요한의 눈

요한복음 제 52과(20:30-21:25)(손진길 작성) |OBS20-52| Q1. 사도 바울이 “그리스도께서 만일 다시 살지 못하셨으면 우리의 전파하는 것도 헛 것이요 또 너희 믿음도 헛 것이니”(고전15:14)라고 단정함으로써 그리스도의 죽음과 부활이 복음의 핵심이며 믿음의 실상인 것을 웅변적으로 정의하고 있는데 사도 요한은 이 점을 그의 복음서에서 어떻게 주장하고 있는가? Ø “예수께서 제자들 앞에서 이 책에 기록되지 아니한 다른 표적을 많이 행하셨으나 오직 이것을(예수님의 죽음과 부활 사건) 기록함은 너희로 예수님께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게하려 함이니라”고(20:30-31) 결론삼아 말하고 있는 것임. Ø 이 책에 기록되지 아니한..

요한복음 제 51과(20:19-29)(손진길 작성) |OBS20-51| Q1. 부활하신 예수님이 이 땅에서 40일간 제자들과 함께 계시다가(행1:3) 승천하셨다고(행1:9-11, 눅24:50-53, 막16:19) 기록되어 있는데 부활에서 승천까지의 40일간 예수님 행적의 특징은 무엇인가? Ø 다음 두 가지 특징을 보여주고 있슴; ① 40일 동안 줄곳 제자들에게 하나님 나라의 일을 가르쳐주신 것임(행1:3) ② 베드로와 열두 제자, 500여 성도들, 그리고 동생인 야고보에게 그 모습을 보이셨으나(고전15:4-7) 다른 유대인이나 이방인에게는 부활하신 모습을 결코 보이지 아니하셨다는 것임(마28:11-15). Ø 만약 부활하신 예수님이 대제사장을 위시한 유대교 지도자들 또는 일반 백성들에게 공식적으로 그 모..

요한복음 제 50과(20:11-18)(손진길 작성) |OBS20-50| Q1. 요한은 그의 복음서를 제19-21장에서 마무리 짓고 있는데 각 장들의 주제는 무엇이며 어째서 이 세 장이 복음의 마무리가 될 수 있는가? Ø 제19장의 주제는 예수 그리스도의 죽음과 그 죽음의 증거들이었슴. 제20장의 주제는 예수님의 부활과 그 부활의 증거들임. 제21장의 주제는 부활하신 주님을 만난 제자들의 인생 변화를 다루고 있는 것임. Ø 예수 그리스도의 공생애와 그가 남기신 깨달음의 말씀들을 헬라인들에게 전하면서 사도 요한은 결론적으로 ① 예수의 확실한 죽음 그러나 ② 그것은 끝이 아니고 하나님의 새 역사 창조를 보여주는 부활로 나타났으며 ③ 만민구원이라는 새 역사를 창조하는데 일꾼이 된 자들이 바로 부활하신 주님을 만..

요한복음 제 49과(19:31-20:10)(손진길 작성) |OBS20-49| Q1. 목요일 저녁 최후의 만찬, 세족식, 최후의 가르침과 기도를(13-17장) 마치신 예수님은 한 밤중에 마지막 기도를 하시기 위하여 겟세마네 동산에 들리셨다가 체포를 당하셨슴(18:1-2). 전직 대제사장 안나스(18:13-24), 현직 대제사장 가야바(18:28, 마26:57-27:2), 로마 총독 빌라도(18:29-19:12), 갈릴리 분봉 왕 헤롯(눅23:6-12) 등의 심문을 차례로 받으신 예수님은 마침내 대제사장들과 유대교 강경파들이 동원한 무리들의 줄기찬 요구에 정치적으로 타협해버린 빌라도의 판결에 의하여 십자가에 못 박히시게 된 것임(19:12-18, 눅23:22-33). 그렇다면, 금요일 오전 6시경(19:14..

요한복음 제 48과(19:17-30)(손진길 작성) |OBS20-48| Q1. 사도 요한은 예수님이 골고다 십자가에 못 박히신 장면과 운명의 순간을 아주 간략하게 요약하여 ① 십자가를 지시고 해골 골짜기 언덕위에 다다라 그 곳에서 못 박히셨다(19:17-18) ② 예수님의 십자가 위에는 히브리어, 라틴어, 헬라어로 각각 “유대인의 왕”이라고 적힌 패가 있었고 좌우편에는 두 사람이 또한 못 박혔다(19:18-20) ③ 대제사장들이 빌라도에게 “자칭 유대인의 왕”이라고 정정을 요구하였으나 거절당하였다(19:21-22) ④ 로마 군병들이 예수님의 겉옷 뿐만 아니라 속옷까지 서로 차지해 버렸다(19:23-24) ⑤ 예수님은 십자가 곁에 까지 따라온 친척들을 보시고 그의 어머니 마리아를 이종 동생이며 막내 제자인..

