요한복음 강해(작성자; 손진길 목사) 164

요한복음 강해 제114강(요13:1-6)(작성자; 손진길 목사)

요한복음 강해 제114강(요13:1-6) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 7월 10일(수) 예수님께서 세상에 있는 자기 사람들을 끝까지 사랑하신 방법은 무엇인가? 사도 요한은 이 글을 쓰면서 먼 옛날을 추억하고 있습니다. 스승이신 예수님과 육체적으로 헤어진 지 벌써 60년이나 지났습니다. 그러나 아직도 눈을 감으면 그 옛날 마지막 유월절을 맞이하기 전에 베푸신 예수님의 가르치심과 그 행하심이 그리움으로 그리고 진한 감동으로 다가오고 있습니다. 그것은 예수님이 마지막 만찬을 잡수시던 자리에서 갑자기 일어나셔서 제자들의 발을 씻어주는 세족식(洗足式)을 거행한 것입니다(요13:3-5). 건조한 반(半)사막성 기후를 가지고 있는 유대 땅입니다. 물이 귀하며 먼지가 많습니다. ..

요한복음 강해 제113강(요12:44-50)(작성자; 손진길 목사)

요한복음 강해 제113강(요12:44-50) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 7월 9일(화) 나를 이 땅에 보내신 이는 누구인가?(요12:44-45) 보통 철학적인 질문은 세 가지로 귀결이 된다고 합니다; 첫째, 나는 어디서 와서 어디로 가는가? 둘째, 나는 누구인가? 셋째, 나는 무엇을 위해서 살아야만 하는가? 요컨대, 인생의 시작과 끝, 자신의 정체성, 그리고 삶의 목적과 수단에 대한 질문이 그것들입니다. 그런데 본문에서 드러나고 있는 예수님의 말씀도 그 세 가지와 관련이 되어 있습니다. 질문형식으로 바꾸어 보면, 그 내용이 쉽게 파악이 됩니다; 첫째, 나를 이 땅에 보내신 이는 누구인가?(요12:44-45) 그것은 인생의 시작과 끝, 그리고 자신의 정체성에 대한 ..

요한복음 강해 제112강(요12:36-43)(작성자; 손진길 목사)

요한복음 강해 제112강(요12:36-43) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 7월 8일(월) 사도 요한의 의문(요12:36-37) 예수님은 예루살렘 가까운 베다니 마을에서 죽은 지 나흘이나 된 친구 나사로를 무덤에서 되살려내었습니다(요11:43-44). 그 소문이 인근에 자자한 가운데 예수님은 어린 나귀를 타시고 유월절 5일 전에 예루살렘 성으로 입성을 했습니다. 아니나 다를까 두 가지 놀라운 일이 그곳에서 예수님 일행을 기다리고 있습니다(요11:43-44, 12:1, 12, 14-15); 첫째는, 명절에 예루살렘 성으로 일찍 온 경건한 유대인들이 예수님을 이른 바 다윗의 뒤를 잇는 이스라엘의 왕 메시아로 여기고서 종려나무 가지를 흔들면서 대대적으로 환영한 것입니다(요..

요한복음 강해 제111강(요12:29-36)(작성자; 손진길 목사)

요한복음 강해 제111강(요12:29-36) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 7월 8일(월) 천상의 소리의 내용은 무엇이며 그것은 왜 성도들을 위한 것인가?(요12:27-30) 천상의 소리가 나타나게 되는 이유와 그 내용은 다음과 같습니다; “지금 내 마음이 괴로우니 무슨 말을 하리요. 아버지여 나를 구원하여 이 때를 면하게 하여 주옵소서. 그러나 내가 이를 위하여 이 때에 왔나이다. 아버지여 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서 하시니 이에 하늘에서 소리가 나서 이르되 내가 이미 영광스럽게 하였고 또다시 영광스럽게 하리라 하시니 곁에 서서 들은 무리는 천둥이 울었다고도 하며 또 어떤 이들은 천사가 그에게 말하였다고도 하니 예수께서 대답하여 이르시되, 이 소리가 난 것은..

요한복음 강해 제110강(요12:27-28)(작성자; 손진길 목사)

요한복음 강해 제110강(요12:27-28) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 7월 7일(주일새벽) 지상에 건설되는 하나님의 나라, 그것을 이루기 위한 방법은 무엇인가?(요12:27) 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이 대속의 제물로 바쳐질 때에 하나님의 나라는 현실적으로 이 땅 위에 건설될 것입니다. 그 이유는 하나님 아들의 대속의 제사로 말미암아 죄인들이 사함을 받아야 새로운 피조물이 될 수가 있기 때문입니다. 그 때부터 그들이 말씀과 성령의 능력을 받아 이 땅 위에 하나님의 나라를 건설할 수가 있게 됩니다(눅24:47-49, 행1:8). 생각해보면, 목숨에 연연하는 육신적인 삶으로써는 하나님의 뜻대로 경영이 되는 나라를 결코 이룰 수가 없습니다. 그러므로 목숨..

