요한의 눈

여호수아 제19장 주석(요약자; 라이프) 시므온 자손의 기업 1 둘째로 시므온 곧 시므온 자손의 지파를 위하여 그 가족대로 제비를 뽑았으니 그 기업은 유다 자손의 기업 중에서라 둘째로 시므온...제비를 뽑았으니 - 여기서 시므온(Simeon) 지파가 두번째로 제비 를 뽑았다고 하는 것은 아직 기업을 분배받지 못한 일곱 지파 곧 베냐민, 시므온, 스 불론, 잇사갈, 아셀, 납달리, 단 지파 가운데서 베냐민 지파에 이어 그 다음으로 제비 를 뽑았음을 가리킨다. 그러므로 19장에서 '세째'(10절), '네째'(17절), '다섯째'(24 절), '여섯째'(32절), '일곱째'(40절)라고 하는 표현들은 아직 기업을 분배받지 않은 일곱 지파 중 제비를 뽑아 기업을 분배받게 된 순서를 가리킨다. 그 기업은 유다 자..

마태복음 강해 제104강(마16:13-20) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 16일(월) 예루살렘, 가버나움, 그리고 빌립보 가이사랴(마16:13, 15:1, 14:1-2, 요4:46) 사도 마태는 갈릴리에서 행한 예수님 일행의 복음사역에 대하여 우선 그의 복음서 제4장부터 제16장 사이에서 상세하게 기록하고 있습니다. 그 기록 가운데 은연중에 드러나고 있는 흥미로운 사실이 하나 있습니다. 그것은 예수님 일행의 움직임을 예의 주시하고 있는 정치권과 종교권의 뜨거운 관심입니다. 그들의 관심을 끌 수밖에 없는 요인이 몇 가지 있습니다; 첫째, 예수님의 사역현장에 많은 백성들이 운집을 하고 있기 때문입니다(마14:21, 15:38). 둘째, 기적이 많이 발생을 ..

마태복음 강해 제103강(마16:4-13) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 16일(월) 갈릴리 서쪽 마가단 지경에서 바리새인과 사두개인들을 만나신 예수님이 그들을 떠나서 북쪽 빌립보 가이사랴로 향하시며 제자들에게 그들의 누룩(교훈, 마16:12)을 주의하라고 가르치시다(마16:4-13) 이미 말씀 드린 바와 같이, 예수님은 갈릴리 동편광야에서 많은 장애자와 불구자들을 모아놓고서 그들을 치유하는 대규모 군중집회를 열고 있습니다(마15:30). 복음을 전하고 치유집회를 계속했는데 삼일 동안 장애가 떠나가고 불구자가 정상인이 되는 기적이 수없이 나타나고 있습니다(마15:31). 그 집회에 참석하고 있는 장애자들과 불구자들은 고침을 받게 됨으로써 그들의 인생이 달..

여호수아 제18장 주석(요약자; 라이프) 나머지 땅 분배 1 이스라엘 자손의 온 회중이 실로에 모여서 거기 회막을 세웠으니 그 땅이 이미 그들의 앞에 돌아와 복종하였음이나 실로에 모여서 - 여호수아는 요단 서편에서 세 지파에 대한 기업 분배를 일단 마친 후에 이스라엘의 모든 회중을 '실로'에 모이게 한 다음 회막을 세우게 하였다. 이처럼 중요한 기업 분배 작업을 일시 중단하고 성막부터 세운 이유는 아마도 요셉 자손들의 항의 사건(17:14-18) 이후 기업 분배에 대해 남은 7지파가 소극적인 태도를 취했기 때 문에, 여호수아는 하나님의 전(殿)인 성막을 세움으로써 가나안 땅에 대한 하나님의 언약을 새롭게 고취시켜 새로운 전기를 마련코자 했기 때문인 듯하다(Leon Wood). 그 런데 성막이 들어설 위치..

마태복음 강해 제102강(마15:39, 16:4) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 15일(주일) 예수님의 복음사역의 행로를 결정하는데 영향을 미치고 있는 요인들(마15:39, 16:4) 예수님의 복음사역의 행로는 자신의 의지와 뜻대로 결정이 되고 있지를 않습니다. 아버지 하나님께서 사람들을 통하여 그 길을 인도하시고 있음을 마태의 복음서가 잘 보여주고 있습니다. 그것은 사도 요한의 글을 되돌아보게 해주고 있습니다; “네가 젊어서는 스스로 띠 띠고 원하는 곳으로 다녔거니와 늙어서는 네 팔을 벌리리니 남이 네게 띠 띠우고 원하지 아니하는 곳으로 데려가리라”(요21:18). 그렇게 영향을 미치도록 쓰임을 받고 있는 사람들이 누구일까요? 놀랍게도 예수님의 복음사역..

