누가복음 강해(작성자; 손진길 목사) 237

누가복음 강해 제107강(눅10:4-12)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제107강(눅10:4-12) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 19일(금) 예수님께서 70인의 제자를 2명씩 35개조로 편성하여 사마리아 각지로 파송하시면서 주시는 말씀에 대한 구절 해석(눅10:4-12). 첫째로, “전대나 배낭이나 신발을 가지지 말며, 길에서 아무에게도 문안하지 말며”(눅10:4); (1) 옛날 사람들은 먼 여행을 할 때에 돈주머니를 허리에 차게 됩니다. 그것이 전대(錢臺)입니다. 그리고 봇짐을 등에 지게 됩니다. 그 속에는 여행용 옷가지와 침낭 그리고 세면도구 등 온갖 필수품이 들어 있습니다. 더구나 옛날에는 신발이 그렇게 튼튼하지 못하므로 여분의 신발을 배낭에 묶어서 지니고 다녀야만 합니다. (2) 그 세 가지가 여행을 ..

누가복음 강해 제106강(눅10:4-12)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제106강(눅10:4-12) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 18일(목) 예수님으로부터 파송을 받은 제자들이 복음사역을 위하여 전도여행을 하는 동안 명심하고 실천해야만 하는 8계명은 무엇인가?(눅10:4-12) 사마리아에 살고 있는 옛날 이스라엘 10지파의 후손들이 참으로 불쌍합니다. 그들은 민족적인 피의 순수성과 종교적인 선민의 자부심을 모두 잃어버리고 살아가고 있습니다. 그 옛날 북조 이스라엘 왕국을 점령했던 앗수르 제국이 식민정책과 혼혈정책을 강력하게 추진함으로 말미암아 이스라엘 10지파의 족보가 모두 사라지고 만 것입니다. 그리고 변방 온갖 족속들이 모두 사마리아와 북조 이스라엘의 땅으로 자신들의 수호신과 우상들을 가지고 들어가서 잡신..

누가복음 강해 제105강(눅10:1-3)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제105강(눅10:1-3) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 17일(수) 예수님께서는 어째서 70명의 제자를 35개의 팀으로 나누어 먼저 사마리아 지역에서 복음사역을 하도록 조치하고 계시는가?(눅9:51-53, 10:1-3) 예수님께서는 많은 제자 가운데 특별히 12사도를 선택하십니다(눅6:12-17). 그 이유는 갈릴리 지역에서 예수님의 복음사역이 크게 소문이 나서 많은 백성들이 몰려들었기 때문입니다. 그 많은 군중들에게 예수님께서 아버지 하나님의 말씀의 본뜻을 복음으로 풀이하여 하루 종일 큰 소리로 선포하십니다. 또한 전국 각 지역에서 몰려든 병자와 장애자들을 고치시고 귀신을 쫓아내는 축사의 사역까지 하십니다. 그런데 서로가 먼저 낫기를 원..

누가복음 강해 제104강(눅9:57-62)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제104강(눅9:57-62) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 16일(화) 어떠한 각오로 예수님의 제자로 따라 나서야만 하는가?(눅9:57-62) 의사 누가는 본문에서 공생애가 어려운 세 가지 이유를 설명하고 있습니다. 그 세 가지 이유를 알기 쉽게 설명하기 위하여 누가는 예수님께서 제자를 모집하실 때에 하신 말씀과 일화를 본문에서 한꺼번에 다루고 있습니다. 그와 같이 의사 누가는 이슈별로 예수님의 교훈과 일화를 묶어서 조직적으로 기록하고 있는 복음서의 저술가입니다. 의사 누가가 제시하고 있는 ①첫 번째 이유는 정치권력자들과 악한 세상이 예수님의 제자로 공생애를 살아가고자 하는 자를 별로 좋아하지 않는다는 것입니다. 그와 같은 견해를 누가는 상..

누가복음 강해 제103강(눅9:49-56)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제103강(눅9:49-56) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 15일(월) 동역의 대상과 구원의 대상에 대한 예수님의 가르치심에 대하여(눅9:49-56) 의사 누가는 예수님께서 부활 승천하시고 나서 예루살렘에서 초대교회가 형성이 되었을 때에 성도로 참여한 사람으로 보입니다. 그는 본래 로마제국에 유대교의 움직임에 관하여 수시로 보고하는 자이므로 그의 관심은 유대교지도자들의 동향입니다. 따라서 유대교가 배척하고 있는 기독교에 대하여 큰 관심을 가지고 있는 사람이 아닙니다. 의사 누가는 유대교를 잘 알고 있으며 스스로 지성인이라고 생각하고 있습니다. 따라서 그는 애초부터 나사렛 예수 일행의 주장에 동조할 수가 없습니다. 구체적으로, 기독교의 시작이..