요한복음 강해 제109강(요12:20-26)(작성자; 손진길 목사)

요한복음 강해 제109강(요12:20-26) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 7월 6일(토) 사도 요한이 말하고 있는 몇 사람의 헬라인은 누구인가?(요12:20) 유월절 명절을 맞이하여 예루살렘을 방문하고 있는 경건한 유대교인들은 세 가지로 분류가 가능합니다; 첫째, 본토 유대교인, 둘째, 교포 유대교인, 셋째, 헬라인 유대교인 등입니다. 그들은 사는 곳이 다르고 유대교를 바라보는 시각이 다른 사람들입니다. 그 미묘한 차이를 살펴보면 다음과 같습니다; 첫째로, 본토 유대교인들은 사는 곳이 유대 땅입니다. 그들은 선민사상이 투철하고 전통적으로 쇄국적인 하나님 신앙을 고수하는 자들입니다. 둘째로, 교포 유대교인들은 유대인의 족보를 지니고 있지만 조상들의 땅 가나안을 떠나서..

요한복음 강해 제108강(요12:14-19)(작성자; 손진길 목사)

요한복음 강해 제108강(요12:14-19) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 7월 5일(금) 예수님이 어린 나귀를 타고서 예루살렘으로 들어가신 이유(요12:14-16) 유월절 5일 전에 예수님이 어린 나귀를 타시고 제자들과 함께 예루살렘 성으로 입성을 하고 있습니다(요12:12-14). 명절에 온 큰 무리가 예수님을 환영하고 있습니다. 그들이 팜 나무의 가지를 손에 들고서 흔들거나 땅에 깔면서 이렇게 외치고 있습니다; “시온의 영광을 떨치실 메시아가 예루살렘 성에 들어오신다. 그는 하나님의 이름으로 오시는 분이시다. 그는 이스라엘의 왕이시다”(요12:13). 이스라엘 왕국은 다윗이 제국으로 발전을 시켰지만 BC 930년경에 둘로 갈라졌습니다. 북쪽의 에브라임과 잇사갈의..

요한복음 강해 제107강(요12:9-13)(작성자; 손진길 목사)

요한복음 강해 제107강(요12:9-13) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 7월 4일(목) 나사로 때문에 많은 유대인이 (베다니로) 가서 예수를 믿음이러라(요12:11) 예루살렘 인근에서 베다니의 나사로는 화제의 인물이 되고 있습니다. 그를 보려고 많은 사람들이 베다니로 몰려들고 있습니다. 죽은 지 나흘이나 된 시신이 무덤에서 되살아나왔기 때문입니다. 전대미문(前代未聞, 옛적에 한번도 듣지 못한 새로운 이야기)의 대사건이기 때문입니다. 잠깐 죽었던 자를 금방 살려낸 이야기는 간혹 들어본 적이 있지만 완전히 죽어서 무덤에 들어가 부패의 냄새를 풍기던 시신을 되살려낸 경우는 그야말로 인류역사상 처음입니다(요11:39, 43-44). 나사로의 부활이야기가 유대 땅에 퍼지는데..

요한복음 강해 제106강(요12:2-8)(작성자; 손진길 목사)

요한복음 강해 제106강(요12:2-8) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 7월 3일(수) 베다니 마리아와 가룟 유다와 그리고 예수님(요12:1-8) 가룟 유다는 돈 냄새를 잘 맡는 사람입니다. 예수님의 제자가 되어 삼 년 육 개월을 스승과 함께 다니면서 많은 기적도 보고 천국의 말씀도 들었지만 그 중심에는 늘 세상적인 출세욕과 재물욕이 가득 차 있습니다. 왜 가룟 유다에게서는 성품의 변화가 나타나지 아니하고 있을까요? 어떻게 많지도 아니한 돈, 넉 달치 품삯에 불과한 은 삼십 량을 받고서 스승 예수를 대제사장과 산헤드린 공회에 팔아 치울 생각을 했을까요? 한 마디로, 그 속에 천국과 하나님의 보좌를 믿는 마음이 있는 것이 아니라 여전히 세상적인 방법으로 자신의 안전을 ..

요한복음 강해 제105강(요11:57-12:1)(작성자; 손진길 목사)

요한복음 강해 제105강(요11:57-12:1) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2013년 7월 2일(화) ‘누구든지 예수 있는 곳을 알거든 신고하여 잡게 하라’는 명령의 의미(요11:57-12:1) 대제사장과 바리새인들은 예수를 지명수배하고 있습니다. “누구든지 예수 있는 곳을 알거든 신고하여 잡게 하라”는 명령을 예루살렘 인근에 내리고 있습니다(요11:57). 여기서 그 명령의 효력을 중심으로 하여 몇 가지 사항을 살펴보고자 합니다. 첫째로, 그 명령의 효력은 예루살렘 인근지역에 한정이 되고 있음을 엿보게 됩니다. 그 이유는 예수님이 자신에게 지명수배의 명령이 내린 줄을 알고서 피신하고 있기 때문입니다. 예루살렘 북쪽 라마와 빈들을 지나서 산골 마을 에브라임으로 들어가버렸기에..