마태복음 강해 제101강(마16:1-4) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 14일(토) 예수님을 시험하고 있는 바리새인과 사두개인의 차이점과 예수님의 대응의 차이점(마16:1-4) 예수님이 갈릴리 지방에서 ‘오병이어’의 기적을 일으켰을 때에(마14:13-21) 그 소문을 들은 예루살렘의 유대교지도자들은 바리새인과 서기관들을 현지로 급파했습니다(마15:1). 그들은 예수님에게 음식을 먹을 때에 제자들이 손을 씻지 않고 있으니 그것은 ‘장로들의 전통’을 범하고 있는 것이라고 시비를 걸었습니다(마15:2). 그 시험의 핵심은 일종의 율법의 해석과 적용에 관한 문제입니다. 그래서 예수님이 ‘장로들의 전통’과 ‘하나님의 계명’과의 본질적인 차이와 그 우선순위의 문제를..

여호수아 제17장 호크마 주석(요약자; 라이프) 서쪽 므낫세 자손의 기업 1 므낫세 지파를 위하여 제비 뽑은 것은 이러하니라 므낫세는 요셉의 장자이었고 므낫세의 장자 마길은 길르앗의 아비라 그는 무사이어서 길르앗과 바산을 얻었으므로 므낫세는 요셉의 장자이었고 - 이 구절이 구태여 여기에 왜 기록되었는지에 관해서 는 다음과 같은 2가지 견해가 있다. 즉 (1) 에브라임 지파와 므낫세 지파는 각각 별개 의 지파라는 것을 보여 주기 위해서라는 견해, (2) 에브라임이 실제 장자가 아닌데도 야곱으로부터 장자권을 부여받아(창 48:14-20) 먼저 기업을 받았지만, 실제로 장자는 므낫세라는 점을 말해주기 위해서라는 견해(pulpit Commentary) 등 이다. 이 두 견해 중 후자의 견해가 더 일리가있다. 므..

마태복음 강해 제100강(마15:35-39) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 14일(토) “땅에 앉게 하시고”(마15:35, 막6:39)의 의미와 축복 예수님은 하늘곳간을 열어서 군중들의 배고픔을 해결한 일이 두 번 있습니다. 모두 갈릴리 호수 동편 들판에서 발생한 기적입니다. 그런데 그 기적 가운데에는 특기할 만한 공통점이 몇 가지 있습니다마는 그 중의 하나가 여기에 나타나고 있는 대목입니다; “무리에게 명하여 질서정연하게 땅에 앉도록 한 다음에 기적을 베푸신 것입니다”(마15:35, 14:19, 막8:6, 6:39, 눅9:14-15, 요6:10). 소위 ‘오병이어’의 기적이나 ‘칠병이어’의 기적의 기사를 수록하고 있는 복음서에서 빠짐없이 그 사실을 기록..

마태복음 강해 제99강(마15:29-38) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 2월 13일(금) 장애자를 돌보시는 예수님의 관심과 소위 ‘7병2어’기적의 의미(마15:29-38) 예수님은 많은 백성이 모이면 갈릴리 호숫가 동편 넓은 들판에서 대규모 군중집회를 열고 있습니다. 여러 번 큰 집회를 가지고 있습니다마는 그 가운데 2건이 특별히 기록이 되고 있습니다. 그 이유는 소위 ‘5병2어’의 기적(마14:13-21) 및 ‘7병2어’의 기적이(마15:32-39) 발생한 집회이기 때문입니다. 그렇다면 그 2건의 집회는 어떠한 차이점을 가지고 있을까요? 첫째로, 시기적으로 볼 때, ‘5병2어’의 기적 때 가진 집회가 먼저이고 ‘7병2어’의 기적 때 가진 집회가 나중입니다...

여호수아 제16장 주석(요약자; 라이프) 에브라임과 서쪽 므낫세 자손의 기업 1 요셉 자손이 제비 뽑은 것은 여리고 곁 요단 곧 여리고 물 동편 광야에서부터 나아가 여리고로 말미암아 올라가서 산지를 지나 벧엘에 이르고 요셉 자손이 제비 뽑은 것 - 야곱의 12아들(창 35:22-26) 가운데 요셉을 제외한 다 른 11아들들은 각각 1지파씩으로 구성되었는데, 요셉은 기근시에 가족을 구한 그의 공 적 때문에 그의 두 아들 므낫세와 에브라임의 명의(名義)로 2지파로 구성되었다(4절: 창 48:5). 이와같이 그들은 2지파로 구성되었지만, 기업 분배시에는 한 자손으로 취급 되어 한 제비만을 뽑았는데, 나중에 요셉 자손들은 이것을 문제삼아 자기들은 2지파인 데 왜 1개의 제비만을 뽑게 하여 더 넓은 땅을 주지 않..