요한의 눈

누가복음 강해 제177강(눅18:24-30) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 28일(금) 영생을 얻을 수 있는 인생관과 재물관에 대하여(눅18:24-30) 본문과 관련하여 등장하고 있는 부자관리는 겸손하며 정직한 청년으로 보입니다. 왜냐하면, 동일한 사건을 다루고 있는 마가복음에서는 그 부자관리를 겸손한 자로 표현하고 있으며, 마태복음에서는 청년이라고 말하고 있기 때문입니다. 그리고 그 부자청년은 율법생활에 힘쓰고 있지만 영생의 확신이 자신의 마음속에 없다는 사실을 솔직하게 인정하고 있습니다. 그래서 예수님께 영생을 얻을 수 있는 방법을 가르쳐 달라고 요청을 하고 있는 것입니다(눅18:18). 그렇게 장래가 촉망이 되는 유대인 청년을 상대하여 예수님께서는..

누가복음 강해 제176강(눅18:18-23) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 27일(목) 부자청년과 예수님과의 대화(눅18:18-23) 의사 누가가 본문에 싣고 있는 예수님의 비유는 공관복음에 공통적으로 적혀 있는 것입니다. 하지만 저자에 따라서 약간씩 그 내용이 다릅니다. 우선 그 차이점부터 말씀을 드리고자 합니다; (1) 첫째, 마태복음 제19장에서는 한 사람의 부자청년이 예수님께 질문을 하고 있는 내용입니다; 1) “어떤 사람이 주께 와서 이르되, 선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까?”(마19:16), “그 청년이 이르되, 이 모든 것을 내가 지키었사온대 아직도 무엇이 부족하니이까?”(마19:20), “그 청년이 재물이 많으므로..

누가복음 강해 제175강(눅18:15-17) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 26일(수) 어린아이에게서 배워야만 하는 신앙인의 모습(눅18:15-17) 어린아이와 어른의 차이는 종이 한 장의 차이와 같습니다. 그런데 어린아이가 백지(白紙, 하얀 종이)라면 어른은 글씨가 잔뜩 적혀 있는 흑지(黑紙, 검은 종이)와 같습니다. 백지에는 글씨를 적을 수가 있고 그림을 그릴 수가 있습니다. 그러나 흑지에는 더 이상 글씨를 적을 수도 없고 그림을 그려 넣을 수도 없습니다. 그와 같은 차이를 예수님께서 복음사역의 현장에서 피부로 느끼고 계십니다. 바리새인들을 비롯하여 유대교에 물들어 있는 선민들에게는 예수님께서 만민구원과 영생구원이 아버지 하나님의 말씀의 뜻이라고 아..

누가복음 강해 제174강(눅18:9-14) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 25일(화) 바리새인과 세리의 비유가 의미하고 있는 것(눅18:9-14) 의사 누가는 제18장에서 하고 싶은 이야기의 주제를 제8절에서 벌써 다음과 같이 진술하고 있습니다; “내가 너희에게 이르노니, 속히 그 원한을 풀어 주시리라. 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐? 하시니라”(눅18:8). 제16장의 불의한 청지기와 제18장의 불의한 재판장은 모두가 죄인인 인간들입니다. 그들이 한 일 가운데 어쩌다 하나님의 마음에 드는 일이 하나씩 있습니다; “그것은 죄인의 잘못을 탕감해주는 것 그리고 과부의 원한을 풀어주는 것입니다”. 그 두가지 비유를 통하여 예수님께서는 여호와..

누가복음 강해 제173강(눅18:1-8) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 24일(월) 불의(不義, 의롭지 못함)한 종과 불의한 재판장의 유사성에 대하여(눅16:1-8, 18:1-8); 의사 누가는 제16장에서 불의한 종이 행한 지혜로운 일에 대하여 주인이 칭찬한 이유를 다음과 같이 적고 있습니다; “주인이 이 옳지 않은 청지기가 일을 지혜 있게 하였으므로 칭찬하였으니 이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜로움이니라. 내가 너희에게 말하노니, 불의의 재물로 친구를 사귀라. 그리하면 그 재물이 없어질 때에 그들이 너희를 영주할 처소로 영접하리라”(눅16:8-9). 그리고 제18장 본문에서는 불의한 재판장이 행한 지혜로운 일에 대하여..

