요한의 눈

이사야 강해 제298강(사61:4-6) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 3일(주일) 이사야가 진정한 제사장나라 거룩한 백성의 탄생에 대하여 예언하다(사61:4-6) 여호와 하나님이 모세를 통하여 건설한 신정국가 이스라엘은 본래의 사명이 제사장나라이며 그 구성원은 거룩한 백성입니다(출19:5-6). 선민의 나라에서 제사장의 역할은 자신을 위하여 1주간 위임식을 겸한 속죄의 제사를 드린 후에 나머지 51주는 하나님 앞에 죄를 범한 백성들의 속죄를 위하여 여호와에게 제사를 드려주는 것입니다(출29:35-44, 레4:13-26). 마찬가지로 제사장나라의 역할은 선민의 나라의 속죄를 위해서 1주간의 속죄의 제사를 드린 후에 나머지 51주는 이방민족의 속죄를 위하여 ..

이사야 강해 제297강(사61:1-3) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 2일(토) 주 여호와의 영의 임재를 받게 되는 선지자, 메시아, 성도들이 감당해야만 하는 일에 대하여(사61:1-3) 이사야는 본래 다윗 왕조 유다 왕국의 제10대 왕 웃시야의 행적을 적는 사관(史官) 출신으로서 선지자가 된 사람입니다(대하26:22, 사6:1). 웃시야 왕은 주전 791년에 16세의 나이로 유다 왕국의 왕이 되어 무려 52년간이나 통치를 했습니다(대하26:3). 그는 스가랴 선지자의 도움으로 하나님을 잘 섬기며 부국강병책(富國强兵策, the policy of growing national wealth and building strong army)을 실시하여 대 성공을 ..

이사야 강해 제296강(사60:19-22) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 1일(금) 만민구원에 나서는 자들이 하나님의 빛 속에 살게 되고 영원히 세상을 다스릴 것이라는 이사야의 예언에 대하여(사60:19-22) 성경은 히브리정경 39권, 신약 27권, 도합 66권의 정경으로 구성이 되어 있습니다. 그 가운데 모세오경의 첫 번째 정경인 창세기가 서론의 역할을 담당하고 있다고 한다면 결론은 요한계시록입니다. 그런데 요한계시록은 종말심판, 새 하늘과 새 땅의 창조, 그리고 새 예루살렘 성의 모습 등을 전해줌으로써 그 대미를 장식하고 있습니다. 그와 같은 성경의 흐름을 묵상해보면, 결국 성경은 죄를 범한 사람들이 메시아로 말미암아 구원의 길로 들어서게 되고 남은..

이사야 강해 제295강(사60:16-18) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 3월 31일(목) 성도가 이방나라를 하나님의 나라로 변화시킬 수 있도록 다양하게 도와주시는 하나님(사60:16-18); 본문에서 이사야는 성도가 이방나라를 하나님의 나라로 바꿀 수가 있음을 말해주고 있습니다. 그 방법이 무엇일까요? 그 방법은 창조주 하나님께서 이방인들을 모두 구원하시는 구원자, 그리고 구속자로서 역사하신다는 것입니다(사60:16). 구체적으로, 성도가 이방 땅에서 창조주의 공의의 정신을 실천할 수 있도록 하나님께서 다양하게 도와주십니다(사60:17). 그 결과 성도가 하나님의 말씀으로 다스리고 있는 그 땅은 이방인들이 그곳으로 도피하여 구원을 얻을 수 있는 일종의 도피성..

이사야 강해 제294강(사60:12-15) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 3월 30일(수) 놀라운 운명의 변화, 무엇이 그 변화를 초래하고 있는가?(사60:12-15) 본문에서 이사야는 두 가지의 운명을 바라보고 있습니다; 하나는 현실적으로 그의 동족인 이스라엘 자손들이 영적인 타락으로 말미암아 경험하고 있는 비극적인 운명입니다(사60:15a). 또 하나는 그들이 개과천선함으로써 맞이하고 있는 새로운 소망에 찬 운명입니다(사60:15b). 본문의 제12-14절의 내용은 후자의 운명을 선택한 이스라엘 자손들이 맞이하고 있는 놀라운 변화에 대한 것입니다. 그리고 말미의 제15절은 그와 같은 변화가 발생하게 되는 이유에 대하여 여호와 하나님께서 주시고 있는 언질입니..

