요한의 눈

사무엘상 제11장 주석(요약자; 인내로 결실하는 자) =====11:1 암몬 사람 나하스 - '암몬 족속'(the Ammonite)은 아브라함의 조카 롯과 그의 딸 사이의 부정한 관계를 통해 태어난 자식의 후예들이었다(창 19:30-38). 이 족속은 그 후 요단 강 동쪽, 곧 사해 북동쪽을 차지하고, 얍복강 언덕의 랍바를 자신들의 수도로 삼았다(신 3:11). 그리고 암몬 족속은 이스라엘 백성들이 가나안 땅으로 들어가기 전 에 이미 잘 조직된 왕국의 형태를 소유하고 있었다. 한편 하나님께서는 이들 암몬 족 속의 땅은 이스라엘 백성들에게 기업으로 주지 않으셨다. 그 이유는 그들이 롯의 후손 들이라는 사실 때문이었다(신 2:19). 그러나 이들은 이스라엘 백성들이 가나안 땅에 정착한 후 계속적으로 이스라엘..

마태복음 강해 제182강(마26:36-46) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 5월 8일(금) 아버지 하나님의 뜻을 정확하게 알기 위하여 기도하시는 예수님. 예수 그리스도는 하나님 아버지의 뜻을 정확하게 이 땅에서 이루어드리기 위하여 특별히 이 세상에 오신 분입니다. 그러므로 크게 보면, 예수님은 아버지의 뜻을 구현하기 위하여 성육신과 공생애, 그리고 십자가 죽음과 무덤 속 부활이라는 독특한 절차를 밟고 있습니다. 나아가서 승천과 성령님의 오심 그리고 심판주로 다시 오심도 모두 하나님 아버지의 뜻을 이루기 위한 절차들입니다. 참고로, 아버지의 뜻의 내용에 대해서는 다음과 같이 요한복음에서 잘 설명하고 있습니다; “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 ..

마태복음 강해 제181강(마26:30-40) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 5월 7일(목) 예수님이 모범을 보여주고 있는 능력 있는 기도의 비결(마26:30-40); “그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서”(마26:39). 성경은 하나님의 말씀을 기록하고 있는 책입니다. 성경에 기록된 그 말씀은 창조주의 능력과 더불어 역사를 하고 있습니다. 그럴 수 밖에 없는 것이 그 말씀이 천지를 창조하신 하나님의 능력으로부터 발현이 되고 있기 때문입니다. 요컨대, 능력의 원천이 바로 창조주 하나님이십니다. 그와 같은 사실을 정확히 알고서 하나님의 능력을 이 세상에 보여주고 계시는 분이 바로 예수 그리스도이십니다. 예수님은 인생과 세상을 변화시킬 수 있는 능..

허굉필(許宏弼) 허선비 이야기16(손진길 소설) 허굉필은 절영도를 떠나온 다음에 동래에 살고 있는 통역 김준우(金俊宇)와 헤어진다. 30대 중반의 사내인 김준우는 젊은 시절 동래 초량 왜관의 점포에서 점원으로 일을 하다가 왜국말을 배우게 되었다고 한다; 더구나 그의 아내가 그 점포에서 눈이 맞은 왜인 처녀이기 때문에 자연히 왜국말에 능통한 것이다. 동래를 떠난 허굉필은 천천히 거제도를 방문한다. 그곳에서 당숙 허영도(許英道)를 다시 만나 5일전에 부탁한 환(換)을 받는다. 부자선주인 허영도 부부는 당질인 허굉필에게 환만 주는 것이 아니다. 차제에 그를 환영한다면서 아예 이웃에 살고 있는 딸과 사위를 전부 불러모아 잔치를 베풀고 있다; 큰딸 허금란(許錦蘭)은 멀리 진주(晋州)로 시집가서 그곳에서 살고 있지..

사무엘상 제10장 주석(요약자; 인내로 결실하는 자) =====10:1 사무엘이 기름병을 취하여 - 여기서 '기름병'은 목이 좁은 그릇이다. 그리고 당시 기름 부음을 위하여 여기에 담겨졌던 기름은 사무엘이 이때를 위하여 특별히 준비한 거룩한 관유(출 30:23-33)였던 것 같다(Smith, Fay). 한편 성경의 다른 곳에서는 '병' 이외에 기름부음을 위하여 '양뿔'도 사용되었음을 보여 주고 있다(16:1, 13). 사울의 머리에 붓고 - 기름을 붓는 일은 맡겨진 직분이 하나님께로 부터 왔음을 나 타내는 상징적 행동이었다. 즉 기름을 붓는다는 것은 그에게 신적 사명과 권위를 부여 하여, 그로 하여금 하나님의 일을 공식적으로 수행하도록 한다는 임직(任職)의 의미가 있는 것이다. 아울러 기름 부음의 의식은..

