요한의 눈

출애굽기 제52과(28:21-29:9) (손진길 작성) [Q1] 하나님이 보시는 인간의 머리는 왜 지식이 아니고 “여호와께 성결”(Holy to the Lord, 출28:36)인가? · 인간의 생각과 지식(가치관, 인생관, 세계관) 가운데 하나님이 가장 먼저 보시고 찾으시는 요소가 ‘거룩함의 개념’(the thinking about the Holiness)이라고 할 수 있음. 거룩함의 개념은 다음 2가지 사실을 내포하고 있음; ① 거룩한 존재 곧 인간과 구별되는 신적인 존재는 하나님 한 분뿐이라는 사실(요17:3, 6:63), ② 그 유일하신 창조주가 나에게 영적인 생명을 준 진짜 아버지가 된다는 사실임(창1:26, 요17:25, 고후6:18, 갈4:6). · 그러한 개념과 사상에서부터 세상과 구별되는,..

출애굽기 제51과(28:1-20) (손진길 작성) [Q1] 하나님의 집 성막에 들어갈 수 있는 자격을 부여 받은 자인 제사장은 그 옷차림과 마음가짐 그리고 행하는 일을 통하여 우리에게 하나님을 섬기는 방법에 대하여 많은 사실을 시사해주고 있는데 먼저 유다 지파나 요셉 지파처럼 왕권과 영권을 축복으로 받은 지파가(창49:10, 24) 아니고 평범한 레위 지파가 제사장 가문으로 선택된 이유는 무엇인가? · 모세와 아론의 지파가 ‘레위’라는 사실과 금송아지 우상을 섬긴 동족을 도륙할 때 하나님과 모세를 위하여(출32:26) 레위 지파가 나서서 대의멸친(大義滅親, 대의를 위하여 가족과 친척을 버리는 것, 눅14:26)의 칼을 휘둘렀다는 사실이 우선 이유가 됨. 세겜 사건의 주동자 두 사람 가운데 한 사람이 레위..

출애굽기 제50과(26:35-27:21) (손진길 작성) [Q1] 지성소는 하나님이 임재하시는 보좌라고 볼 수 있는데 그 이유는 무엇인가? · 지성소에는 증거궤가 있고 그 위에 속죄소가 있으며(출26:34) 속죄소 양끝에는 그룹들이 금으로 조각되어서(25:18) 그 날개로 속죄소를 덮고 있음(25:20). 그 두 그룹 사이에서 하나님의 음성이 흘러나오고 있음(25:22, 30:6, 33:9, 11, 민7:89). · 증거궤 속에는(언약궤 또는 법궤, 신10:8, 수3:6, 출37:1-9, 레16:2) ①만나를 담은 금항아리, ②아론의 싹난 지팡이, ③언약의 돌판(히9:4)이 들어 있으며 그 옆에는 모세의 율법책이 보관되어 있음(신31:24-29). 그와 같은 지성소가 하나님의 보좌가 될 수 있는 이유는 ..

출애굽기 제49과(25:10-26:34) (손진길 작성) [Q1] 40주야를 구름 속에서 여호와와 함께 거한 모세의 행적을 짐작할 수 있는 2가지 사실은 무엇인가? · 사십일(日, 낮) 사십야(夜, 밤)를 시내 산 정상의 구름 속에서 지내고 하산할 때 모세는 두 돌판을 지니고 있었음(출31:18, 35:15-16). 그 두 돌판에는 십계명이 새겨져 있었으므로(출34:28) 모세가 40일간 자손대대로 영원히 지킬 계명과 규례를 하나님께로부터 가르침 받았다고 볼 수 있음(출27:21, 28:29-30, 43, 30:10, 13, 21). · 또 한 가지는 시내 산 정상에서 하나님의 지성소와 성소의 모양을 보고 그것을 닮도록 성막을 지을 수 있는 교육을 받았다고 볼 수 있음(출25:9, 40, 26:30, 2..

출애굽기 제48 과(24:1-25:9) (손진길 작성) [Q1] 출애굽한 이스라엘 백성들을 이끌고 시내 산에 도착한 모세. 그 때 여호와께서는 모세를 산 위에 부르시고(출19:20) 아론을 증인으로 삼아(19:24) 하나님의 말씀(24:3, 십계명과 참된 제사 규정,출20장) 및 율례를(출24:3, 신정 국가의 형법, 민법, 소송법 등, 출21장-23장) 주신 후 그것을 가지고 이스라엘 백성과 일종의 언약식을 갖고자 하시는데 그 순서는 어떠한가? · 우선 증인의 수를 크게 증가시킴; ①백성의 지도자인 모세와 아론, ②대제사장이 되는 아론의 아들 나답과 아비후, ③이스라엘 장로 70인이 모두 백성들의 대표이며 증인들임. 그러므로 모세와 아론을 제외하더라도 증인들의 수는 72명이며(출24:1, 9) 그들은 ..

