요한의 눈

누가복음 강해 제87강(눅8:35-39) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 7월 30일(토) 이방 땅 거라사 인들이 예수님의 복음을 거절한 이유와 그 지역의 복음화를 위하여 예수님께서 남겨 놓은 자(눅8:35-39) 약 2,000마리나 되는 돼지 떼를 사육하고 있던 자들이 급히 성내와 마을로 들어가서 돼지의 소유주들에게 놀라운 이야기를 전하게 됩니다(눅8:34). 갑자기 산에서 먹을 것을 찾고 있던 돼지 떼들이 미쳐서 날뛰더니 산 비탈을 내달아 호수에 들어가서 전부 익사하고 말았다는 것입니다(눅8:32-33). 오랜 세월 돼지 떼를 사육해오던 전문가들인 그들도 생전 처음 경험하게 되는 사건입니다. 지금까지 돼지 떼가 집단적으로 자살을 감행한 경우가 없기 때문입니다..

누가복음 강해 제86강(눅8:30-34) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 7월 29일(금) 예수님께서는 어째서 군대 귀신이 돼지 떼 약 2,000마리에게 들어가는 것을 허락하고 계시는가?(막5:13, 눅8:30-34) 요단 강 동편과 갈릴리 동편에는 이스라엘 12지파 가운데 르우벤 지파, 갓 지파, 므낫세 반 지파 등이 자리를 잡고 있었습니다. 그러나 오랜 세월 모압과 암몬 그리고 아람 족속과 전쟁을 해오면서 그 영토가 줄어들고 있습니다. 특히, 주전 722년에 앗수르 제국에 의하여 북조 이스라엘 왕국이 멸망을 당하고 나자 제국의 식민정책에 의하여 사마리아 땅에 이민족들이 들어와서 함께 살기를 시작합니다. 그리고 갈릴리 동편과 요단 강 동편 지역은 아예 이민족들..

누가복음 강해 제85강(눅8:26-30) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 7월 28일(목) 갈릴리 맞은 편 거라사 인의 도시에서 발생한 일(눅8:26-30) 의사 누가의 복음서 기록의 주요 특징은 두 가지입니다; 첫째, 충분한 자료수집과 검증을 통하여 객관적으로 기술하고자 노력하고 있다는 것입니다. 둘째, 이슈별로 사건을 기록하고 있다는 점입니다. 그와 같은 의사 누가의 기록의 특징을 염두에 두고서 본문 거라사 인의 도시에서 발생한 사건을 검토해보면 다음과 같은 사실을 짐작할 수가 있게 됩니다; (1) 첫째, 누가복음 제8장을 시작하면서 일곱 귀신이 나간 여인 막달라 마리아의 이야기가 나타나고 있는데(눅8:2) 중반에서는 갈릴리 맞은 편 이방인들이 살고 있는 도..

누가복음 강해 제84강(눅8:22-25) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 7월 27일(수) 광풍노도(미친 바람과 성난 파도) 한 가운데서 누구를 믿고서 편히 잠을 이룰 수 있을 것인가? 그 믿음의 대상에 대한 예수님의 지적에 대하여(눅8:22-25); 본문과 관련하여 먼저 마태복음의 한 구절을 음미해보고자 합니다; “나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요, 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라”(마7:21). 천국에 들어가기 위해서는 두 개의 관문을 통과해야만 한다는 말씀입니다; ①첫째, 주님의 제자로 살아가라는 것이 첫 번째 관문입니다. ②둘째, 아버지 하나님의 뜻을 분별하고 그대로 실천하라고 하는 것이 두 번째 ..

누가복음 강해 제83강(눅8:19-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 7월 26일(화) 예수님의 복음사역에 동참하는 자가 영적인 가족이 된다는 말씀에 대하여(눅8:19-21); 본문에서 의사 누가는 혈육관계보다는 영적인 관계가 우선한다는 예수님의 가르침을 다음과 같은 스토리로 기록하고 있습니다; (1) 예수님께서 제자들과 함께 갈릴리 지역에서 복음사역을 하고 있는 그 현장을 예수님의 모친과 동생들이 방문을 하고 있습니다. (2) 많은 무리들이 예수님을 둘러싸고 있으므로 쉽게 만날 수가 없습니다. 그때 그 딱한 사정을 알고서 어떤 사람이 예수님께 가족들이 방문하여 만나고자 한다는 사실을 전해줍니다. (3) 그 말씀을 들은 예수님께서 “내 어머니와 내 동생들은 ..

