요한의 눈

이사야 강해 제148강(사33:1-6) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 11월 5일(목) 세상적인 방법으로 계속 살게 되면 어찌되는가? 그리고 하나님께 구원을 간구하게 되면 어떠한 미래가 도래하게 되는가?(사33:1-6) 본문에서 이사야는 두 가지의 경우를 비교하고 있습니다; 첫 번째는 세상적인 방법으로 계속 살아가는 경우입니다. 두 번째는 하나님께 구원을 간구하여 새로운 미래를 맞이하는 경우입니다. 두 가지의 경우에 있어서 그들의 장래는 각각 어떻게 달라지는 것일까요? 그 점에 대해서 이사야는 본문에서 예언을 해주고 있습니다. 과연 그러한 내용으로 되어있는지 이제부터 각 구절을 살펴보면서 묵상을 통하여 그 깊은 의미를 파악해보고자 합니다; 첫째로, “(a) 너..

이사야 강해 제147강(사32:15-20) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 11월 4일(수) 이사야는 공의와 정의의 차이에 대하여 어떻게 설명하고 있는가?(사32:15-20) 모세는 하나님의 명령으로 이스라엘 자손을 출애굽시켜서 시내 산으로 데리고 옵니다(출3:12, 19:1-3). 그곳에서 하나님의 말씀을 제사장나라의 율법으로 선포합니다(출19:3-7). 거룩한 백성들은 율법을 지키고 제사장나라의 신민으로서 책임과 의무를 다하겠다고 맹세를 합니다(출19:7-8, 24:3-7). 하지만 그 후의 역사는 처참하기 이를 데가 없습니다. 모세가 하나님의 말씀을 계시 받기 위하여 시내 산 정상으로 올라간 후 장기간 소식이 없자 당황한 백성들은 불안을 이기지 못하여 대제..

이사야 강해 제146강(사32:9-15) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 11월 3일(화) 이 세상에서 안일함과 평안함만을 마냥 추구하는 자가 당하게 되는 고초(사32:9-15) 세상사람들에게 왜 열심히 공부하고 일하는가라고 묻는다면 그 대답은 거의가 평안과 행복을 얻기 위함이라고 할 것입니다. 사람들은 너무 바쁜 일상에서 장차 벗어나기를 원하고 있습니다. 그리고 먹고 사는 문제를 너무 염려하지 아니해도 되는 좀더 나은 미래를 원하고 있습니다. 물론 천재지변이나 전쟁의 위험에서도 벗어나기를 소원하고 있습니다. 그와 같은 염원들이 있기에 열심히 일하고 있습니다. 열심히 노력하여 세상적으로 성공하고 권력과 부를 얻게 된다면 그와 같은 좋은 세상에서 안전하게 그리고 ..

이사야 강해 제145강(사32:5-8) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 11월 2일(월) 이사야는 왜 악한 자와 존귀한 자의 차이, 그리고 악한 자를 따르게 되는 어리석은 자와 우둔한 자의 특징들에 대하여 말하고 있는가?(사32:5-8) 제32장에 들어서면서 이사야는 메시아가 오심으로 이 땅의 백성들에게 주어지는 하나님의 7가지 은혜에 대하여 예언을 하고 있습니다(사32:1-4). 그 다음에 본문에서는 메시아의 복음사역으로 말미암아 성도들이 믿음의 눈이 떠져서 영적인 분별력이 생겨난다는 사실을 예언하고 있습니다(사32:5-8). 그래서 이사야는 미리 악한 자와 존귀한 자의 차이에 대해서 설명을 해주고 있습니다(사32:7-8). 더구나 악한 자를 따르게 되는 사람..

이사야 강해 제144강(사32:1-4) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 11월 1일(주일) 이사야가 그리스도를 영접하는 자에게 임하는 7가지의 은혜에 대하여 예언을 하다(사32:1-4). 이사야의 궁극적인 관심은 동족들인 다윗 왕조 유다 왕국의 왕과 백성들이 하나님의 온전한 구원을 획득하는 것입니다. 그러므로 그는 하나님의 말씀을 계시로 받아 동족들에게 줄기차게 외치고 있습니다. 그 내용은 부디 우상을 섬기지 말고 여호와 하나님을 섬기고 애굽의 군사력을 의지하지 말고 전능하신 창조주의 능력을 의지하라는 것입니다(사31:1-5). 오로지 완전한 구원은 창조주 하나님을 전심으로 섬기고자 하는 백성들에게 주어지는 하나님의 능력이며 은혜라는 사실을 반복적으로 외치고 있..

