요한의 눈

이사야 강해 제118강(사27:1-6) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 6일(화) 이사야가 예언하고 있는 종말심판의 대상과 구원의 대상(사27:1-6) 본문을 포함하여 제27장에서 선지자 이사야는 창세기와 출애굽기의 이야기를 가지고 먼 훗날 성부와 성자가 행하시는 종말심판의 내용을 알기 쉽게 예언하고 있습니다. 그런데 어떻게 모세오경과 선지서가 동일한 이야기를 하고 있는 것일까요? 그 이유는 저자는 다를지 몰라도 같은 성령님이 역사하신 결과이기 때문입니다. 훗날 이 땅에 메시아로 오신 예수님이 더 알기 쉽게 설명을 해주고 있습니다; “내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨으니, 아버지 외에는 아들을 아는 자가 없고 아들과 또 아들의 소원대로 계시를 받는 자 ..

이사야 강해 제117강(사26:16-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 5일(월) 이사야의 예언이 시사하고 있는 구원과 영생으로 나아가는 세 단계의 기도(사26:16-21) 이사야는 창조주 하나님의 역사심판과 구원 그리고 종말심판과 영생을 예언하고 있는 선지자입니다. 물론 역사심판 가운데 구원을 받지 못하는 자 그리고 종말심판 가운데 영생을 얻지를 못하고 영벌에 처해지는 자에 대해서도 예언을 하고 있습니다. 하지만 그의 마음은 동족 모두가 심판보다는 구원을 원하시는 하나님의 뜻을 깨달아 진노와 징벌에서 벗어나 구원과 영생으로 나아가기를 원하고 있습니다. 오늘 본문에서도 이사야는 분명히 그러한 마음가짐을 가지고 예언을 하고 있습니다. 그런데 자세히 들여..

이사야 강해 제116강(사26:9-15) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 4일(주일) 주의 심판의 손을 바라보지도 아니하고 있는 불쌍한 인간들에게 마지막으로 주어지고 있는 구원의 방법에 관한 이사야의 예언(사26:9-15) 아모스의 아들 이사야는 여호와 하나님을 만나 동족 유대인들에게 전할 예언의 말씀을 위탁 받은 선지자입니다(사1:1, 2:1, 6:1-8). 그가 동족들에게 전한 예언의 말씀을 기록으로 남긴 것이 대선지서 이사야입니다. 그 주 내용은 동족인 유다 왕국의 백성은 물론 모든 이웃나라와 이방인들의 미래와 그 종말에 관한 메시지입니다. 그런데 그 예언의 말씀을 이사야에게 위탁하실 때 하나님께서는 참으로 이상한 말씀을 하시고 계십니다; (1) 이..

이사야 강해 제115강(사26:5-10) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 3일(토) 악인의 행태와 종말, 그것을 바라보는 의인의 기도(사26:5-10) 본문은 이해하기가 쉽지 않습니다. 그 이유는 구절의 순서가 뒤섞여 있기 때문입니다. 논리적인 진술을 위하여 구절을 재배치해보면 다음과 같을 것입니다; (1) 악인의 정의 및 그 행태(사26:10) (2) 악인의 종말에 관한 예언(사26:5-6) (3) 의인의 정의 및 그 행태(사26:7-8) (4) 의인의 기도의 내용(사26:9) 이제 위와 같은 순서로 본문의 깊은 내용을 다음과 같이 묵상해보고자 합니다; 첫째로, “악인은 은총을 입을지라도 의를 배우지 아니하며 정직한 자의 땅에서 불의를 행하고 여호와의 ..

이사야 강해 제114강(사26:1-4) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 2일(금) 시온에 세워지는 새 예루살렘 성에 대한 이사야의 예언 네 가지(사26:1-4) 선지자 이사야는 유다 땅 시온에 새로운 예루살렘 성읍이 세워질 것이라고 노래하고 있습니다(사26:1a). 그리고 그 성읍에는 네 가지 특징이 있을 것임을 차례대로 예언하고 있습니다. 그 내용이 무엇인지 이제부터 구절을 따라가면서 살펴보고 그 의미에 대하여 묵상을 해보고자 합니다; 첫째로, “그날에 유다 땅에서 이 노래를 부르리라. 우리에게 견고한 성읍이 있음이여, 여호와께서 구원을 성벽과 외벽으로 삼으시리로다”(사26:1); 여호와께서 새로 창조하시는 새 예루살렘 성은 구원과 영생의 하나님나라입니..

