누가복음 강해(작성자; 손진길 목사) 237

누가복음 강해 제127강(눅11:49-54)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제127강(눅11:49-54) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 9월 8일(목) 하나님의 지혜를 대신하고자 하는 바리새인의 지식의 폐단에 대하여(눅11:49-54); 본문은 예수님의 말씀사역에 대하여 크게 반발하고 있는 서기관과 바리새인들의 모습을 보여주고 있습니다(눅11:49-54). 그리고 바리새인들이 그렇게 반발할 수 밖에 없는 예수님의 메시지에 대해서도 싣고 있습니다. 그런데 예수님의 메시지는 이해가 쉽지가 않습니다. 그렇지만 당시 그 말씀을 들었던 랍비들과 바리새인들은 금방 그 메시지의 뜻을 알아채고서 크게 격분하고 있습니다. 자신들의 문제점을 너무나 정확하게 갈파하고 있기 때문입니다. 그러므로 잠시 그 메시지의 뜻을 먼저 살펴보고자 합니다..

누가복음 강해 제126강(눅11:45-48)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제126강(눅11:45-48) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 9월 7일(수) 신앙생활에 있어서 ‘바담 풍’과 ‘바람 풍’, 그리고 선지자들의 무덤을 만들고 있는 율법교사들에 대하여(눅11:45-48); 본문에 들어오기 전에 예수님께서는 바리새인들의 잘못이 다음 세가지라고 지적을 하고 있습니다; ①첫째, 사람의 중심을 보시는 하나님을 의식하지 아니하고 바리새인들은 겉으로 사람들의 눈만 의식하는 외식적인 율법생활을 영위하고 있습니다(눅11:42). ②둘째, 백성들의 구원과 죄 사함을 위하여 하나님께 간구하는 겸손한 여호와의 종으로서의 신앙생활을 영위하지 아니하고 바리새인들은 종교적인 권력과 대접 받는 삶에 익숙해져 있습니다(눅11:43). ③셋째, ..

누가복음 강해 제125강(눅11:42-44)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제125강(눅11:42-44) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 9월 6일(화) 바리새인들이 하나님 신앙에서 잃어버리고 있는 것 세 가지에 대하여(눅11:42-44) 본문에서 의사 누가는 예수님께서 바리새인들을 질책하시는 세 가지 내용을 적고 있습니다. 그것은 한 마디로, 바리새인들이 하나님 신앙에서 잃어버리고 있는 것 세 가지를 말하고 있는 것입니다. 그 세 가지는 다음과 같습니다; (1) 첫째, 바리새인들은 안의 것을 챙기지 아니하고 바깥의 것만으로 하나님을 섬기고자 합니다(눅11:42). 그렇지만 신앙생활에 있어서는 언제나 안의 것이 먼저입니다(눅11:41). 왜냐하면, 사람의 안에 있는 영이 살면 그 육체가 죽더라도 다시 살아날 수가 있기 때..

누가복음 강해 제124강(눅11:37-41)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제124강(눅11:37-41) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 9월 5일(월) 결례(缺禮, 손발을 깨끗하게 하는 것)의 진정한 뜻은 마음속 탐욕과 악독을 깨끗하게 청소하는 것(눅11:37-41) 예루살렘에 가까워질수록 유대 땅에서 복음사역을 행하시는 예수님께 대하여 바리새인들의 관심이 드높아지고 있습니다. 그들의 관심과 행동은 두 가지로 나누어지고 있습니다; (1) 첫째, 처음부터 부정적인 견해를 날카롭게 피력하고 있는 바리새인들이 있습니다. 예를 들면, 벙어리에게서 말 못하게 하는 귀신을 예수님께서 쫓아내시는 것을 보고서 그것은 귀신의 왕인 바알세불의 힘을 잠시 빌려서 백성들을 기만하고 있는 행위라고 무조건 삐딱하게 보고 있는 자들입니다(눅11:..

누가복음 강해 제123강(눅11:33-36)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제123강(눅11:33-36) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 9월 4일(주일) 말씀의 등불을 밝히고 또한 마음의 눈을 밝히시기를 원하시는 하나님(눅11:33-36) 예수님께서는 본문에서 참으로 알기 쉽게 사탄의 나라와 하나님나라의 차이를 설명해주시고 계십니다. 한 마디로, 사탄의 나라는 흑암의 나라입니다. 반면에 하나님나라는 빛의 나라입니다. 그러므로 사탄은 사람들을 죄와 사망의 어두움 가운데로 끌고 가고자 합니다. 반대로, 하나님께서는 사람들을 생명의 빛으로 인도하십니다. 사도 요한은 그의 복음서 제1장에서 예수 그리스도의 정체가 하나님의 말씀의 성육신이며 사람들에게 생명을 주는 빛이라고 정의하고 있습니다(요1:1-4, 14). 그런데 의사 누..

