요한의 눈

욥기 제 20과(14:1-22)(손진길 작성) |OBS12-20| Q1. 일반 계시와 간접 신앙에 의존하고 있는 친구들의 주장에 대하여 하나님과의 특별한 만남과 직접 신앙의 위력으로 이를 반박한 바 있는 욥은 이제 자신의 구원 문제와 관련하여 다가올 은혜의 시대를 예언하고 있는데 그 내용의 대략은 어떠한 것인가? Ø 먼저 심판 받을 수 밖에 없는 인생과(14:3) 더러운 육신의(14:4) 운명에 대하여 진술하고 있는데 그 내용은 ① 인생을 감찰하시는 하나님 앞으로 인간은 결국 끌려가서 심판대에 설 수 밖에 없슴(14:3) ② 더러운 욕심과 무분별한 욕구 충족에 사로잡힌 육신적 삶은(14:4) 시한부 인생을 살다가(14:5) 부활과 영생의 기회를 얻지 못한 채(14:7-10) 영원히 소멸될 뿐임(14:11..

욥기 제 19과(13:3-28)(손진길 작성) |OBS12-19| Q1. 제12장의 주제가 일반 계시에 대한 욥의 탁월한 견해로서 그 내용이 ① 하나님께서 자연속에(12:7-9) 자신의 솜씨를 나타내시고 ② 인생의 영성 생활과(12:10) 사회 생활 특히 역사의 흐름속에(12:13-15) 하나님의 의도와 능력을(12:13, 모략과 권능, counsel and power) 계시하고 있으므로 ③ 누구라도 이를 본능적으로 알아챌 수 있다고 하는 요지의 설명으로 되어 있다고 한다면 제13장은 이와 다른 설명을 시도하고 있는데 그 주제는 무엇인가? Ø 하나님의 역사 섭리가 왜 인간에게 특별 계시와 직접 하나님 만남의 시대로 전개되어 나가는가 하는 이유를 밝히고 있는 것이 제13장의 주제라고 볼 수 있슴. Ø 하나..

욥기 제 18과(12:13-13:2)(손진길 작성) |OBS12-18| Q1. 욥기 제12장을 다시 한 번 묵상해보면 창조주의 주권과 세상 경영의 섭리가 어떠하다는 것을 절묘하게 가르쳐주고 있는데 먼저 이를 모르거나(무신론자들) 무시하고서(우상숭배자들) 한 세상을 기만하고(거짓 선지자들) 세상 권력을 장악하여 자기 뜻대로 세상을 경영하고 있는 자들은(기득권자들, 현상유지체제를 즐기는 자들) 어떠한 자들과 같다고 욥이 증언하고 있는가? Ø “강도들은 제 집에서 안일하게 지내고 하나님을 멸시하는 자들도 평안히 산다. 그러므로 그들은 하나님까지 자기 손에 넣었다고 생각한다.”(12:6, 표준새번역). Ø 한 마디로 그들은 ① 강도이며 ② 무사안일주의자이고 ③ 하나님 멸시자이며 ④ 평안한 삶을 지켜주는 하나님을..

욥기 제 17과(12:5-12)(손진길 작성) |OBS12-17| Q1. 지금까지 욥의 신앙의 뿌리를 뒤흔드는 세 친구(엘리바스, 빌닷, 소발)의 주장이 한 차례 끝났는데 그들 주장의 근거가 되고 있는 종교적 계시와 영적 경험의 공통점은 어떤 것들인가? Ø 그들의 주장은 모세오경이 있기 이전 시대의 종교적 주장인지라 특별 계시(성경 말씀)가 아니라 일반 계시(자연과 사회속에 숨어 있는 하나님의 섭리, 명상으로 얻는 영적 깨달음, 그리고 제사로 얻는 신탁 등임)에 근거하고 있으며 영적 경험 또한 엘리바스의 경우에만 하나님의 찾아오심을 두려움의 실체로 느꼈을 뿐(4:12-21) 빌닷과 소발의 경우에는 이와 같은 직접 체험이 없고 오로지 간접적인 종교 체험(영적 콤뮤니티의 전승, 전통적인 제사 의식과 이 때 ..

욥기 제 16과(11:1-12:4)(손진길 작성) |OBS12-16| Q1. 마침내 욥의 세 번째 친구인 나아마 사람 소발이(11:1) 욥의 잘못을 지적하기 위하여 그 혐의점을 논리정연하게 논고하고 있는 것이 제11장인데 이와 같이 친구를 빙자한 세 사람의 참소가 진행되어오는 동안 거듭 확인되고 있는 욥의 진실 하나는 무엇이며 그 것은 어떤 역할을 담당하고 있슴을 눈채챌 수 있는가? Ø “하나님께 불러 아뢰어 들으심을 입은 내가 이웃에게 웃음받는 자가 되었으니 의롭고 순전한 자가 조롱거리가 되었구나”(12:4)는 욥의 최후 진술 가운데서 욥이 붙들고 있는 마지막 카드를 눈치챌 수 있슴. Ø 욥이 알고 있으며 또한 믿고 있는 최후의 진실은 그 특징이 첫째로, 욥이 일방적으로 믿고 있는 진실이 아니라 하나님..