이사야 강해 제293강(사60:10-12) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 3월 29일(화) 선민들이 제사장나라 거룩한 백성으로 하나님의 공의를 실천하는 경우에는 어떠한 보답을 받게 되는가?(사60:10-12) 본문은 잘못 이해하게 되면 선민사상의 절정을 이루고 있는 문장입니다. 하지만 그 전제조건을 정확하게 이해하게 되면 새로운 예루살렘과 메시아의 나라에 대한 예언임을 넉넉하게 짐작할 수가 있습니다. 그러면, 곧바로 본문의 구절검토와 그 의미해석에 들어가도록 하겠습니다; 첫째로, “(a) 내가 노하여 너를 쳤으나, (b) 이제는 나의 은혜로 너를 불쌍히 여겼은즉, (c) 이방인들이 네 성벽을 쌓을 것이요, (d) 그들의 왕들이 너를 섬길 것이며”(사60:10)..

이사야 강해 제292강(사60:5-9) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 3월 28일(월) 성도들의 나라가 메시아의 나라가 되자면 어찌하여야만 하는가?(사60:5-9) 본문의 해석은 쉽지가 않습니다. 그 이유는 지난번 강해에서 이미 말씀 드린 바와 같이 두 가지의 해석이 대립하고 있기 때문입니다; 첫째, 유대인들처럼 전통적인 선민우월사상에 의한 시온의 영광으로 해석할 수 있습니다. 둘째, 메시아가 오셔서 잘못된 유대인들의 선민사상을 치유하여 주시기를 앙망하고 있는 이사야의 입장을 적극 반영하여 해석할 수가 있기 때문입니다. 사실 이사야는 당시 히스기야 왕이 극명하게 보여주고 있는 바와 같은(사39:8) 선민 유대인사회의 하나님신앙의 타락에 대하여 절망하고 있는 선..

이사야 강해 제291강(사60:3-5) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 3월 27일(부활주일) 이방나라와 통치자들이 살길을 찾아 성도들의 나라로 몰려들고 있는데 그 모습을 이사야는 그의 예언 가운데 어떻게 묘사하고 있는가?(사60:3-5, 눅22:28-30) 본문말씀은 몇 가지로 해석이 될 수 있습니다; ①첫째, 유대인들 특히 바리새인들의 관념에 따르게 되면 이방나라들이 선민국가의 속국으로 바뀌게 되는 시온의 영광을 말하고 있습니다(시48:1-14, 128:5-6, 129:5, 사60:14, 눅3:15, 행1:6-7). ②둘째, 크리스천의 복음적인 해석에 따르게 되면 하나님의 나라에서 그리스도의 제자들이 기업을 얻고 새로운 세상을 다스리게 된다는 이야기입니다(눅..

이사야 강해 제290강(사60:1-3) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 3월 26일(토) 성도에게 주신 하나님의 영과 말씀이 어떻게 만민구원의 새 역사를 이루실 것인가?(사60:1-3) 본문에 들어오기 직전에, 이사야는 성도들에게 임하는 메시아의 생명의 말씀과 창조주 여호와의 영이 장차 만민구원의 새로운 역사를 창조해나갈 것임을 예언하고 있습니다(사59:20-21). 그러므로 이사야는 이제 본문에서 장차 거듭난 성도들이 메시아처럼 하나님의 말씀과 성령의 능력으로 열방과 모든 민족들에게 나아갈 때에 어떠한 현상이 발생할 것인가에 대하여 집중적으로 말해주고 있습니다(사60:1-3). 그런데 그 예언의 말씀이 이해하기 쉬운 것 같으면서도 사실은 비유와 상징성을 많이 ..

이사야 강해 제289강(사59:19-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 3월 25일(금) 만민구원을 이루고자 하시는 여호와 하나님의 새로운 언약에 대하여(사59:19-21) 본문에서 이사야는 만민구원을 이루고자 하시는 여호와 하나님의 새로운 언약의 내용에 대하여 예언을 하고 있습니다. 메시아가 이 세상에 오심으로 말미암아 그 새로운 언약은 가동이 되는 것입니다. 그런데 그것은 말이 새로운 언약이지 실제로는 여호와 하나님의 새로운 창조를 보는 것과 같습니다. 도대체 어떠한 내용으로 되어있기에 그렇게 볼 수가 있을까요? 본문에서 그 근거를 찾아보고자 합니다. 먼저 본문의 각 구절을 하나씩 주의 깊게 살펴보면서 그 의미를 깊이 묵상해보고자 합니다. 그리하면, 본문..