요한의 눈

누가복음 강해 제117강(눅11:9-13) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 29일(월) 신앙생활에 있어서 무엇을 구하고, 찾고, 두드려야만 하는가?(눅11:9-13) 의사 누가는 제11장 첫 문단에서 주기도문을 게재하고 있습니다(눅11:1-4). 그 다음에 주기도문과 관련하여 멀리서 찾아온 벗을 대접하기 위하여 떡이 없으므로 이웃친구에게 도움을 청하는 이야기를 해주고 있습니다(눅11:5-8). 그 다음에는 역시 주기도문과 관련하여 본문에서 “구하라, 찾으라, 문을 두드리라”고 하는 이야기를 하고 있습니다(눅11:9-13). 주기도문을 설명하고 있는 첫번째의 예화, 곧 멀리서 찾아온 친구를 대접하기 위하여 이웃친구에게서 떡을 빌리는 이야기는 그 의미가 다음과..

누가복음 강해 제116강(눅11:5-8) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 28일(주일) 영육간에 굶고 있는 사람을 먹이고 살리기 위하여 어떻게 부르짖어야만 하는가?(눅11:5-8) 의사 누가는 주기도문을 등재한 다음에 바로 본문의 말씀을 게재하고 있습니다. 그러므로 본문은 주기도문과 관련이 되고 있는 말씀이라고 하겠습니다. 먼저 의사 누가가 적고 있는 주기도문의 의미는 다음과 같습니다; (1) 첫째, 성도들은 아버지 하나님의 이름이 백성들로부터 거룩하게 여김을 받을 수 있도록 제사장나라 거룩한 백성으로서의 삶을 살아가야만 합니다(눅11:2a, 출19:5-6). (2) 둘째, 하나님나라가 임하고 있음을 그리스도의 말씀을 실천하는 삶 그리고 성령님과 동행하는 ..

누가복음 강해 제115강(눅11:1-4) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 27일(토) 의사 누가가 기록하고 있는 예수님의 기도문의 특징에 대하여(눅11:1-4) 예수님께서 제자들에게 기도문을 가르쳐 주신 내용을 사도 마태와 의사 누가만이 그들의 복음서에 적고 있습니다. 그들의 복음서보다 조금 일찍 이 세상에 나타난 마가의 복음서에는 그 기도문이 없습니다. 그리고 마태복음 제6장의 주기도문과 본문 누가복음 제11장의 주기도문은 그 내용이 약간 다릅니다. 그러므로 먼저 두 가지 질문을 해볼 필요가 있습니다; ①첫째, 어째서 마가복음에는 주기도문이 없는데 마태복음과 누가복음에는 수록이 되어 있는 것일까요? ②둘째, 사도 마태의 주기도문에 비해서 의사 누가의 주기..

누가복음 강해 제114강(눅10:38-42) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 26일(금) 많은 메뉴를 준비하여 예수님 일행을 대접하고자 분주한 마르다에게 주시는 예수님의 말씀(눅10:38-42) 예루살렘은 그 옛날 다윗 왕조 유다 왕국의 오랜 수도이면서 동시에 유대교의 성전이 위치하고 있는 곳입니다. 주전 10세기부터 1,000년의 세월을 예루살렘은 그렇게 유대인들의 정치적 종교적 중심지로 여겨지고 있습니다. 비록 선민의 나라는 망하였지만 그들에게는 아직 예루살렘성전이 남아 있으며 다윗 왕조에 대한 기억과 소망이 남아 있기 때문에 선민 이스라엘의 자존심은 여전히 살아 있다고 하겠습니다. 다행스럽게도 헬라에 이어서 중근동과 유럽을 지배하고 있는 로마제국은 문..

누가복음 강해 제113강(눅10:33-37) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 25일(목) 강도 만난 예루살렘 사람의 이웃이 되고 있는 어떤 사마리아 사람에 대하여(눅10:33-37) 어느 예루살렘 사람이 여행을 하다가 여리고 골짜기에서 강도 떼를 만나 모든 재물을 빼앗기고 죽을 만큼 구타를 당한 후에 길가에 버려져서 사경을 헤매고 있습니다(눅10:30). 그 모습을 보고서 그 길을 지나간 사람은 세 종류입니다; 제사장, 레위인, 사마리아 사람 등입니다(눅10:31-33). 그들이 각각 어떻게 행동하고 있는지 예수님께서 비유로써 말씀하십니다; (1) 첫째, 제사장은 예루살렘성전에서 한 주 동안 제례의식을 집행하도록 24반차를 쫓아 그 기간 동안에 선발이 된 ..