요한복음 제 47과(19:2-16)(손진길 작성) |OBS20-47| Q1. 빌라도는 왜 예수를 살려주려고 애쓰고 있으며(18:38, 19:4,6,12) 대제사장과 산헤드린 공회원들은(18:40, 19:6,12,15, 눅22:66, 23:25) 왜 그토록 예수를 죽여 버리려고 애쓰고 있는가? Ø 빌라도 총독은 예수가 로마 제국을 위협하는 통치 차원의 위협 요인이 되지 않음을 인지하였으며(18:36-38) 오히려 예수를 살려 줌으로써 유대교도들과 유대 민족주의자들에게 큰 위협이 될 수 있슴을 알아 채고 있었던 것임. Ø 유대인들을 가장 효과적으로 그리고 효율적으로 통치해야하는 빌라도 총독의 입장에서는 유대인들 사이에서 벌어지는 종교적 갈등, 특히 전통적인 시오니즘과 예수의 복음적인 만민구원사상을 둘러싸고 ..

요한복음 제 46과(18:29-19:1)(손진길 작성) |OBS20-46| Q1. 새벽이 밝아오자 대제사장 가야바와 산헤드린 공회원들은 얼른 예수를 정죄하고서 마침 지중해 연안 가이샤라 관저를 떠나서 예루살렘 사령부에 머물고 있었던 로마 총독 빌라도에게(18:28, 막15:1) 예수를 급히 넘겨 버리고 있는데 그 이유가 무엇이며 어떤 의미를 담고 있는가? Ø 그들은 일주일간의 유월절 절기가 시작되는 날 금요일이 이미 밝아오고 있었으므로 이 성스러운 금요일에 부정타지 아니하기 위해서 이방인의 거처인 안토니우스 성채내에 들어가지도 아니하고 그 바깥에서 빌라도 총독과 면담하고난 후(18:28-29) 재빨리 예수를 넘겨 준 것임. 뿐만 아니라 밤중에는 공회를 열 수 없기에 새벽을 기다렸다가 얼른 공회를 열어서 ..

요한복음 제 45과(18:19-28)(손진길 작성) |OBS20-45| Q1. 전임 대제사장 안나스의(눅3:2, AD 7-14년 기간중 현직에 있었으나 그 후에 사위인 가야바를 대제사장으로 만들고서 막후에서 큰 영향력을 행사했슴) 질문은 무엇이었으며 예수님의 답변은 무엇인가? Ø 안나스의 질문은 제자들 그리고 예수님 자신의 교훈이(about his disciples and his teaching) 무엇이냐에 대하여 물은 것임(18:19). Ø 안나스의 관심사는 다음 두 가지로 볼 수 있슴; ① 왜 베드로같이 칼을 써서 자신의 종 말고의 귀를 떨어 뜨리는 테러 행위를 하고 있느냐? 너의 제자들은 불순한 폭력 집단이 아니냐? 하는 것과 ② 그와 같은 자들을 제자로 몰고 다니며 선동하고 있는 예수의 사상은 그..

요한복음 제 44과(18:15-18)(손진길 작성) |OBS20-44| Q1. 제18장 15-16절에 등장하고 있는 “대제사장과 아는 사람인 다른 제자 하나”는 사도 요한일 가능성이 큰데 이와 같이 자신을 익명으로 표현하고자 하는 이유는 무엇인가? Ø 저자가 자신이 자신의 글속에 등장해야만 하는 경우에 자신의 본명 대신에 자신임을 암시하면서 익명을 내세우는 것은 일종의 동양적인 ‘겸손의 미덕’에 해당되고 있는 것임. Ø 예를 들면, ① 자신의 논문 속에서 자신이 저자인 다른 논문이나 책을 인용해야만 하는 경우에 자신의 이름 대신에 ‘졸저’라고 호칭한다거나 ② 성경 속에서 마가복음의 저자인 마가가 자신이 등장하는 대목을 “한 청년이 벗은 몸에 베 홑 이불을 두르고 예수를 따라 오다가”(막14:51) 등으로..

요한복음 제 43과(17:20-18:14)(손진길 작성) |OBS20-43| Q1. 사도들의 복음 전파를 통하여 앞으로 이 세상 만민 가운데서 나타날 수 많은 그리스도의 제자들을 위하여(17:20) 예수님이 첫 번째로 기도하시고 있는 내용은 무엇인가? Ø “저희도 다 하나가 되어 우리안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서”(17:21)라는 기도였던 것임. Ø 여기서 부터 ① 다 하나가 되어야만 하는 이유 ② 하나되게 만드는 하나님의 능력 ③ 하나됨으로써 얻을 수 있는 유익에 대한 설명이 예수님의 기도 가운데 나타나고 있는 것임. ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..