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출애굽기 강해 제90강(출21:22-27)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강해 제90강(출21:22-27) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 8월 23일(토) 모세의 율법에서 엿볼 수 있는 산모의 생명과 태아의 생명과의 차이(출21:22-25) 산모의 생명과 태아의 생명과의 차이를 극명하게 보여주고 있는 모세의 율법은 다음과 같습니다; “사람이 서로 싸우다가 임신한 여인을 쳐서 낙태하게 하였으나 다른 해가 없으면 그 남편의 청구대로 반드시 벌금을 내되 재판장의 판결을 따라 낼 것이니라”(출21:22), “그러나 다른 해가 있으면 갚되 생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로, 덴 것은 덴 것으로, 상하게 한 것은 상함으로, 때린 것은 때림으로 갚을지니라”(출21:23-25). 여기 ‘출21:22’절에서 임..

출애굽기 강해 제89강(출21:18-21)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강해 제89강(출21:18-21) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 8월 22일(금) 모세의 율법에 있어서 치상자(致傷者) 곧 상해를 입힌 자에 대한 처리의 대 원칙(출21:18-19) 사람을 죽인 경우와 상해만을 입힌 경우는 그 처벌이 다릅니다. 그 이유는 전자는 사람의 목숨을 해친 경우이지만 후자는 사람의 몸만을 해친 경우이기 때문입니다. 목숨을 해친 경우에는 원칙적으로 자신의 목숨으로 그 책임을 져야만 합니다(출21:23). 고의가 있는 경우에는 율법에 의해서 죽임을 당하게 됩니다(출21:12, 14). 고의가 아닌 경우에는 예외적으로 살길을 하나 마련해주고 있습니다; “재빨리 피난성으로 도망을 쳐야만 합니다. 그러나 도망이 늦게 되면 잡혀서 죽임을 당하게..

히브리서저자가 말하고 있는 성도의 결혼관과 재물관(작성자; 손진길 목사)

제목; “히브리서저자가 말하고 있는 성도의 결혼관과 재물관”(히13:4-6) 설교일; 주후 2023년 4월 23일 주일 작성자; 손진길 목사(4월 18일 화요일 작성) 본문에서 히브리서저자는 성도들의 결혼생활에 있어서 하나님의 축복을 얻을 수 있는 4가지의 방법을 제4절에서 다음과 같이 언급하고 있습니다; (1) 첫째로, 성도 뿐만 아니라 모든 사람은 결혼을 귀히 여겨야 합니다(4a). 그 이유는 창조주 하나님께서 결혼제도를 만드시고 하와를 아담에게 유일한 아내로 그 손을 잡고 이끌어 주셨기 때문입니다. 그것은 창세기 제2장에서 다음과 같이 모세가 기록한 내용을 히브리서저자가 다시 말하고 있는 것입니다; “22. 여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니..

7세기의 2호2룡82(손진길 소설)

7세기의 2호2룡82(손진길 소설) 13. 당나라를 견제하는 2호2룡의 활약 귀왕 책귀는 677년에 무오가 귀왕국을 다녀간 이후 첩자를 당의 수도인 장안에 밀파하여 당 조정의 내정을 살피게 한다. 그 일의 책임자로 그는 그 옛날 장안에서 백제의 대사로 활약한 바 있는 여자신(餘自信)의 아들인 여신우(餘信友)를 발탁한다. 그 이유는 여신우가 장안에서 태어나 그곳에서 자란 인물이기 때문이다; 여신우의 나이가 무오보다 10살이나 연하이다. 귀왕 책귀는 그의 밀서를 젊은 여신우에게 맡겨서 당의 수도인 장안에 들어가도록 한다. 그리고 현지에서 신라의 첩자로 은밀하게 행동하고 있는 장군 무오를 만나도록 조치한다. 귀왕의 밀서를 받아본 무오는 여신우에게 첩자와 간자로서의 행동에 관하여 가르친다. 37세인 여신우가 뒤..

출애굽기 강해 제88강(출21:12-17)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강해 제88강(출21:12-17) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 8월 21일(목) 생활율법에 스며들고 있는 십계명의 정신(출21:12-17) 하나님 사랑이 이웃사랑으로 흘러 넘치고 있는 것이 십계명의 특징입니다. 그 점을 예수님께서 다음과 같이 말씀하시고 계십니다; “첫째는 이것이니 이스라엘아 들으라, 주 곧 우리 하나님은 유일한 주시라, 네 마음을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하신 것이요, 둘째는 이것이니 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 것이라. 이보다 큰 계명이 없느니라”(막12:30-31). 그렇다면, 하나님 사랑과 이웃사랑과의 관계를 본문을 참조하여 다음과 같이 따져볼 수도 있을 것입니다; 무엇보다도, 하나님을 사랑하는 자는 부모님을 공..

