요한의 눈

요한복음 강해 제84강(요9:1-7) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 12일(수) 랍비여, 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄로 인함이니이까?(요9:2) 세상에 태어나서 철이 들고 보면, 이 세상은 참 불공평하다는 것을 느끼게 됩니다. 도대체 평등한 것이 하나도 없습니다. 신분의 차이가 있을 뿐만 아니라 능력의 차이가 있습니다. 그 불평등함은 태어날 때부터 불치의 질병을 가지고 있거나 장애자인 경우에는 더 말할 나위가 없습니다. 생존자체를 위협받게 됩니다. 그래서 창조주에게 질문을 할 수밖에 없습니다. 왜 내가 장애자로 태어나야만 하는 것입니까? 얼마나 많은 세월을 불편한 신체로 이 세상에서 살아가야만 하는 것입니까? 그 질문을 장애자를 대신하여 제자들이 스승..

요한복음 강해 제83강(요8:52-59) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 11일(화) 선지자들도 죽었거늘 너는 너를 누구라 하느냐(요8:53) 이 땅의 영광을 추구하지 아니하고 하늘의 영광을 구하는 자에게는 영원히 죽음을 보지 아니하는 은혜가 주어진다는 뜻의 말씀을 예수님이 유대인들에게 하고 있습니다; “나는 내 영광을 구하지 아니하나 구하고 판단하시는 이가 계시니라. 진실로 진실로 너희에게 이르노니 사람이 내 말을 지키면 영원히 죽음을 보지 아니하리라”(요8:50-51). 그런데 자세히 들여다 보면, 본문은 두 가지 뜻으로 되어 있습니다; 첫째, 하늘의 영광을 추구하기 위해서는 예수님의 말씀을 듣고 행해야만 한다는 것입니다. 둘째, 예수님이 죽음을 당하지 아니할..

요한복음 강해 제82강(요8:48-51) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 10일(월) 왜 유대인들은 예수님을 사마리아 사람 또는 귀신들린 사람으로 치부하고 싶어하는가? 역사적으로, 사마리아 사람들은 불쌍한 사람들입니다. 본래 사마리아는 북조 이스라엘 왕국의 마지막 왕도였습니다(왕상16:23-24. 28-29). 그리고 가장 오랜 세월 수도의 역할을 담당했습니다(왕하17:5-6). 그런데 그만 왕국이 망하고 나자 그 마지막 수도의 이름이 망한 나라와 유민들의 정체성을 대표하는 용어가 되고 말았습니다. 이스라엘 열 지파가 세운 북조 이스라엘 왕국은 BC 722년에 앗수르제국에 의하여 멸망을 당했습니다. 제국은 평소 선민우월사상을 가지고 있는 건방진 소국 이스라엘 왕국..

요한복음 강해 제81강(요8:37-47) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 10일(월) 예수님의 말씀을 마음 속에 받아들여서 생활화해야만 하는 이유 유대교인들처럼 되지 아니하기 위해서는 예수님의 말씀을 마음 속에 받아들여서 그 말씀으로 자신의 생각과 행동을 바꾸어나가야만 합니다. 그렇게 하지 아니하는 경우에는 다음과 같은 무서운 일이 누구에게나 발생할 수 있다는 사실을 예수님이 알려주고 있습니다; 첫째로, 예수님을 반대하고 죽이려 한다는 것입니다. 자칭 아브라함의 자손이라고 말하면서 예수님을 메시아로 받아들이지 아니하고 있는 유대인들을 향하여 예수님이 다음과 같이 말씀하고 있습니다; “나도 너희가 아브라함의 자손인 줄 아노라. 그러나 내 말이 너희 안에 있을 곳이 ..

요한복음 강해 제80강(요8:33-36) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 9일(주일새벽) 예수님의 자유론 ‘자유’가 무엇인가에 대한 유대인들의 통념과 예수님의 자유의 개념이 상당히 다르다고 말할 수가 있습니다(요8:33-36). 유대인들이 말하고 있는 자유는 정치적인 것이거나 아니면 종교적인 것입니다; “우리가 아브라함의 자손이라. 남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가 자유롭게 되리라 하느냐?”(요8:33)고 유대인들이 예수님에게 항의하고 있기 때문입니다. 정치적인 관점에서 살펴보면, 가나안 땅에서 유대인들 곧 아브라함의 자손들은 ‘제2성전시대’로 불리는 BC 6세기부터 AD 1세기 예수님 당시까지 강대국의 지배 아래에서 살아오고 있습니다. 물론 제사장 마카..