누가복음 강해 제172강(눅17:31-37) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 23일(주일) 주님의 재림과 종말심판을 대비하는 성도의 삶에 대하여(눅17:31-37) 본문은 바로 앞의 문단과 연결이 되어 있는 예수님의 말씀입니다; “또 롯의 때와 같으리니, 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니, 롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로부터 불과 유황이 비오듯하여 그들을 멸망시켰느니라. 인자가 나타나는 날에도 이러하리라”(눅17:28-30). 롯의 가족들이 천사들의 손에 이끌려 소돔 성을 떠나게 됩니다(창19:15-17). 그들의 안전이 확보가 되자 하늘에서 소돔과 고모라 성읍 등에 유황불이 내려 멸망이 오게 됩니다(창19:23-25). 그렇지만 그 성..

누가복음 강해 제171강(눅17:26-30) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 22일(토) 예수님의 공생애 기간에도 또한 예수님께서 부활하신 후에도 세상사람들은 여전히 구원보다는 심판에 어울리는 모습으로 살고 있을 것이라는 예수님의 말씀에 대하여(눅17:26-30); 의사 누가는 본문의 말씀을 이해할 수 있도록 두 가지의 용어를 사전에 제시하고 있습니다. 본문에 앞서 등장하고 있는 용어, ‘인자의 날’(눅17:22)과 ‘인자도 자기 날에’(눅17:24)가 그것입니다. 여기서 ‘인자의 날’이라고 하는 뜻은 “예수님께서 사람의 육신을 입고 있는 때”를 의미하고 있습니다. 반면에 “인자도 자기 날에”라고 하는 것은 “예수님께서 사람의 육신을 벗고 무덤에서 부활하..

누가복음 강해 제170강(눅17:22-25) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 21일(금) 예수님께서는 영으로 모든 사람에게 임하시기 위하여 어떠한 고난을 통과하셔야만 하시는가?(눅17:22-25) 예루살렘이 가까운 유대 땅에서 예수님께서는 지금까지 3년간 북쪽 갈릴리 지역에서 주로 복음사역을 하면서 보낸 3년간의 시간을 되돌아보시고 계십니다(눅17:11, 22). 그리고 제자들에게 다음과 같이 말씀하십니다; (1) 첫째, 사람으로 태어나 제자들과 함께 공생애를 지내시고 계시는 예수님을 생전에 다시 볼 날 곧 ‘인자의 날’을 다시 볼 수가 없는 때가 다가오고 있다고 말씀하십니다(눅17:22). 그 말씀은 예루살렘에서 처형을 당하실 때가 가까워지고 있다는 의..

누가복음 강해 제169강(눅17:19-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 20일(목) 사마리아 사람에게 하나님의 나라가 먼저 임하고 있는 이유(눅17:19-21) 의사 누가는 본문에서 바리새인들이 꿈꾸고 있는 이상국가(理想國家, ideal state)가 어떠한 것인지에 대하여 말해주고 있습니다. 유대교의 율법에 대하여 평생 배우고 연구하면서 그 결과를 교리(敎理)로 체계화하여 선민들에게 가르치고 있는 자들이 바로 바리새인들입니다. 그들은 자신들이 선민위주로 하나님의 말씀을 해석하여 이기적으로 그리고 현세적으로 적용하고 있다는 사실에 대하여 무감각합니다. 더구나 그들은 그 옛날 다윗왕조의 이스라엘제국을 이상국가로 보고 있습니다. 하나님의 나라가 이 땅에..

누가복음 강해 제168강(눅17:11-19) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 19일(수) 믿음으로 구원을 얻는 4단계를 보여주고 있는 10명의 나병환자 이야기(눅17:11-19). 제17장에서 의사 누가가 다루고 있는 주제는 믿음과 권능 그리고 믿음과 구원에 관한 것입니다. 제일 먼저 여러 제자들에게 예수님께서는 사람들을 실족시키지 아니하도록 올바른 믿음을 가지라고 말씀하십니다(눅17:1). 바리새인들처럼 자신이 상대방보다 의롭다고 주장하면서 그것으로 남을 비판하고 또한 하나님의 눈을 속이는 외식적인 믿음생활에 젖어들게 되면 많은 사람들을 실족시키게 된다는 것입니다(눅17:2-4). 그 다음에는 사도들이 예루살렘으로 향하시는 예수님께 자신들도 스승님처럼 ..