누가복음 강해 제102강(눅9:51-56)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제102강(눅9:51-56) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 14일(주일) 그 동네 사마리아 사람들은 그들의 마을을 통과하여 예루살렘으로 직행하시려는 예수님의 행보를 어째서 싫어하고 있는가?(눅9:51-56) 갈릴리 지역에서 예루살렘으로 가는 길은 크게 보아 두 갈래가 있습니다; ①하나는 그냥 내륙으로 남하하여 사마리아를 거쳐서 예루살렘으로 들어가는 방법입니다. ②또 하나는 요단 강변 길을 따라 남하하여 여리고를 거쳐서 예루살렘으로 들어가는 방법입니다. 그런데 예수님께서는 전자 곧 내륙 길을 따라서 남하를 하고 계십니다. 그 이유는 사마리아 지역을 거쳐서 예루살렘으로 가시기를 원하시고 계시기 때문입니다. 사마리아 지역에는 예루살렘과 유대 땅의..

누가복음 강해 제101강(눅9:49-51)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제101강(눅9:49-51) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 13일(토) 예수님은 무엇을 보시고 갈릴리에서 예루살렘으로 복음사역의 무대를 옮기려고 하시는가?(눅9:49-51, 요6:15, 7:1-6) 예수님께서는 갈릴리 지역에서의 복음사역을 이제 마무리하시고 예루살렘으로 들어가실 결심을 굳히고 계십니다(눅9:51). 그 이유를 본문에서는 두 가지로 살펴볼 수가 있습니다. 그리고 요한복음 제6장과 제7장을 살펴보면 또 다른 이유 두 가지를 발견할 수가 있습니다. 본문에서 당장 엿볼 수 있는 이유는 ①첫째, 예수님 일행이 아니라고 하더라도 예수님의 이름으로 귀신을 쫓아내는 자생적인 복음의 일꾼들이 갈릴리 지역에서 발생하고 있기 때문입니다(눅9:4..

누가복음 강해 제100강(눅9:43-48)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제100강(눅9:43-48) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 12일(금) 귀신에 대해서는 심판주 하나님의 위엄으로, 어린아이에 대해서는 구속자 그리스도의 긍휼로 대하시는 예수님의 은혜(눅9:43-48) 의사 누가는 헬몬 산 남쪽 기슭의 어느 마을에서 귀신들린 아이를 고치시는 예수님의 기사를 기록하고 있습니다(눅9:37-43). 그러면서 본문에서는 두 가지 사실을 아주 웅변적으로 기술하고 있습니다(눅9:43-48). 그 내용은 한 마디로, 귀신을 아이에게서 쫓아내시는 예수님의 모습은 하나님의 위엄으로 가득 차 있다는 것입니다(눅9:43). 그 반면에 어린아이 하나까지 구원하기 위하여 하나님의 위엄을 지니신 예수님께서 사람들에게 배척을 당하시고 ..

누가복음 강해 제99강(눅9:37-43)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제99강(눅9:37-43) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 11일(목) 헬몬 산 남쪽자락에서 귀신 들린 아이를 고치시는 예수님(눅9:37-43) 예수님께서는 공생애 초기에 주로 갈릴리 지방에서 복음사역을 하시고 있습니다. 한 차례 갈릴리 호수 동편에 자리를 잡고 있는 이방인들의 도시 거라사로 가셔서 군대 귀신을 쫓아내신 적이 있지만 그것은 단기간의 사역에 불과합니다. 예수님의 치유사역 때문에 자신들의 돼지 2천 마리 가량이 갈릴리 호수에 빠져 죽는 불상사가 발생하였기에 거라사 이방인들의 요청으로 그곳을 떠날 수밖에 없었습니다(눅8:33-37). 예수님 일행의 갈릴리 지역 복음사역은 성공적입니다. 오병이어의 기적을 베풀 때에는 약 2만명의 군중..

누가복음 강해 제98강(눅9:33-36)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제98강(눅9:33-36) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 10일(수) 사도들이 초막 3을 짓고 예수님, 모세, 엘리야와 함께 산에 계속 머무르게 되면 어째서 아니되는가?(눅9:33-36) 모세가 기록하고 있는 출애굽기는 이스라엘 자손의 출애굽과 광야생활 그리고 성막을 지은 내용을 적고 있습니다. 하나님께서 모세에게 성막을 지으라고 말씀하신 뜻은 백성들의 광야생활 가운데 그들과 함께 거하시기 위한 것입니다(출25:8-9). 만약 성막에 거하시면서 모세를 불러 백성들의 신앙생활을 지근거리(至近距離, 아주 가까운 거리)에서 지도하지 아니하시게 되면 백성들은 또 다시 우상을 만들어 여호와 하나님이라고 섬기게 되는 잘못을 범하게 될 것입니다(출32:..