요한의 눈

23-24년 손진길 목사 음성설교69(창세기 제44장에서 볼 수 있는 요셉총리의 놀라운 책략과 유다가 설명하고 있는 진실) 주후 2024년 4월 21일 주일 두란노순복음교회 주일설교 성경말씀; 창44:1-34. 양해말씀; 음성메시지; 참고자료; 요셉을 감동시키고 있는 유다의 진실한 설명과 신앙적 결단;

스가랴 제1장 주석(요약자; 바퀴) ====1:1 다리오 왕 이 년 팔 월에 - '다리오 왕 이 년 팔 월'은 B.C.520년 10-11월에 해당 된다. 학 1:1에 따르면, 학개 역시 그의 예언 사역을 다리오 왕 이 년 유월 첫날, 곧 B.C.520년 8월 29일에 시작되고 있음을 알 수 있다. 그러므로 스가랴는 학개와 동시대 사람이었다. 이 두 선지자들의 사역은 공통적으로 이스라엘 사람들을 독려하여 성전 재건을 돕는 것이었다. 그런데 스가랴는 영적 갱신에 보다 실질적인 관심을 가지고 있 었다(2-6절). 한편 바벧론에 붙잡혀 갔던 포로들이 이스라엘로 귀환할 즈음에는 왕이 없었기 때문에, 학개의 경우와 같이 스가랴도 유다의 군주이며 페르샤 왕인 다리오 통 치년도로써 연대를 기록하였다. 여호와의 말씀이 ..

누가복음 강해 제175강(눅18:15-17) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 26일(수) 어린아이에게서 배워야만 하는 신앙인의 모습(눅18:15-17) 어린아이와 어른의 차이는 종이 한 장의 차이와 같습니다. 그런데 어린아이가 백지(白紙, 하얀 종이)라면 어른은 글씨가 잔뜩 적혀 있는 흑지(黑紙, 검은 종이)와 같습니다. 백지에는 글씨를 적을 수가 있고 그림을 그릴 수가 있습니다. 그러나 흑지에는 더 이상 글씨를 적을 수도 없고 그림을 그려 넣을 수도 없습니다. 그와 같은 차이를 예수님께서 복음사역의 현장에서 피부로 느끼고 계십니다. 바리새인들을 비롯하여 유대교에 물들어 있는 선민들에게는 예수님께서 만민구원과 영생구원이 아버지 하나님의 말씀의 뜻이라고 아..

누가복음 강해 제174강(눅18:9-14) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 25일(화) 바리새인과 세리의 비유가 의미하고 있는 것(눅18:9-14) 의사 누가는 제18장에서 하고 싶은 이야기의 주제를 제8절에서 벌써 다음과 같이 진술하고 있습니다; “내가 너희에게 이르노니, 속히 그 원한을 풀어 주시리라. 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐? 하시니라”(눅18:8). 제16장의 불의한 청지기와 제18장의 불의한 재판장은 모두가 죄인인 인간들입니다. 그들이 한 일 가운데 어쩌다 하나님의 마음에 드는 일이 하나씩 있습니다; “그것은 죄인의 잘못을 탕감해주는 것 그리고 과부의 원한을 풀어주는 것입니다”. 그 두가지 비유를 통하여 예수님께서는 여호와..

학개 제2장 주석(작성자; 김효성 목사) 2장: 격려와 약속 [1-4절] 7월 곧 그 달 21일에 여호와의 말씀이 선지자 학개에게 임하니라. 가라사대 너는 스알디엘의 아들 유다 총독 스룹바벨과 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아와 남은 백성에게 고하여 이르라. 너희 중에 남아 있는 자 곧 이 전(殿)의 이전 영광을 본 자가 누구냐? 이제 이것이 너희에게 어떻게 보이느냐? 이것이 너희 눈에 보잘 것이 없지 아니하냐? 그러나 나 여호와가 이르노라. 스룹바벨아, 스스로 굳세게 할지어다. 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아야, 스스로 굳세게 할지어다. 나 여호와의 말이니라. 이 땅 모든 백성아, 스스로 굳세게 하여 일할지어다. 내가 너희와 함께하노라. 만군의 여호와의 말이니라. 하나님께서는 유다의 지도자들과 모든 ..