출애굽기 강해 제87강(출21:7-11)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강해 제87강(출21:7-11) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 8월 20일(수) 종으로 팔린 히브리 처녀를 두텁게 보호하는 이유(출21:7-11) 모세오경의 저자인 모세는 여성의 도움을 크게 받고 있는 행운아입니다; 첫째, 히브리 가정에서 사내 아기가 태어나면 죽음을 면하지 못하는 환경에서도 기적적으로 구원함을 받는 자가 모세입니다(출2:1-10). 그는 누나 미리암의 기지로 친부모의 집에서 젖을 뗄 때까지 안전하게 자라날 수가 있었습니다(출2:7-8, 15:20). 놀랍게도 생모 요게벳이 핫셉수트 공주의 명령으로 모세의 유모가 되어 그를 집에서 키우게 된 것입니다(출2:7-9, 6:20). 그때부터 모세는 이스라엘 민족을 돌보시는 하나님의 손길을 일찍 경험..

7세기의 2호2룡81(손진길 소설)

7세기의 2호2룡81(손진길 소설) 신라의 국왕 김법민(金法敏, 626- 681년)은 단지 중신(重臣) 몇 사람만을 집무실로 부른다. 그리고 원탁회의를 주재한다. 그 자리에서 국왕은 김관수 대장군이 왕명을 받아 만들어온 서류를 다 함께 점검하자고 말한다. 물론 그 자리에는 김관수 대장군이 참석하고 있다. 중신들이 모두 고개를 끄떡이는 것을 보고서 국왕 김법민이 말한다; “짐의 친서로 왜(倭)와의 전쟁을 미연에 방지할 수가 있다고 하면 과인은 이와 같은 친서를 몇 번이라도 만들 수가 있어요. 그런데 앞으로가 걱정입니다. 왜냐하면… “. 김법민이 잠시 숨을 돌리고 이어서 말한다; “이번에는 귀왕의 요구에 따라 이 친서를 가져다 주면 그가 책임지고 우리와의 전쟁을 막을 것입니다. 그렇지만 귀왕이 사라지고 나면..

출애굽기 강해 제86강(출21:1-6)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강해 제86강(출21:1-6) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 8월 19일(화) ‘히브리 종’에 관한 법이 율법의 처음 자리에 규정이 되고 있는 이유(출21:1-6) 갓 출애굽한 이스라엘 백성들에게 있어서 ‘히브리 종’이라고 하는 개념은 굉장히 생소한 것입니다. 그 이유는 오랜 종살이 끝에 모두가 평등하게 애굽을 떠나온 처지이기 때문입니다. 모두가 남의 나라에서 애굽 백성의 노예로 살다가 그곳을 이제 막 떠나왔는데 그들 사이에 무슨 종이 존재를 했겠습니까? 그들은 또 광야생활을 40년간 하게 됩니다. 사막과 광야 한가운데서 무엇을 소유하거나 재산을 일군다고 하는 것은 거의 불가능합니다. 그러한 처지에서 그들이 종을 거느린다고 하는 것은 상식 밖의 일입니다. 그..

출애굽기 강해 제85강(출20:22-26)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강해 제85강(출20:22-26) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 8월 18일(월) 십계명과 같은 위력을 발휘하고 있는 ‘참된 제사에 관한 규정’(출20:22-26) 하나님의 보좌는 하늘에 있습니다(왕상8:27, 사66:1, 행7:48-50). 그렇지만 필요한 경우에는 이 땅에 강림을 하십니다. 실제로 그 일이 모세의 시대에 시내 산에서 이루어지고 있습니다(출19:9). 그런데 시내 산의 강림을 다시 살펴보면, 세 가지의 특징이 먼저 나타나고 있습니다; 첫째, 강림하시는 장면이 너무나 두려운 것입니다. “셋째 날 아침에 우레와 번개와 빽빽한 구름이 산 위에 있고 나팔소리가 매우 크게 들리니 진중에 있는 모든 백성이 다 떨더라”(출19:16). 둘째, 하나님께서..