요한의 눈

이사야 강해 제308강(사63:11-14) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 13일(수) 장차 선민의 나라가 망하고 이방 땅에서 유민으로 살게 되는 선민의 자손들이 어떻게 여호와 하나님을 찾으며 무엇을 깨닫게 되는가?(사63:11-14) 이사야는 100여년이 지나면 바벨론에 의하여 선민의 나라 유다 왕국이 멸망을 당하고 백성들이 이방 땅으로 끌려가서 오랜 세월 유민으로 살게 된다는 사실을 하나님의 예언을 통하여 이미 알고 있는 선지자입니다; “이사야가 히스기야에게 이르되, 왕은 만군의 여호와의 말씀을 들으소서. 보라 날이 이르리니, 네 집에 있는 모든 소유와 네 조상들이 오늘까지 쌓아둔 것이 모두 바벨론으로 옮긴 바 되고 남을 것이 없으리라. 여호와의 말이니..

이사야 강해 제307강(사63:7-10) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 12일(화) 여호와의 그 모든 은총과 자비에도 불구하고 선민들이 반역을 하고 있습니다(사63:7-10) 본문에서 이사야는 세 가지 사실을 말하고 있습니다; (1) 창조주 하나님이 만민과 만물에게 사랑과 자비를 베푸십니다(사63:7b). (2) 특히 이스라엘 자손을 선택하여 하나님의 백성으로 삼으시고 큰 은총, 곧 모든 자비를 베푸시며 하나님을 찬송하게 하셨습니다(사63:7ac, 8a). (3) 여호와 하나님께서 선민들을 모든 환난에서 구원하시고 하나님의 자녀로 삼으셨으나, 그들이 반역하고 성령님을 근심하게 하고 있습니다(사63:8bc, 9-10). 그와 같은 요지를 설명하기 위하여 이..

이사야 강해 제306강(사63:4-6) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 11일(월) 여호와 하나님이 태초에 세상을 창조하듯이 그렇게 외롭게 스스로 이 세상을 심판하시고 구원하시다(사63:4-6) 본문에서 이사야는 창조주 여호와 하나님의 가장 솔직한 심정을 그대로 전달해주고 있습니다; “내가 본즉 도와 주는 자도 없고, 붙들어주는 자도 없으므로 이상하게 여겨, 내 팔이 나를 구원하며 내 분이 나를 붙들었음이라”(사63:5). 한 마디로, 여호와 하나님의 생각으로는 사람들이 참 이상하다는 것입니다. 하나님께서 만민을 구원하며 이 세상을 전부 구원하고자 하는데 아무도 도와주는 사람이 없다는 것입니다. 더구나 모두가 진노의 자식들이라 심판을 내려야 하겠는데 그래도..

이사야 강해 제305강(사63:1-4) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 10일(주일) 공의를 말하며 구원하는 능력을 지니신 창조주께서 온 세상을 돌아보시고 남쪽의 에돔을 거쳐 다시 예루살렘에 오시다(사63:1-4) 본문에서 이사야는 동족인 선민 이스라엘 자손들에게 에돔의 수도 보스라에서 가나안으로 입성하고 계시는 여호와 하나님에 대하여 예언을 하고 있습니다. 그 말씀에는 어떠한 의미가 깔려 있는 것일까요? 이사야와 예레미야의 예언에 따르게 되면, 선민의 나라가 여호와 하나님의 진노로 망하고 난 후 그 진노의 큰 잔을 이방나라들이 차례로 마시도록 되어 있습니다(사33-34장, 사51:17-23, 렘25:29). 그 순서는 주변의 이방나라로부터 시작하여 온 세..

이사야 강해 제304강(사62:10-12) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 9일(토) 이사야의 외침; “선민 이스라엘 자손들아, 이제는 선민사상을 버리고 하나님의 공의가 살아 숨쉬는 하나님나라의 도성 새 예루살렘 성으로 나아가라”(사62:10-12); 본문은 이사야가 이미 예언한 바 있는 제11장 내용의 일부에 대하여 더 구체적인 예언을 해주고 있는 대목입니다. 먼저 제11장에 있는 예언의 말씀을 제시해보면 다음과 같습니다; “내 거룩한 산 모든 곳에서 해 됨도 없고 상함도 없을 것이니, 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라. 그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기치로 설 것이요, 열방이 그에게로 돌아오리니 ..