누가복음 강해 제173강(눅18:1-8) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 24일(월) 불의(不義, 의롭지 못함)한 종과 불의한 재판장의 유사성에 대하여(눅16:1-8, 18:1-8); 의사 누가는 제16장에서 불의한 종이 행한 지혜로운 일에 대하여 주인이 칭찬한 이유를 다음과 같이 적고 있습니다; “주인이 이 옳지 않은 청지기가 일을 지혜 있게 하였으므로 칭찬하였으니 이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜로움이니라. 내가 너희에게 말하노니, 불의의 재물로 친구를 사귀라. 그리하면 그 재물이 없어질 때에 그들이 너희를 영주할 처소로 영접하리라”(눅16:8-9). 그리고 제18장 본문에서는 불의한 재판장이 행한 지혜로운 일에 대하여..

누가복음 강해 제172강(눅17:31-37) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 23일(주일) 주님의 재림과 종말심판을 대비하는 성도의 삶에 대하여(눅17:31-37) 본문은 바로 앞의 문단과 연결이 되어 있는 예수님의 말씀입니다; “또 롯의 때와 같으리니, 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니, 롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로부터 불과 유황이 비오듯하여 그들을 멸망시켰느니라. 인자가 나타나는 날에도 이러하리라”(눅17:28-30). 롯의 가족들이 천사들의 손에 이끌려 소돔 성을 떠나게 됩니다(창19:15-17). 그들의 안전이 확보가 되자 하늘에서 소돔과 고모라 성읍 등에 유황불이 내려 멸망이 오게 됩니다(창19:23-25). 그렇지만 그 성..

학개 제1장 주석(작성자; 김효성) 학 개 내용 목차 1장: 책망과 명령 2장: 격려와 약속 서론 구약의 모든 책들 중에서 이 책만 비평가들의 비평에서 자유롭다. 선지자 학개가 사역한 때는 다리오 왕 2년 즉 주전 520년이다. 에스라서에 의하면, 바벨론에서 포로생활을 하던 이스라엘 백성은 바사 왕 고레스 원년 곧 주전 537년에 하나님의 은혜와 바사 왕의 배려로 총독 스룹바벨과 대제사장 여호수아의 인도 하에 고국으로 돌아오게 되었다. 스룹바벨은 여호야긴 곧 여고냐의 손자이었고 스알디엘의 아들이었다(스 3:2; 학 1:1; 눅 3:27). 그러나 스알디엘은 친아버지가 아니고 양부이었던 것 같다(대상 3:19). 학개서의 주요 내용은 성전 건축이다. 이스라엘 백성이 고국으로 돌아와 맨 처음한 것은 성전을 ..

누가복음 강해 제171강(눅17:26-30) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 22일(토) 예수님의 공생애 기간에도 또한 예수님께서 부활하신 후에도 세상사람들은 여전히 구원보다는 심판에 어울리는 모습으로 살고 있을 것이라는 예수님의 말씀에 대하여(눅17:26-30); 의사 누가는 본문의 말씀을 이해할 수 있도록 두 가지의 용어를 사전에 제시하고 있습니다. 본문에 앞서 등장하고 있는 용어, ‘인자의 날’(눅17:22)과 ‘인자도 자기 날에’(눅17:24)가 그것입니다. 여기서 ‘인자의 날’이라고 하는 뜻은 “예수님께서 사람의 육신을 입고 있는 때”를 의미하고 있습니다. 반면에 “인자도 자기 날에”라고 하는 것은 “예수님께서 사람의 육신을 벗고 무덤에서 부활하..

누가복음 강해 제170강(눅17:22-25) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 21일(금) 예수님께서는 영으로 모든 사람에게 임하시기 위하여 어떠한 고난을 통과하셔야만 하시는가?(눅17:22-25) 예루살렘이 가까운 유대 땅에서 예수님께서는 지금까지 3년간 북쪽 갈릴리 지역에서 주로 복음사역을 하면서 보낸 3년간의 시간을 되돌아보시고 계십니다(눅17:11, 22). 그리고 제자들에게 다음과 같이 말씀하십니다; (1) 첫째, 사람으로 태어나 제자들과 함께 공생애를 지내시고 계시는 예수님을 생전에 다시 볼 날 곧 ‘인자의 날’을 다시 볼 수가 없는 때가 다가오고 있다고 말씀하십니다(눅17:22). 그 말씀은 예루살렘에서 처형을 당하실 때가 가까워지고 있다는 의..