이사야 강해 제113강(사25:9-12) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 1일(목) 천국잔치에 참여하는 자와 모압의 밟힘에 참여하는 자(사25:9-12) 일반적으로 ‘여호와께서 모압을 벌하시리라’고 하는 제목을 붙이고 있는 본문은 자세히 들여다보면 두 가지의 내용으로 구성이 되어 있습니다; 첫째, 하나님의 구원을 바라고 인생을 살고 있는 자를 여호와 하나님께서 구원하실 것이 확실하기 때문에 그 믿음으로 기쁘게 살아가라고 하는 격려의 말씀입니다(사25:9). 둘째, 교만하게도 자기 힘으로 구원을 얻으려고 몸부림을 치고 있는 자들은 모압처럼 역사적으로 밟힘을 당할 것이며 결국 흙으로 돌아가고 만다는 경고입니다(사25:10-10-12). 그러므로 후자처럼 살지..

이사야 강해 제112강(사25:4-8) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 9월 30일(수) 강한 민족과 포학한 나라를 다스리시는 하나님의 능력(사25:4-5). 하나님의 능력은 두 가지 종류로 나타나고 있습니다; 첫째는 수세적인 능력입니다. 그것은 강한 민족과 포학한 나라의 공세를 피할 수 있는 요새와 피난처가 되어 주시는 능력입니다(사25:4). 둘째는 공세적인 능력입니다. 그것은 상대가 아무리 강하고 포학하다고 하더라도 적의 공격을 단숨에 꺾어버리시는 능력입니다(사25:5). 본문의 구절을 살펴보면 다음과 같습니다; 첫째로, “주는 포학자의 기세가 성벽을 치는 폭풍과 같을 때에 빈궁한 자의 요새이시며, 환난 당한 가난한 자의 요새이시며, 폭풍 중의 피난처시며,..

이사야 강해 제111강(사25:1-3) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 9월 29일(화) 하나님의 창조와 역사섭리에 대한 선지자 이사야의 평가(사25:1-3) 창세기 제1장을 보면, 하나님께서 천지를 창조하신 다음에 스스로 총평을 하고 계십니다; “하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니, 보시기에 심히 좋았더라. 저녁이 되며 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라”(창1:31). 자신이 엿새 동안에 창조한 천지만물과 사람들을 보니 “보기에 참 좋았더라”(very good to see)는 평가입니다. 창조주 하나님의 절대평가가 ‘very good’으로 나타난 것입니다. 그런데 그 아름답고 좋은 세상이 그만 타락하고 부패가 되고 있습니다. 생명을 돌보고 살리는 것이 아니라..

이사야 강해 제110강(사24:21-23) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 9월 28일(월) 선지자 이사야의 종말묵시의 끝, 악한 영과 악한 세상을 모조리 심판하시고 새로운 세상을 여시는 하나님(사24:21-23). 이사야 제24장은 한 마디로, 세상종말에 관한 묵시라고 볼 수 있습니다. 그 묵시의 끝이 바로 본문이며 그 내용이 다음과 같습니다; “(21) 그날에 여호와께서 높은 데에서 높은 군대를 벌하시며 땅에서 땅의 왕들을 벌하시리니, (22)그들이 죄수가 깊은 옥에 모임같이 모이게 되고, 옥에 갇혔다가 여러 날 후에 형벌을 받을 것이라. (23) 그때에 달이 수치를 당하고 해가 부끄러워하리니, 이는 만군의 여호와께서 시온 산과 예루살렘에서 왕이 되시고, 그..

이사야 강해 제109강(사24:14-20) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 9월 27일(주일) 종말을 맞이하는 자와 하나님의 구원을 바라보는 자(사24:14-20) 이사야는 먼 훗날 종말론적인 구원과 심판이 이 세상에 동시에 임하고 있음을 본문에서 다음과 같이 정확하게 보여주고 있습니다; (1) 구원을 바라보는 자는 여호와 하나님의 강림을 환호할 것입니다(사24:14-16a). (2) 반대로, 하나님께 구원의 소망을 두지 아니하고 제멋대로 심판의 대상에 불과한 인생을 살아가고 있는 자는 종말의 두려움 가운데 하나님을 만나게 될 것입니다(24:16b-20). 그와 같은 일이 자신의 인생의 종말에 또는 세상의 종말에 있어서만 경험되는 일일까요? 그렇지 않다는 사실을..