이사야 강해 제303강(사62:6-9) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 8일(금) 여호와 하나님은 시온의 선민이 공의를 행하도록 어떻게 조치하시며 예루살렘이 우상문화를 버리고 구원을 얻도록 어떻게 섭리하실 것인가?(사62:6-9) 본문은 제62장 제1절 말씀을 구체적으로 풀이해주고 있는 말씀입니다. 먼저 제1절이 함축하고 있는 말씀의 요지를 정리해보면 다음과 같습니다; (1) 여호와 하나님은 계속 선지자를 보내어 시온의 선민들에게 외치게 할 것입니다. 그것은 시온의 백성들이 자신들의 선민우월사상이 아니라 하나님의 공의를 실천하며 그 빛을 온 세상에 비출 수 있도록 하기 위한 것입니다(사62:1a). (2) 선민들의 도성인 예루살렘 성은 세속화되고 우상문화가..

이사야 강해 제302강(사62:4-5) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 7일(목) 새 이름 ‘새 이스라엘’로 탄생한 성도들을 기뻐하시는 하나님께서(헵시바) 성도들에게 과거 이스라엘에게 기업으로 준 땅을 대신하여 경영하도록(쁄라) 조치하시다(사62:4-5). 본문의 말씀을 이해하기 위해서는 그 앞의 구절 제2-3절의 내용을 다시 기억해야만 합니다. 그 요점을 정리해보면 다음과 같습니다; (1) 이사야는 선민우월사상에 빠져 있는 동족 이스라엘 자손들이 정신을 차려야만 한다고 말합니다. 왜냐하면, 모든 피조물을 사랑하시고 만민을 구원하시기를 원하시는 하나님의 공의의 정신을 실천할 때에만 선민들이 온 세상에 하나님의 영광을 드러낼 수가 있기 때문입니다(사62:2a..

이사야 강해 제301강(사62:1-3) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 6일(수) 이사야의 동족사랑; 예루살렘이 구원을 얻고 선민들이 이방 땅에 여호와의 공의를 행할 수 있도록 하나님께 간구하다(사62:1-3) 본문은 언뜻 보면, 선지자 이사야가 동족인 이스라엘 자손들이 모두 구원을 얻고 세계 만방에 하나님의 만민구원의 뜻을 드러내는 새로운 이스라엘이 될 수 있기를 간절히 바라고 있다는 내용입니다. 그런데 그가 사용하고 있는 용어와 문장의 의미를 묵상해보면 도저히 사람의 지혜와 능력으로 적고 있는 글이 아니라는 생각이 듭니다. 하나님의 영의 감동이 아니면 도저히 사용할 수 없는 하나님의 지혜와 상징적인 수법이 너무나 두드러지고 있기 때문입니다. 그러므로 이..

이사야 강해 제300강(사61:10-11) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 5일(화) 여호와의 구원을 즐거워하며 하나님의 공의를 행하는 자는 무엇과 같으며 어떠한 열매를 얻을 수가 있는가?(사6:10-11) 이사야는 본문에서 여호와의 구원을 즐거워하며 일생 동안 하나님의 공의를 실천한 성도들이 얻을 수 있는 보람에 대하여 예언을 하고 있습니다(사61:10-11). 그런데 그 예언 가운데 다음과 같이 절묘한 표현과 의미를 엿볼 수가 있습니다; (1) 첫째, 사람의 영혼은 여호와 하나님 안에 있을 때에 항상 즐거울 수가 있으며 그것이 구원의 의미라는 것입니다(사61:10bc). (2) 둘째, 이 세상을 사는 동안 성도의 삶은 창조주의 공의의 정신을 실천함으로써..

이사야 강해 제299강(사61:7-9) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 4월 4일(월) 만민구원에 나서는 제사장나라, 그리고 그리스도의 제자로 살아가는 거룩한 백성들이 얻는 기쁨과 하나님의 복에 대하여(사61:7-9) 이사야는 동족인 선민 이스라엘 자손에게서 절망과 환멸을 느끼고 있습니다. 그 이유는 다음과 같습니다; ①첫째, 자기만 잘 살면 그만이라는 이기주의가 팽배되어 있습니다. ②둘째, 이스라엘 백성만이 옳고 다른 나라 백성은 전부 틀렸으므로 자기동족만 구원의 대상이라고 생각하는 선민우월사상에 빠져 있습니다. ③셋째, 이 세상에서 부귀영화를 누리며 한 평생 잘 먹고 잘 살면 그만이라고 생각하는 소위 현세구복사상이 지배하고 있습니다. ④넷째, 나의 문제를 최..