욥기 제 15과(10:1-22)(손진길 작성) |OBS12-15| Q1. 동방 사람의 땅에서(1:1,3,5) 하나님을 경외하는 삶을 살았던 욥의 집안에 이유없이 몰아닥친 큰 재앙과 변고는 마치 애굽 땅에서 이스라엘 자손들이 이유없이 노예살이의 고역에 처해진 환경과(출1:8-22) 매우 유사한데, 그렇다면 이스라엘 백성들이 부르짖는 소리와(출2:23-25) 욥이 부르짖는 소리는(10:1-2) 어떠한 차이를 보이고 있는가? Ø 두 가지의 큰 차이를 발견할 수 있는데, 첫 번째 차이는 이스라엘 자손들이 민족 구원을 하나님께 호소했다고 한다면 욥은 의인의 구원을 호소한 것임. Ø 두 번째 차이는 이스라엘 백성들은 조상 아브라함(창15:13-14) 그리고 야곱과(창46:3-4) 약속하신 하나님의 말씀에 의지하여(..

욥기 제 14과(9:1-35)(손진길 작성) |OBS12-14| Q1. 욥기 제9장에서 욥은 드디어 친구 엘리바스와 빌닷이 공통적으로 주장하고 있는 ① 두려우신 하나님 ② 아무도 거역할 수 없는 ‘의로움에 대한 판정 권한’ ③ 그리고 현세에 주어지는 공의로운 보응 등에 대하여 자신의 견해를 밝히고 있는데 그 진술의 특징은 어떠한 것인가? Ø 두 친구의 주장을 인정하면서 ① 그 논리를 따라서 자신의 진술을 진행시켜나감으로써 ② 그 가운데서 엿보이는 논리적 공허함을 발견해내는 욥의 영감이 두드러지고 있는 것이 그 특징이 되고 있슴. Ø 두 친구의 주장과 논리를 존중하는 욥의 진술 내용은 ‘9:1-14’이며 그리고 두 친구의 주장과 논리상의 문젯점을 날카롭게 지적해내고 있는 대목이 ‘9:15-24’임. Ø 그..

욥기 제 13과(8:1-22)(손진길 작성) |OBS12-13| Q1. 이삭에서 갈라진 한 줄기가 에서의 후손인 엘리바스이라면, 아브라함에게서 갈라진 한 줄기가 후처 그두라의 후손인 빌닷인데 그는 제7장에 수록된 욥의 하나님 앞 상소 내용 가운데 주요 사항을 간과하고서 엘리바스와 대동소이한 답변을 제8장에서 되풀이하고 있는데 빌닷의 답변 요지는 무엇인가? Ø 다음 네 가지로 되어 있슴. ① 공의의 하나님은 그 처벌과 보상이 이 땅에서 정확하게 이루어지도록 심판하시는 분이심. 그러므로 욥의 자녀의 압사는 득죄의 결과임(8:3-4) ② 만일 욥이라도 이 점을 깨닫고 지금부터라도 회개하고 하나님 앞에 빌면 형통의 복을 다시 얻게 될 것임(8:5-7) ③ 이와 같은 인과응보의 법칙은 하루아침에 형성된 것이 아니..

욥기 제 12과(7:1-21)(손진길 작성) |OBS12-12| Q1. 친구 엘리바스의 충고에(제4장과 제5장) 대하여 동의할 수 없었던 욥은 그 이유를 제6장에서 상세하게 밝힌 후 드디어 하나님께 “내게 가르쳐서 나의 허물된 것을 깨닫게 하라. 내가 잠잠하리라”(6:24)는 심정으로 직접 호소하기에 이르고 있는데 이 내용을 담고 있는 제7장 가운데 ① 창조주에 대한 피조물의 직소(直訴)임을 알 수 있는 첫 귀절은 무엇이며 ② 욥이 궁극적으로 알고 싶어하는 내용은 무엇이고 ③ 또한 그가 궁극적으로 얻고자 하는 것은 무엇인가? Ø 창조주에 대한 피조물의 상소 첫 마디가 “내 생명이 한 호흡간임을 생각하옵소서”(7:7)로 되어있는 사실이 흥미로운 것임. 왜냐 하면, 영생하시는 하나님(창21:33, 계1:8)..

욥기 제 11과(6:1-30)(손진길 작성) |OBS12-11| Q1. 하나님의 조용한 목소리를 직접 듣고서 깨달음을 얻었다는 엘리바스가(4:16) 당시 동방 세계의 하나님 신앙 연구자들이 집대성한(5:27) 제5장의 구원 시나리오(그 요지는 ① 분노와 시기심으로 하나님을 대하는 미련하고 어리석은 자는 멸망당하고 후대에 이르기까지 구원하는 자가 없음, 5:1-7. ② 회개하고 전심으로 하나님께 의탁하는 자는 하나님의 측량할 수 없는 지혜와 기이한 구원 역사를 경험하게 될 것임, 5:8-16. ③ 고난과 환난을 거듭 당하나 분노와 시기심으로 하나님을 대적하지 아니하고 이를 하나님의 징계요 전능자의 경책으로 받아들일 줄 아는 자는 재앙에서 부터 구속함을 얻을 뿐아니라 환경으로 부터의 보호, 집안의 평안함, ..