 ③인내의 신앙으로 이루는 그 소망은 하나님께서 약속하신 모든 상급을 받고 ④천성에 들어가서 영원한 생명을 누리는 것이라고 네 가지 요소로 규정하고 있음. 그리고 제11장에서는 그와 같은 믿음의 삶을 살아간 선진들의 인고의 삶의 모습을 보여주고 있음. 그것은 핍박을 받고 있는 초대교회 성도들에게 소망 가운데 인내하도록 격려하고 있는 메시지인 것임. 아울러 저자는 선진들이 인내 가운데 그토록 얻기를 소망했던 하나님의 상급과 천성에서..

성경공부; 히브리서 제10과(11:1-19)(손진길 작성) [OBS31-10] Q1. 지금까지 살펴본 바에 의하면 히브리서는 어떠한 성격의 글인가? 그리고 히브리서의 저자가 익명으로 그의 글을 남길 수 밖에 없었던 이유는 그의 글의 성격과 어떻게 관련되고 있는가? l 지금까지 살펴본 바와 같이 히브리서는 예수 그리스도의 죽음과 부활, 그리고 승천으로 말미암아 유대인들의 전통적인 종교와 사상에 어떠한 근본적인 변화가 초래되고 있는지를 저자가 깊이 있게 깨닫고 그것을 논리적으로 서술하고 있는 글임. 히브리서의 저자는 유대인들의 전통적인 종교인 유대교와 새로운 종교인 기독교에 대한 이해가 모두 탁월하다는 점에서 초대교회시대 가장 뛰어난 신학자라고 할 수 있는 사도 바울에 필적하는 명성을 가진 자라고 짐작할 수..

성경공부; 히브리서 제9과(10:1-39)(손진길 작성) [OBS31-9] Q1. “율법은 장차 올 좋은 일의 그림자일 뿐이요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제나 온전하게 할 수 없느니라”(10:1)는 히브리서 저자의 말 속에는 AD 1세기에 헬라파 유대인들이 공유하고 있었던 세 가지 사상(思想)이 모두 들어가 있는데 그것은 무엇 무엇인가? l 핼라적 요소, 히브리적 요소, 그리고 신약적 요소 등 세 가지인데 사상적으로 말하자면 그것은 ①영지주의적 사상 ②율법주의적 사상 ③복음주의적 사상임. l 첫째로, 영지주의적 사상은 “그림자와 참 형상”이라는 이분법적인 철학사상을 말하고 있는데 저자는 “온전한 참 형상이 있는데 율법은 그것의 그림자일 뿐이며 온전하지 못한 것이..

성경공부; 히브리서 제8과(9:1-28)(손진길 작성) [OBS31-8] Q1. 첫 언약의 내용은 무엇이며(9:1) 예비한 첫 장막과 둘째 장막의 구조와 내용은(9:2-8) 무엇인가? l 첫 언약의 내용은 세상 여러 족속 가운데 특별히 이스라엘 족속을 선택하여서 하나님의 제사장 나라 거룩한 백성으로 삼는다는 내용 그리고 거룩한 백성으로서 가져야만 하는 성결한 삶의 방식 등임. 그 가운데 ‘히9:1절’에서 말하고 있는 내용은 두 가지인데 그것은 ①섬기는 예법 ②세상에 속한 성소 등임. 그 두 가지를 가지고 히브리서 저자는 땅의 것과 하늘의 것을 다시 비교하고자 시도하고 있음. l 먼저 땅의 성막에 대해서 그것은 하늘의 성소와 장막을 모방하고 있으며 하늘의 것이 예비될 때까지 임시로 사용하고 있는 것이라고 ..

성경공부; 히브리서 제7과(8:1-13)(손진길 작성) [OBS31-7] Q1. 히브리서 저자는 제8장에서 다섯 가지 명제를 감격스럽게 외치고 있는데 그것은 첫째로, “이러한 대제사장이 우리에게 있다!”(8:1), 둘째로, “그 분은 주께서 세우신 성소와 참 장막에서 섬기고 계신다”(8:2), 셋째로, “모세의 율법을 따른 것, 소위 모세의 성막과 레위 제사장의 제사는 주님의 더 좋은 언약에 따른 것들의 그림자에 불과하다”(8:5), 넷째로, “주께서 더 좋은 언약을 성도들에게 적용시키고자 하늘에서 대제사장 직을 수행하고 계신다”(8:6, “더 아름다운 직분과 더 좋은 언약의 중보자”를 거론하고 있음), 다섯째로, “모세와 맺은 첫 언약은 백성들이 반드시 그 언약 안에 머물러 있어야 유효한 것이었으나 새..

성경공부; 히브리서 제6과(7:1-28)(손진길 작성) [OBS31-6] Q1. 히브리서 저자는 “히7:1-2절”에서 “창14:17-20절” 말씀을 그대로 요약 정리하면서 다만 “살렘 왕 멜기세덱”의 뜻을 “의의 왕이요 평강의 왕”이라고 풀이하고 있음. 그리고 “지극히 높으신 하나님의 제사장”으로(7:1) 소개되고 있는 멜기세덱의 출신성분의 특징을 “하나님의 아들 예수 그리스도”와 비교하고 있으며(7:3) 또한 아브라함이 그에게 십일조을 바친 사건의 의미를 영적으로 특이하게 해석하고 있는데(7:4-10) 저자의 논리는 무엇인가? l 먼저 멜기세덱의 출신성분의 특징에 대해서 다음과 같이(7:3) 말하고 있음; ①아버지도 없고 어머니도 없다. ②족보도 없다. ③생명이 시작한 날도 없고 끝나는 날도 없다. ④..

성경공부; 히브리서 제5과(5:11-6:20)(손진길 작성) [OBS31-5] Q1. “멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많으나 너희가 듣는 것이 둔하므로 설명하기 어려우니라”(5:11)고 히브리서 저자가 말하고 있는데 그 말의 의미는 도대체 무엇이며 “말씀을 경험하고 지각을 사용하는 것”이(5:12-14) 왜 그토록 중요하다고 본문 중에서 강조하고 있는가? l 멜기세덱에 관한 기록은 구약에 두 차례 “창14:18-20절”과 “시110:4절”에 짧게 언급되어 있고 여기 히브리서에서 조금 길게 언급되고 있을 뿐임. 그런데 히브리서 저자는 “멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많다”고(5:11) 무언가 다른 의미를 말하고 있음. 그렇다면 저자가 말하고자 하는 것은 구약에 나타나고 있는 짧은 글귀 자체를 이..

성경공부; 히브리서 제4과(4:14-5:10)(손진길 작성) [OBS31-4] Q1. 히브리서 저자는 우리에게 큰 대제사장이 계시는데 그 분이 바로 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수이시라고 주장하면서(4:14) 예수님이 대제사장이 되실 수 밖에 없는 근거로서 ①연약한 육신을 경험하신 분, ②경험을 통하여 인간을 동정하실 수 있는 분, ③똑같이 시험을 받으신 분, ④그러나 죄가 없으신 분, ⑤멜기세덱의 반차를 따르시는 분 등의 조건을 제시하고 있음. 그렇다면 먼저 첫 번째 조건, “연약한 육신을 경험한 분”이 왜 대제사장이 되어야만 하는가? l 대제사장의 직무는 모든 백성들의 죄를 하나님께 고하고 그 죄를 사함 받기 위하여 제사를 드리며 하나님으로부터 모든 죄가 사해졌다는 신탁을 듣고서 그 좋은 소식을 ..