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마태복음 강해 제109강(마17:14-21)(작성자; 손진길 목사)

마태복음 강해 제109강(마17:14-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 20일(금) 자신의 고난과 처형, 그리고 부활과 승천을 알고 계시며 그것의 일부를 제자들에게 예언하신 예수님은(마16:21) 그 후의 준비에 나서시다; 그 첫 번째 준비가 변화산상에서 천국의 모습을 미리 보여주는 것이라고 한다면(마17:1-8) 그 두 번째 준비로 볼 수 있는 본문의 뜻은 무엇인가?(마17:14-21) 본문(마17:14-21)의 사례는 특이합니다. 어떤 사람이 귀신이 들려서 간질병을 앓고 있는 아들을 예수님의 제자들에게 고쳐달라고 데리고 갔으나 능히 고치지를 못하자 그 아이를 다시 예수님 앞으로 데리고 온 경우를 기술하고 있기 때문입니다. 본문의 사례를 기술함으로써..

유대인들의 경제적 정치적 관심사항과 예수님의 답변(작성자; 손진길 목사)

제목; “유대인들의 경제적 정치적 관심사항과 예수님의 답변”(요6:10-21, 마15:39-16:4) 설교일; 주후 2023년 7월 9일 주일 작성자; 손진길 목사(7월 4일 화요일 작성) 나사렛 출신의 예수는 누가복음의 기록에 따르면 주후 28년경 30세가 되자 복음전파를 위한 자신의 공생애를 시작합니다(눅3:1-3, 23). 예수는 요단강 동편의 또다른 작은 성읍 베다니에서 백성들에게 회개의 세례를 베풀고 있는 6개월 연상인 선지자 세례 요한을 만나(요1:28, 눅1:36) 그에게서 물세례를 받게 됨으로써 자신의 정체성과 사명을 거듭 확인하게 됩니다; 나사렛 예수의 정체성은 하나님의 아들입니다(눅3:21-22). 그리고 그가 감당하게 되는 사명은 이 세상을 구원하는 그리스도이며(요3:16) 구체적으로..

여호수아 제21장 주석(요약자; 라이프)

여호수아 제21장 주석(요약자; 라이프) 레위 사람의 성읍 1 때에 레위 사람의 족장들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 자손의 지파 족장들에게 나아와 때에 레위 사람의 족장들이...나아와...여호와께서 모세로 명하사 - 여기서 '여호 와께서 모세로 명하신 내용은 민 35:2-8에서 하나님께서 모세에게 각 지파의 얻은 기 업 중에서 레위 지파 사람들에게 거주할 성읍들과 성읍 주변의 목초지를 주라고 명령 하신 사실을 가리킨다. 따라서 이스라엘 모든 지파의 기업분배가 끝난 지금 레위인들 이 이 명령에 근거하여 자신들의 기업을 줄 것을 당시 분배 책임자들인 엘르아살과 여 호수아와 각 지파 족장들에게 요구하고 있는 것이다. 이와같은 레위족장들의 요구는 하나님의 명령에 근거하였다는 점에서 어떤 욕..

여호수아 주석 2023.07.02

마태복음 강해 제108강(마17:9-13)(작성자; 손진길 목사)

마태복음 강해 제108강(마17:9-13) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 19일(목) 변화산상의 경험을 통하여 예수님이 하나님의 아들이며 그리스도라는 사실을 확신하게 된 베드로와 야고보 형제가 예수님에게 묻고 있는 것, “왜 유대교지도자 가운데 히브리정경에 가장 밝은 서기관들이 이와 같은 사실을 전혀 모르고 있는가?”(마17:9-13) 사도 마태는 그의 복음서 제16장에서 예수님이 제자들에게 자신의 고난과 처형 그리고 부활의 일정에 대하여 처음으로 예언한 장소가 빌립보 가이사랴라고 적고 있습니다(마16:21, 막8:27). 그곳은 묘하게도 시몬 베드로가 “주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이십니다”(마16:16)라고 엄청난 신앙고백을 한 도시이기도 ..

마태복음 강해 제107강(마17:1-9)(작성자; 손진길 목사)

마태복음 강해 제107강(마17:1-9) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 18일(수) 충격적인 변화산상의 모습과 제자들에게 주고 있는 교훈(마17:1-9) 예수님은 빌립보 가이사랴에서 자신의 죽음과 부활에 대하여 제자들에게 처음으로 예언을 했습니다(마16:21). 그때 한 말씀을 더하셨습니다; “진실로 너희에게 이르노니, 여기 서 있는 사람 중에 죽기 전에 인자가 그 왕권을 가지고 오는 것을 볼 자들도 있느니라!”(마16:28). 부활하신 예수님이 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 이 세상에 온다는 사실을 믿게 하기 위하여 그 모습을 한번 보여주겠다는 약속이 들어있는 말씀이라고 하겠습니다. 그와 같은 의미로 새겨볼 때에 그 약속의 말씀이 있고 나서 6일 ..