누가복음 강해 제82강(눅8:16-18) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 7월 25일(월) 여호와 하나님의 말씀의 뜻을 예수님이 복음으로 밝히 드러내시게 되면 어떠한 일이 발생하게 되는가?(눅8:16-18) 의사 누가는 ‘씨 뿌리는 비유’에 대하여 예수님이 제자들에게 설명하신 다음에(눅8:4-15) 이어서 본문의 비유를 말씀하신 것으로 기록하고 있습니다(눅8:16-18). 그러한 순서로 기록을 하고 있는 이유는 그 두 가지의 가르침이 서로 연관이 되어 있기 때문일 것입니다. 그와 같은 시각에서 묵상을 해보게 되면 다음과 같은 사실을 알 수 있게 됩니다; (1) 첫째, 마귀가 마치 새처럼 날아와서 백성들에게 뿌려진 예수님의 복음의 말씀을 빼앗아가고 유대교지도자들을..

누가복음 강해 제81강(눅8:9-15) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 7월 24일(주일) 예수님의 ‘씨 뿌리는 비유’에서 발견할 수 있는 그리스도의 제자로 살아가기 힘든 이유에 대하여(눅8:9-15) 예수님께서 복음사역의 현장에 몰려든 많은 무리들에게 ‘씨 뿌리는 자의 비유’에 대하여 말씀을 선포하십니다(눅8:4-8). 그런데 그것이 비유의 말씀인지라 쉽게 이해가 되지를 않습니다. 그러자 나중에 제자들이 조용히 스승이신 예수님께 그 뜻에 대하여 질문를 하게 됩니다(눅8:9). 이에 예수님께서 참으로 중요한 말씀을 제자들에게 가르쳐주십니다. 그 내용이 대략 다음과 같습니다; (1) 첫째, 제자들에게는 하나님나라의 비밀을 아는 것이 허락이 되어 있으므로 그 비유와..

누가복음 강해 제80강(눅8:4-8) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 7월 23일(토) 의사 누가가 전하고 있는 예수님의 씨 뿌리는 비유에 대하여(눅8:4-8, 마13:1-9, 막4:1-9); 공관복음과 요한복음은 그 기록의 연대가 다릅니다. 마가복음에 이어서 마태복음과 누가복음이 주후 60년대 전반기에 이 세상에 나온 것으로 보입니다. 그러나 사도 요한에 의하여 소아시아에서 기록이 된 제4복음서는 주후 90년대 초에 나온 것으로 보입니다. 공관복음의 저자들은 주후 30년대 전반기에 시작이 된 초대 예루살렘교회와(행2:41-47) 후반기에 시작된 초대 안디옥교회가(행11:19-26) 유대인들과 헬라인들에게 그리스도의 복음을 전하기 위하여 얼마나 환난과 핍박을 당..

누가복음 강해 제79강(눅8:1-3) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 7월 22일(금) 예수님 일행의 복음사역을 재정적으로 지원해준 여인들에 대하여(눅8:1-3) 요단 강가에서 세례 요한으로부터 침례를 받으신 예수님은 북상하면서 자신의 공생애를 시작하십니다. 그리고 공생애 전반기를 대부분 갈릴리를 중심으로 하여 그 사방에서 보내시고 있습니다. 따라서 예수님의 제자들은 갈릴리 출신이 상당히 많습니다. 의사 누가는 예수님께서 많은 제자들 가운데 특별히 12사도를 선택한 장면을 그의 복음서 제6장에서 기록하고 있습니다(눅6:12-17). 그들 12사도의 특징은 두 가지입니다; ①첫째, 예수님과 복음사역을 같이하면서 끝까지 공생애를 함께 할 수 있는 자들입니다(행1:2..

누가복음 강해 제78강(눅7:48-50) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 7월 21일(목) 죄와 사망의 문제를 해결하시는 예수님의 죄 사함과 구원의 능력에 대하여; 한 평생을 이 땅에서 살아가는 인간들이 가장 두려워하고 있는 것 두 가지가 있습니다; “그것은 죄와 사망입니다”. 어째서 사람들이 죄와 사망을 그토록 두려워하고 있는 것일까요? 그 이유는 두 가지입니다; ①첫째, 죄에 대해서는 처벌이 존재하고 있기 때문입니다. 그것도 영원한 처벌입니다. 그러므로 진실로 사람들이 두려워하고 있는 것은 죄로 말미암아 자신에게 임하게 되는 영원한 처벌인 것입니다. ②둘째, 사망을 두려워하고 있는 이유는 그것이 자신의 종말이기 때문입니다. 사람들은 자신의 존재와 정체성과 기..