누가복음 강해 제112강(눅10:29-33) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 24일(수) 어떤 율법교사가 생각하고 있는 이웃과 예수님께서 생각하고 계시는 이웃의 차이(눅10:29-33) 본문의 이야기는 어떤 율법교사가 자신의 신앙생활을 자랑하기 위하여 의도적으로 예수님께 질문한 내용과 관련된 것입니다(눅10:29-33). 그 율법교사 곧 그 랍비는 예수님을 히브리 정경에 대한 지식과 해석이 뛰어난 랍비의 한 사람으로 보고 있습니다. 그래서 “선생님, 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까?”(눅10:25)라고 처음부터 예수님을 ‘선생님’으로 호칭하면서 자신의 질문을 시작한 것입니다. 그런데 예수님의 답변이 랍비 자신의 생각과 별로 다르지가 않습니다. 신명기 ..

누가복음 강해 제111강(눅10:25-28) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 23일(화) 예수님을 시험하고 있는 어떤 율법교사의 질문, “선생님, 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까?”에 대하여(눅10:25-28); 의사 누가는 제10장에서 어떻게 하면 천국복음을 쉽게 이해할 수 있을 것인지에 관심을 두고 있습니다. 그 결과 누가는 천국복음이란 다음 세 가지와 같다고 말하고 있습니다; ①첫째, 천국복음이란 자신들의 이름이 하늘에 기록된 것으로 기뻐하는 것입니다(눅10:20). 둘째, 천국복음이란 하나님께서 하시는 일을 어린아이처럼 좋아하는 것입니다(눅10:21). 셋째, 천국복음이란 창조주 하나님을 사랑하고 또한 창조주가 만든 작품인 이웃을 사랑하는 것입..

누가복음 강해 제110강(눅10:21-24) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 22일(월) 하나님의 나라와 그 놀라운 역사를 볼 수 있는 자와 볼 수 없는 자(눅10:21-24) 예수님의 제자 70명이 2명씩 전도팀을 만들어 사마리아 지역의 여러 마을에서 복음사역을 실시한 결과 놀라운 하나님의 역사를 경험하게 됩니다. 예수님의 이름으로 귀신들린 사람에게 명령을 한 결과 귀신들이 감히 대항을 하지 못하고 항복을 하고서 떠나간 것입니다(눅10:17). 그래서 전도여행을 끝내고 돌아온 70명의 제자들이 얼마나 기뻐하면서 그들의 전도결과를 스승이신 예수님께 보고를 드리고 있는지 모릅니다. 그들은 세상사람들이 경험할 수 없는 것을 체험한 사람들입니다. 이 세상에서 사..

누가복음 강해 제109강(눅10:17-20) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 21일(주일) 사마리아 전도여행에서 돌아온 70인의 제자들의 보고와 예수님의 답변(눅10:17-20) 예수님의 공생애 3년 6개월 가운데 가장 많은 제자들을 파송하여 대대적인 전도에 나선 지역이 바로 사마리아입니다. 그 이유는 첫째, 유대인 출신인 예수님의 복음사역에 대하여 쉽게 마음의 문을 열지 아니하고 있는 사마리아 사람들이 불쌍했으며 둘째, 예수님께서는 예루살렘으로 가시는 일정이 바빠서 오래 그곳에 머물면서 복음사역을 할 수가 없었기 때문입니다. 조금 더 살펴보면 다음과 같습니다; ①첫째, 그 지역에서는 예수님의 복음사역을 반대하고 있는 마을이 있습니다. 아예 예수님 일행의 ..

누가복음 강해 제108강(눅10:13-16) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 20일(토) 사마리아 지역에서 예수님이 갑자기 갈릴리 호수 북쪽의 세 도시 이름을 들면서 그 도시들이 이방인들이 살고 있는 두로와 시돈보다 더 회개를 하지 아니하고 있다고 언급하시는 이유가 무엇인가?(눅10:13-16) 예수님은 사마리아 지역에서 예수님 일행의 복음사역을 받아 들이지 아니하고 아예 숙박조차 못하도록 조치하고 있는 마을을 만나고 있습니다(눅9:53). 그 모습을 보고서 성격이 급한 야고보와 요한 형제는 아예 하나님께 부탁하여 불심판을 내려버리자고 제안을 합니다(눅9:54). 그러나 예수님께서는 반대를 하십니다. 심판에 대해서는 아버지 하나님의 손에 맡겨드리고 자신들은..