출애굽기 제47 과(23:20-33) (손진길 작성) [Q1] 하나님의 제사장의 나라가 가나안 땅에 자리를 잡기 위해서는 어떠한 작업이 선행되어야 한다고 선포되어 있는가? · 2가지 선행 작업이 거듭 강조 되고 있음; 그 첫째는 가나안 원주민 6부족을 완전히 축출하는 것임(출23:23, 27-31). 두 번째는 원주민들의 신상을 완전히 파괴하고(출23:24) 그들의 신과 언약하지 못하게 함(23:32). · 그와 같이 원주민들의 거주권과 문화권을 철저하게 무시하고 격리 • 축출 시키는 이유는 선민인 이스라엘 백성들이 그들의 문화와 종교에 물드는 것을 지극히 염려하기 때문으로 나타나고 있음(출23:33). 그것은 완전한 의미의 출애굽을 이루어가는 과정인 것임. [Q2] B.C. 1876년경 야곱 일행이 가..

출애굽기 제46과(23:14-19) (손진길 작성) [Q1] 지켜야 할 3절기인 무교절(출23:15), 맥추절 그리고 수장절(출23:16)의 공통점은 무엇인가? · 추수와 관련된 절기들임. 유월절(1월14일 저녁)부터 무교병을 먹기 시작하여 21일까지 1주일간 누룩을 금지하는 무교절 기간은 춘궁기에 해당됨(출9:31-32), 그 때는 밭에서 수확이 전혀 없는 때이며 이른 보리의 추수도 한달 가까이 기다려야만 되는 시기임. 그렇지만 하나님의 눈으로 보면, 밭이 희어져 영적인 추수를 할 수 있는 시기임(요4:35). 따라서 장자의 희생으로 출애굽의 수확이 이루어지고 있음. 주식인 밀 농사의 첫 열매 추수시기가 맥추절인 칠칠절 또는 오순절임. 그리고, 기타농작물과 과실류의 가을걷이가 모두 끝나고 저장이 이루어..

출애굽기 제45과(23:1-13) (손진길 작성) [Q1] 하나님의 계명을(십계명과 참된 제사규정, 출20장) 사회생활 속에서 제대로 해석하고 적용할 수 있도록 그 대의를 다시 밝혀준 것이 ‘레19장’이라고 볼 수 있는데 특별히 재판의 공정성과 관련하여 그것을 규례화하고 있는 ‘출23:1-13’의 율법 가운데 그 대의가 반복적으로 강조되어 있는 부분은 어떤 것들인가? · “너희는 재판할 때에 ① 불의를 행하지 말고(출23:1-2, 8), ② 가난한 자의 편을 들지 말며(23:3), ③ 세력이 있는 자라고 두호하지 말고(23:6), ④ 공의로 사람을 재판하라(23:7)”고 출애굽기 제23장에서 말하고 있음. 그것은 공정한 재판의 대의를 선포하고 있는 ‘레19:15’ 말씀을 재차 강조하고 있는 것임. · “..

출애굽기 제44과(22:16-31) (손진길 작성) [Q1] “인간관계에 관한 규례”는(출22:16-31) 이스라엘 백성의 민법의 기초인데 그 중심사상은 하나님이 보호하는 인권(人權, Human rights)이라고 할 수 있음. 먼저 인간창조 후 하나님이 부여하신 인간의 기본권은 무엇인가? · 인권은 최초의 인류에 대한 하나님의 복 주심의 내용 가운데 잘 드러나고 있음; 그것은 ①함께 먹고 살 권리(Eating together), ②함께 다스릴 권리(Managing together), ③함께 거주하며 번성할 권리(Living together), ④모든 생물을 돌볼 권리(Feeding all living things) 등으로 되어 있음(창1:26-28). · 하나님은 인간을 비롯한 피조물에게 그와 같은 기..

출애굽기 제43과(22:1-15) (손진길 작성) [Q1] 절도죄 중 첫 번째가 소 도둑, 양 도둑에 관한 사항이 되고 있는 이유와 손해배상에 있어 소의 경우는 5마리, 양의 경우는 4마리로 차이가 나는 이유는 무엇인가? · 유목민에게 있어서 재산 제1호는 가축인데 그 중에서도 젖과 고기 그리고 털가죽 등 3가지 요소를 모두 제공할 수 있는 동물은 소와 양이기 때문에 가장 가치가 있는 재산이 되고 있음. 따라서 유목민사회에서 가장 강력하게 최우선적으로 다루고 있는 범죄가 소 도둑, 양 도둑일 수밖에 없음. · 과거 조선시대에도 “바늘도둑이 소도둑 된다”라는 속담 그대로 소 도둑이 가장 큰 절도죄에 해당되었음. 농경사회에서는 소 도둑이 배상책임이 가장 컸으며 아울러 징역에까지 처해졌으나 유목민인 이스라엘 ..