요한복음 강해 제79강(요8:31-32) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 8일(토) 너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자가 되고(요8:31) 말씀 안에 거한다고 하는 것은 말씀을 생활화하는 것을 말합니다. 구체적으로, 말씀 안에서 생각하고 말씀의 지혜를 쫓아서 행동을 하는 것을 말하고 있습니다. 그러므로 자신의 생각이 말씀의 뜻과 맞으면 그대로 행동으로 옮겨도 좋지만 그러하지 아니할 경우에는 말씀의 뜻에 자신의 생각을 조율해나가야만 합니다. 그런데 신앙생활을 하면서 자신의 뜻과 생각을 앞세우는 경우가 많습니다(롬10:2-3). 하나님의 말씀대로 생각하고 행동하는 것이 영 세상의 이치에 맞지 아니하는 경우가 너무나 많다고 생각하기 때문입니다. 하나님의 말씀, 특히..

요한복음 강해 제78강(요8:26-30) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 7일(금) 예수님은 왜 자신의 판단을 유보하고 계시는가?(요8:26) 사도 요한은 예수님의 정체에 대하여 창조주 하나님의 영광을 지니고 있는 독생자가 인간으로 태어나신 분이라고 말하고 있습니다(요1:14). 그러므로 예수님은 신성과 인성을 동시에 지니고 있습니다. 그런데 창조주 하나님은 영이시며 신성만을 지니고 있으므로 육신의 방해를 받지 아니하고 절대선을 행할 수가 있습니다(요4:24, 롬8:3). 반면에 예수님은 인간의 욕구를 인성으로 함께 지니고 있기에 완전한 신성을 발휘할 수가 없습니다. 그 점을 예수님이 다음과 같이 말하고 있습니다; “예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일..

요한복음 강해 제77강(요8:21-25) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 7일(금) 예수님이 가시는 곳에 유대인들이 따라가지 못하는 이유(요7:34, 8:21) 예수님이 어디로 가시는지에 관하여 관심을 보이고 있는 유대인들의 두 부류가 있습니다; 첫 번째 부류는 대제사장들과 바리새인들이 예수를 잡아오라고 파견했던 산헤드린 공회의 하급직원들입니다(요7:32). 두 번째 부류는 음행 중에 잡힌 여자를 예수님 앞으로 끌고 왔던 서기관들과 바리새인들입니다(요8:3). 그들 서기관들과 바리새인들은 산헤드린 공회의 높은 관리로 추정이 됩니다. 세상적으로 보자면, 사람들은 높은 관리를 우대하여 먼저 만나고 그 다음에 실무자인 하급관리를 만나는 경우가 일반적입니다. 아무래도 높..

요한복음 강해 제76강(요8:17-20) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 5일(수) 하나님이 예수님의 아버지이며 예수님의 증거자가 되고 있다는 사실은 장차 어떻게 알 수 있게 되는가? 사도 요한은 그의 복음서에서 두 가지 사실을 강조하고 있습니다; 첫째로, 하나님의 말씀이신 독생자가 창조주의 영광을 가지고 이 세상에 왔는데 그 분이 바로 그리스도 예수라는 것입니다. 그러므로 예수 그리스도 안에는 신성과 인성이 함께 자리를 잡고 있습니다. 둘째, 이 세상에 오신 목적이 바로 이 세상, 곧 만민과 만물을 구원하기 위함이라는 것입니다. 그 목적을 달성하기 위하여 성육신, 공생애, 대속의 십자가 죽음, 무덤 속 부활, 승천, 보혜사 성령님의 강림, 그리고 재림의 약속 등..

요한복음 강해 제75강(요8:12-17) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 6월 4일(화) 나는 세상의 빛이니(요8:12) 사도 요한은 AD 90년경에 그의 복음서를 저술하고 있습니다. 이미 AD 60년대에 이 세상에 나타났던 세 권의 공관복음서와는 달리 요한은 연역적인 방법으로 예수님의 교훈과 생애를 기술하고 있습니다. 따라서 그는 요한복음 앞부분에서 먼저 예수님의 정체성과 사역의 특징에 대해서 전제하고 있습니다. 예를 들면, 하나님의 말씀이 바로 독생자라고 정의하고 있습니다(요1:1, 3:16). 그리고 독생자는 창조주의 영광을 가지고 계시며 이 땅에 왔을 때에는 하나님의 아들이라고 불리고 있다고 말하고 있습니다(요1:14, 3:17). 나아가서 독생자가 왜 사람들의..