시편 OBS교재(손진길 작성) 88

시편 제68과(손진길 작성)

시편 제 68과(119:2-전체)(손진길 작성) |OBS 8-68| Q1. 제 119편에서 “복 있는 자”로 규정하고 있는 경우는 어떤 경우인가? l “행위 완전하여 여호와의 법에 행하는 경우”(119:1)와 “여호와의 증거를 지키고 전심으로 여호와를 구하는 경우”(119:2)에 국한되고 있슴. l 여기서 이해를 돕기 위하여 세상에 큰 복을 전한 바 있는 믿음의 조상 아브라함의 경우를 살펴보면 다음과 같슴. l 아브라함이 하나님의 증거를 확실하게 얻게 된 때는 약속의 아들 이삭을 나이 100세에 얻게 되었을 때임(창 21:1-8). 왜냐하면 아브라함과 사라가 나이 많아 늙었고 사라의 경수가 이미 끊어진지 오래이므로(창 18:11) 인간의 상식과 인간의 능력으로는 자식 생산은 꿈도 꿀 수 었는 형편이었는데..

시편 제67과(손진길 작성)

시편 제 67과(119:1-전체)(손진길 작성) |OBS 8-67| Q1. 시편 뿐 아니라 성경 전체에서 가장 긴 장(章, Chapter)으로 기록되고 있는 제 119편의 시는 지은 이를 알 수는 없지만 하나님의 말씀의 위대성을 무려 176절로 찬양하고 있으며 말씀의 뜻을 가진 다양한 표현들(증거, 법, 율례, 계명, 법도, 규례, 도, 판단, 율법 등)을 사용하고 있는데 먼저 기존 성경학자들이 분석한 제 119편의 형식은 어떠한 것인가? l 전체 176절을 제 1절부터 시작하여 8절씩 끊어나가보면 기이하게도 히브리어 알파벳 22자의 순서대로 각 단락의 첫 글자가 시작되고 있슴을 발견하였으며 이를 답관체 형식이라고 부르고 있는 것임. l 이에 따라 각 단락(8절씩 순서대로 끊어나간 것)의 개요를 파악하고..

시편 제66과(손진길 작성)

시편 제 66과(117:1-118:29)(손진길 작성) |OBS 8-66| Q1. 단지 2절로 되어 있는 제 117편은 가장 짧은 시편이면서 성경을 통털어 보아도 가장 짧은 장(章)임에 틀림없는데 이와 같이 짧은 글 속에 과연 어떤 뜻이 담겨있기에 이와 같이 중시되고 있는지 그 이유를 찾아보면 무엇인가? l 모든 나라들과 모든 백성들이 하나님을 찬송할 수 밖에 없는 이유를 밝히고 있기 때문인데(117:1) 그 이유는 ① 우리에게 향하신 하나님의 인자하심이 크고 ② 하나님의 신실하심이 영원하시기 때문이라는 것임(117:2) l 우리가 하나님을 찬양하는 이유가 그 분이 우리의 창조주되심, 가장 공의로운 분, 생명과 복을 주심, 구원을 선물로 주심, 자녀삼아 주심, 인생 역전의 기회를 주심, 소원 성취해 주시..

시편 제65과(손진길 작성)

시편 제 65과(116:1-19)(손진길 작성) |OBS 8-65| Q1. 성경 말씀을 공부한다는 것은 하나님의 말씀을 읽고 그 문맥과 문화속에서 그 말씀이 어떠한 뜻을 지니고 있는지를 파악하고서 현재 내가 처하고 있는 상황속에서 어떠한 진단과 처방이 도출될 수 있는가를 깊이 묵상해 나가는 작업이라고 할 수 있는 바 (제 116편을 읽고서 나름대로 하나의 의미를 찾아내고자 하는데) 제 1절에서 우선적으로 찾을 수 있는 깨달음은 무엇인가? l 내가 하나님을 사랑하는 이유는 하나님이 ① 내 음성을 들으시고 ② 또 내 기도를 들으시기 때문이라는 것임(116:1). l 여기서 일반적으로 내 음성과 내 기도는(내 간구는) 같은 의미의 용어를 강조하기 위하여 두 번 사용한 것으로 파악하고 있지만, 내 음성과 내 간..

시편 제64과(손진길 작성)

시편 제 64과(114:1-115:18)(손진길 작성) |OBS 8-64| Q1. 하나님의 출애굽역사를 가장 간략하게 시적으로 묘사하고 있는 제 114편에서 발견할 수 있는 개념들(하나님의 Policy를 엿볼 수 있는 것들)은 무엇인가? l 첫 째로, 이스라엘을 애굽에서 분리시키는 기준을 “야곱의 집이 방언 다른 민족에게서 나오도록 하는 것”(114:1)으로 말하고 있슴. 여기서 하나님은 언어가 다른 민족은 각각 분리시켜 “민족 자결권”을 주기를 원하신다고 볼 수 있는 것임. l 둘 째로, 유다는 하나님의 성소가 되고 이스라엘은 그의 영토가 되었다는 표현인데(114:2) 여기서 12지파 가운데 하나에게 하나님의 통치권을 위임시키는 모습을 볼 수 있는 것임. 모든 지파에게 통치권을 골고루 쪼개어 주는 것이..