누가복음 강해 제122강(눅11:29-32)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제122강(눅11:29-32) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 9월 3일(토) 요나의 표적, 시바여왕의 증언 등을 동원하여 예수님께서 선민들에게 말씀하시고 있는 내용에 대하여(눅11:29-32); 의사 누가는 예수님께서 제자들에게 가르쳐 주신 주기도문의 주안점을 다음과 같이 보고 있습니다; “하나님나라가 이 땅에 특히 성도들에게 임할 수 있도록 아버지 하나님께 기도하라는 것입니다”(눅11:2-4). 그러므로 하나님나라가 임할 수 있는 선민의 조건에 대하여 의사 누가는 제11장에서 예수님의 행적과 교훈을 통하여 계속 살펴보고 있습니다. 그와 같은 의사 누가의 집필 의도를 따라서 제11장의 내용을 다시 살펴보게 되면 본문과 관련하여 다음 사실을 알 수..

누가복음 강해 제121강(눅11:27-28)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제121강(눅11:27-28) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 9월 2일(금) 예수님을 인간적으로 이해하려고 하는 자보다 그 속에 임재하여 역사하고 계시는 창조주의 존재를 발견하는 자가 더 큰 복을 받게 되는 이유가 무엇인가?(눅11:27-28) 본문에서 의사 누가는 예수님의 모친에게 관심을 기울이고 있는 사람보다 그리스도처럼 되고자 그의 제자로 따라다니고 있는 사람이 더 복이 있다고 하는 예수님의 말씀을 소개하고 있습니다. 그 이유는 다음과 같습니다; (1) 첫째, 제자들이 더 큰 복을 얻고 있는 이유는 예수님과 함께 공생애를 살아가면서 스승님께 임재하여 역사하고 계시는 여호와 하나님의 존재를 발견하고 있기 때문입니다. (2) 둘째, 예수님의 제..

누가복음 강해 제120강(눅11:23-26)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제120강(눅11:23-26) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 9월 1일(목) 성령님의 임재 아니면 악한 영의 임재 둘 중 하나를 선택해야만 하는 이유(눅11:23-26) 하나님나라를 건설하는 방법에 대한 예수님의 설명이 계속이 되고 있습니다; 사탄과 악한 영들이 이 세상을 자신들의 것으로 여기고 사람들을 죄와 사망의 권세 아래 영구히 가두어 두고자 획책하고 있지만 그들의 계획은 성공할 수가 없습니다. 그 이유는 예수님께서 하나님의 능력으로 귀신들을 내어쫓고 있기 때문입니다. 그리고 예수님은 공생애 끝에 스스로 유월절 양이 되어 만민의 죄를 속죄하는 대속의 제사를 드리실 것이기 때문입니다(요1:29). 그로 말미암아 3일만에 무덤에서 부활하시게 되..

누가복음 강해 제119강(눅11:19-22)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제119강(눅11:19-22) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 31일(수) 바알세불보다 더 강한 자는 누구이며 하나님나라는 어떻게 도래하게 되는가?(눅11:19-22) 본문에서 의사 누가가 세 가지 뜻을 지니고 있는 예수님의 말씀을 수록하고 있습니다. 본문 가운데 들어 있는 그 세 가지의 의미를 적어보면 다음과 같습니다; (1) 첫째, 예수님께서 하나님의 능력을 힘입어서 귀신을 쫓아 내었다고 하는 사실을 인정하고 믿는 자에게는 하나님나라가 임하게 된다는 것입니다(눅11:20). (2) 둘째, 장차 성령님의 임재를 경험하게 되는 다음 세대의 성도들은 예수님처럼 하나님의 능력으로 귀신을 쫓아내게 될 것이라는 말씀입니다(눅11:19). (3) 셋째..

누가복음 강해 제118강(눅11:14-18)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제118강(눅11:14-18) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 8월 30일(화) 제11장의 구조와 예수님의 능력이 귀신의 왕 바알세불로부터 왔다고 주장하는 사람들의 사고방식에 대하여(눅11:14-18); 의사 누가는 제11장 첫머리에서 주기도문을 수록하고 있습니다. 그리고 주기도문의 내용과 관련이 되어 있는 예수님의 말씀들을 그 다음에 등재를 하고 있습니다. 그 가운데 하나가 본문입니다. 그렇게 이슈를 먼저 제기해 놓고 그것을 설명하고 있는 예수님의 가르치심을 한 자리에 모아서 싣고 있는 것이 의사 누가의 기록의 방법입니다. 그는 그만큼 이슈별로 예수님의 교훈과 일생을 다루기를 원하고 있습니다. 왜냐하면, 그것이 예수님의 가르치심을 체계적으로 이해..