입법고등고시 실시현황(1-14회 및 19회)(출처; 대학에 관한 모든 이야기)

입법고시 실시현황(1-18회).xls 1976년 1회 [7명] 행정 [7명] 성명 대학 강장석 연세 행정 공충석 중앙 행정 김성원 성균관 행정 유구현 성균관 행정 이상빈 서울 경영 이재용 서울 법 서울 1977년 2회 [4명] 행정 [4명] 성명 대학 임종훈 서울 법 전하성 중앙 법 최광 서울 경영 한준규 연세 정치외교 1978년 3회 [5명] 행정 [5명] 성명 대학 민진 건국 행정 손성태 공주사범 수학 [現공주] 정주택 서울 행정 1979년 4회 [16명] 행정 [10명] 법제 [5명] 기계 [1명] 성명 대학 성명 대학 성명 대학 김기상 한국외국어 이탈리아어 이한길 한양 법 이창희 한양 공업경영 김문희 부산 정치외교 현성수 연세 법 도재문 서울 국사 민동기 연세 행정 상원종 연세 행정 신철환 서강 ..

나의 이야기 2023.07.02

여호수아 제20장 주석(요약자; 라이프)

여호수아 제20장 주석(요약자; 라이프) 도피성 1 여호와께서 여호수아에게 일러 가라사대 여호와께서 여호수아에게 일러 가라사대 - 본서 19장까지는 가나안 정복 및 기업 분배에 대하여 설명되었는데, 이제 하나님께서는 이 대업을 무사히 끝마친 여호수아에 게 새로운 지시를 주시는 것이다. 그것은 곧 기업의 땅 중에서 도피성(逃避城, Refuge City)을 선정하라는 것이었다. 그런데 이 도피성 제도는 지금에야 비로소 지시된 것이 아니라, 이미 모세때부터 지시된 것이었다. 즉 하나님께서는 민 35:9-34에서 도피성 제도에 관해 상세히 설명하셨고, 신 19:1-13에서 모세는 다시 이 도피성 제도를 이스 라엘 백성들에게 설명하였다. 따라서 여호수아는 본절에서 하나님께로부터 도피성 제 도에 관한 지시를 받기 ..

여호수아 주석 2023.07.02

마태복음 강해 제106강(마16:21-28)(작성자; 손진길 목사)

마태복음 강해 제106강(마16:21-28) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 18일(수) 자신의 고난과 죽음을 예언하신 예수 그리스도의 마지막 삶의 자세(마16:21-28) 사람이 자신의 남은 인생이 채 일년도 되지 않는다는 사실을 알게 되었을 때에 어떠한 생각을 하게 될까요? 그러한 경우 많은 사람들은 그 동안 이 세상에서 해보지 못한 일, 누리지 못한 일들을 짧은 기간이지만 모두 해보고 나서 미련 없이 하직을 하고자 시도할 것입니다. 그런데 공생애를 살고 계시는 예수 그리스도의 경우에는 전혀 다릅니다. 그 남은 기간에 아버지 하나님께서 맡기신 사명을 모두 완수하기 위하여 전력투구를 하고자 자신의 마음을 강하게 다잡고 있습니다. 그 절박하면서도 확고한 의..

마태복음 강해 제105강(마16:20-21)(작성자; 손진길 목사)

마태복음 강해 제105강(마16:20-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 17일(화) 예수님의 그리스도론, 유대인이 기대하고 있는 메시아와 다른 그리스도의 성격(마16:16, 20) 한 마디로, 유대인들이 고대하고 있는 메시아의 성격은 원수를 용서하지 아니하고 쳐부수는 전사의 모습입니다. 하지만 예수님이 말씀하고 있는 그리스도의 성격은 그 반대입니다. 사람을 미워하지 아니하고 오로지 그 영을 지배하고 있는 사탄을 쳐부숨으로써 원수가 된 사람까지 구해내고자 하는 구원자의 성격을 지니고 있기 때문입니다(마5:43-48, 요3:16-17). 그러므로 그 두 개념의 차이를 구별하기 위하여 같은 뜻의 용어이지만 히브리어 ‘메시아’와 헬라어 ‘그리스도’를 각각 다..