시편 제63과(손진길 작성)

시편 제 63과(112:1-113:9)(손진길 작성) |OBS 8-63| Q1. 제 111편에서 하나님이 자기를 경외하는 자(111:5,10), 자기 백성에게(111:6,9) 양식, 기업, 구속, 지혜를 주신다고 노래한 시편 기자는 이어서 제 112편에서 다시 “여호와를 경외하며 그 계명을 크게 즐거워하는 자”(112:1)가 누리는 4가지 복을 추가하고 있는데 그 것들은 무엇인가? l 첫 째는 그 후손이 땅에서 강성해지는 복이며(112:2, 창 22:17) 둘 째는 부유와 재물이 그 집에 있는 복이며(112:3, 신 6:5, 10-13) 셋 째는 의로운 집안으로 존경받는 가문이 되는 복이며(112:3,6,9, 신 28:10, 삼하 7:16) 넷째는 흑암중에 빛을 발견하고 이를 나누어 주게 되는 복인 것임..

시편 제62과(손진길 작성)

시편 제62과(110:1-111:10)(손진길 작성) |OBS 8-62| Q1. “하나님이여 잠잠하지 마옵소서”(109:1), “여호와께 받는 보응이 임하게 하소서”(109:20) 간절하게 기도하는 다윗의 모닝콜에 하나님이 응답하시는 내용이 제 110편의 기록이라고 볼 수 있는데, 새 역사를 창조하시는 하나님은 인간 역사 가운데 어떠한 시대를 깨우고 계시는가? l 그리스도의 왕국을 깨우고 계시는 것임. 하나님 나라가 가까왔다고(막 1:15) 선포하시는 메시야의 신분과 지위 그리고 그 권능이 노래가운데 내포되어 있으며 만민 구원을 위한 복음 시대의 개막을 예언하고 있는 것임. l 먼저 메시야의 ① 신분은 하나님의 우편에 앉으신 자(110:1,5)이며 ② 그 지위는 평화의 왕 멜기세덱의(창 14:18-20,..

시편 제61과(손진길 작성)

시편 제 61과(108:1-109:31)(손진길 작성) |OBS 8-61| Q1. 제 108편 다윗의 시는 제 57편(7절-11절)과 제 60편(5절-12절)을 편집하여 재구성한 것인데 이와 같이 한 이유는 무엇인가? l 2문장을 결합시킴으로써 하나님의 중요한 메세지는 더욱 선명하게 드러나게 되기 때문인 것임. l 첫 번째 문장의 주제는 “내가 새벽을 깨우리로다”(108:2, 57:8)이며 두 번째 문장의 주제는 “우리에게 응답하사 하나님이 말씀하시되 내가 뛰놀리라”(108:6,7, 60:5,6)인 것임. l 새벽을 깨우기 위하여 영적 전쟁터에(엡 6:12) 내가 하나님의 용사로 출전하면 이 전쟁은 만민 구원을 원하시는(창 50:20, 사 2:2-4, 마 28:18-20) 하나님의 전쟁이므로 반드시 함께..

시편 제60과(손진길 작성)

시편 제 60과(107:1-43)(손진길 작성) |OBS 8-60| Q1. 제 107편부터 제 150편까지 44편의 시는 시편 제 5권으로 분류되며 ① 종교 행사 때 부른 할렐루야 찬송시들, ② 성전에 올라가는 노래, ③ 그리스도의 왕국 찬양 등과 함께 ④ 말씀 자체에 대한 찬양(제 119편)이 돋보이는 시편의 마지막 부분인데 그 구성에 대한 요약은 어떠한가? l 먼저 저자별로 분석해보면 ① 다윗의 시 15편(108-110, 122, 124, 131, 133, 138-145) ② 솔로몬의 시 1편(127편) ③ 기타 익명의 시 28편으로 되어 있슴. l 다음으로 내용별로 분석해보면 ① 구속섭리 찬양(107편) ② 다윗의 기도와 찬양 재구성(108편) ③ 상한 심령 호소(109편) ④ 그리스도의 왕국예언(..

시편 제59과(손진길 작성)

시편 제 59과(106:1-48)(손진길 작성) |OBS 8-59| Q1. 시편 제 4권(90편-106편)을 마감하고 있는 제 106편 “작자미상의 시”에서 다시 한 번 제 4권의 특징을 드러내고 있는데 그것은 무엇인가? l 제 4권은 모세의 시(제 90편)으로 부터 시작하여 다윗의 시(101편, 103편)를 거쳐서 작자미상이지만 바벨론 포로 또는 애굽 피난자로 추정되는 “남은 자”가 하나님의 구원하심을 다시 한 번 요청하는 시(제 106편, 특히 제 47절 참조)로 끝나고 있슴. l 따라서 제 4권의 특징인 ① 모세시대(BC 1446년경) 출애굽의 역사를 일으키신 하나님 찬양 ② 다윗시대(BC 1010년경) 제사장 나라의 영광을 드러내신 하나님 찬양 ③ 제사장 나라는 사라졌지만(BC 586년) 남은 자..