이사야 강해 제143강(사31:6-9) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 31일(토) 현실적인 구원과 영원한 구원의 차이를 시사해주고 있는 이사야의 예언(사31:6-9) 본문은 언뜻 보면, 이사야가 당면한 유다 왕국의 구원을 예언하고 있는 것으로 보입니다. 그러나 자세히 들여다보면, 그것은 구원이야기의 시작에 불과합니다. 앗수르의 포위공격을 뚫고 예루살렘을 구원해낸다고 하는 것이 현실적으로는 다급한 구원임에 틀림이 없습니다. 하지만 그것은 완전한 구원이 아닙니다. 금번 예루살렘 구원의 사건을 통하여 하나님신앙으로 온 백성들이 철저하게 돌아서지 아니하는 이상 동일한 잘못을 또 범할 것입니다. 그때에는 똑 같은 구원을 바라는 간구가 또 발생할 것이기 때문입니다..

이사야 강해 제142강(사31:4-5) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 30일(금) 앗수르와 같은 메소포타미아의 패권국과 자신들의 종주국 애굽 제국을 서로 싸우도록 만들어 그 사이에서 자국의 생존을 유지하려고 애쓰고 있는 가나안과 그 주변의 약소국들에게 주고 있는 하나님의 경고(사31:4-5). 이사야의 시대 중동지역에는 두 마리의 호랑이가 서로 패권을 다투고 있습니다. 동쪽의 호랑이는 메소포타미아의 강대국 앗수르입니다. 그리고 서쪽의 호랑이는 바로가 다스리고 있는 애굽입니다. 신흥 강대국 앗수르가 메소포타미아 지역의 패권을 움켜쥐자 그들은 그 힘을 주체하지를 못하고 중동전체의 패권을 차지하기 위하여 서진(西進)을 하고 있습니다. 먼저 애굽 제국으로 쳐들..

이사야 강해 제141강(사31:1-3) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 29일(목) 선민들이 하나님을 대신하여 이 세상에서 의지하려고 하는 것들에 대하여 이사야가 그 헛됨을 일일이 지적하다(사31:1-3). 이사야는 본문의 예언을 통하여 도움을 구하러 애굽으로 내려가는 자들에게 어째서 하나님의 진노가 그들에게 임하며 또한 애굽에게도 임하게 되는지 그 이유에 관하여 설명을 해주고 있습니다. 그런데 이사야의 예언은 그의 시대에만 빛을 발하고 있는 것이 아닙니다. 그 후의 시대에도 그러합니다. 특히 2,700년 후의 시대인 21세기 오늘날에도 그대로 신앙생활에 있어서 적용이 되고 있는 예언입니다. 과연 그러한지 이제부터 각 구절을 먼저 살펴보면서 그 깊은 의미..

이사야 강해 제140강(사30:30-33) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 28일(수) 하나님께서 왜 앗수르 군대를 치시고 예루살렘 성을 구원하시고 있는가? 이사야가 ‘도벳’과 ‘왕’이라는 용어를 사용하여 그 이유를 설명하고자 하다(사30:30-33). 본문에서 이사야는 유다 왕국을 정복하고자 앗수르의 군대가 쳐들어오지만 성공하지 못할 것이라고 예언하고 있습니다. 그 이유는 여호와 하나님께서 그들을 치시기 때문입니다(사30:30-31). 그리고 그와 같은 하나님의 역사섭리가 이 땅에 임하는 이유는 하나님께서 도벳을 미워하고 우상을 섬기는 왕들을 전부 심판하고자 작심하셨기 때문이라고 설명을 덧붙이고 있습니다(사30:32-33). 이제부터 각 구절을 풀이해보..

이사야 강해 제139강(사30:27-29) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 10월 27일(화) 하나님의 진노가 원방에서부터 올 때 너희는 구원을 준비하라(사30:27-29) 본문말씀; “(27) 보라, 여호와의 이름이 원방에서부터 오되, 그의 진노가 불 붙듯 하며, 빽빽한 연기가 일어나듯 하며, 그의 입술에는 분노가 찼으며, 그의 혀는 맹렬한 불 같으며, (28) 그의 호흡은 마치 창일하여 목에까지 미치는 하수 같은즉, 그가 멸하는 키로 열방을 까부르며, 여러 민족의 입에 미혹하는 재갈을 물리시리니, (29) 너희가 거룩한 절기를 지키는 밤에 하듯이 노래할 것이며 피리를 불며 여호와의 산으로 가서, 이스라엘의 반석에게로 나아가는 자같이 마음에 즐거워할 것이라”(..