마태복음 강해 제180강(마26:31-35) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 5월 6일(수) 예수님은 왜 베드로가 부인할 것을 미리 말해주고 있는가?(마26:31-35, 75) 첫째로, 사람들의 본성이 어떠하다는 사실을 예수님이 제자들에게 정확하게 말해주고자 하는 것입니다. 한 마디로, 사람들은 자신들도 모르게 자기중심적이고 자기면책적입니다. 그리고 이 세상 모든 것이 자신의 것이라고 하는 주인의식에 젖어 있습니다. 그러한 세 가지의 특성을 지니고 있는데 그것이 올바른 것인지 아닌지 하나님 아버지 앞에서 깊이 생각을 해보라는 것입니다. 선지자 이사야의 기록 그대로 하나님의 생각과 뜻은 사람들의 것과는 비교도 할 수가 없을 정도로 그 차원이 높고 창조적인 것입니다..

마태복음 강해 제179강(마26:21-30) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 5월 5일(화) 예수님과 함께한 마지막 유월절 만찬의 자리에서 얻을 수 있는 교훈들(마26:21-30) 첫째로, “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니, 너희 중의 한 사람이 나를 팔리라 하시니 그들이 몹시 근심하여 각각 여짜오되, 주여 나는 아니지요?”(마26:21-22). 하나님의 아들이신 예수님이 사람들을 얼마나 긍휼하게 여기고 있는 것일까요? 구원주 그리스도의 긍휼의 마음의 정도를 그대로 엿볼 수 있는 대목이 본문에서 다음과 같습니다; “너희 중의 한 사람이 나를 팔리라 하시니”(마26:21). 보통사람 같으면 제자가 스승인 자신을 반대파에게 팔아 넘긴다고 하는 사실을 미리 알게..

허굉필(許宏弼) 허선비 이야기15(손진길 소설) 일명 “장필우의 정탐록”에는 쌍문점(雙聞店)을 근거지로 활동하고 있는 두목 무영 남매의 출신성분과 부두목에 대한 정보만 들어있는 것이 아니다. 그들이 어떠한 불법사업을 통하여 큰 자금을 마련하고 있는지를 밝히고 있다. 그 가운데 마지막으로 허굉필의 눈에 들어오고 있는 중요한 정보가 하나 더 있다. 그 내용이 다음과 같다; “왜국과의 밀수가 어떻게 진행되고 있는지를 밝혀내야 하는데 그것이 쉽지가 아니하다. 내가 아직 그들의 신임을 그만큼 얻지 못하고 있기 때문이다. 그러나 한가지 사실만은 파악했다. 그것은 작년 5월과 11월에 왜국에서 무영 일당이 불법으로 은괴와 조선의 철전을 주조하여 들여왔다는 것이다. 물론 금년 5월에도 밀수가 이루어졌다. 한해에 2차례..

사무엘상 제9장 주석(요약자; 인내로 결실하는 자) =====9:1 베냐민 지파 - 이스라엘 민족을 구성하던 12지파 중의 하나로서(민 1:37), 이 지파 의 선조인 베냐민은 야곱의 막내 아들이었다(창 35:16-18). 한편 이 베냐민 지파는 이 스라엘이 가나안 땅에 들어갔을 때, 유다 지파와 에브라임 지파 사이의 땅을 기업으로 분배받았다(수 18:11). 그러나 이 지파는 불명예스럽게도 사사 시대 말기에 레위인의 첩을 윤간하여 죽게 한 사건으로 말미암아(삿 19:22-30), 이스라엘 다른 지파들의 징 계를 받아 그 지파의 상당수 남자들이 죽임을 당하게 되었다(삿 20:29-44). 그때 베냐 민 지파의 살아 남은 장정의 수는 불과 600명 밖에 되지 않을 정도였다(삿 20:47). 그 러므로 이후..

마태복음 강해 제178강(마26:20-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2015년 5월 4일(월) 유월절 만찬에 참석하고 있으나 천국의 혼인잔치자리에는 결코 들어갈 수가 없는 비극의 주인공(마22:9-14, 26:20-21) 마지막 유월절을 맞이하여 예수님이 마가의 다락방에서 제자들과 만찬을 함께하고 있습니다(마26:18-20). 이제 만찬이 끝나게 되면 그날 밤에 체포를 당하시고(마26:57) 다음 날 금요일에는 유월절 양이 되어 십자가 처형을 당하시게 됩니다(마27:26). 그 사실을 이미 알고 계시는 예수님은(마26:1-2) 마음이 바쁘고 시간이 촉박합니다. 그러므로 만찬석상에서 가장 중요한 이야기를 제자들에게 남길 수밖에 없습니다. 그 내용이 무엇일까요? 그것..