누가복음 강해(작성자; 손진길 목사) 237

누가복음 강해 제37강(눅4:1-4)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제37강(눅4:1-4) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 10일(금) 공생애를 시작하시려는 예수님에 대한 마귀의 첫 번째 시험(눅4:1-4) 나사렛 예수님께서는 세례 요한으로부터 침례를 받고 나서 기도를 하시자 갑자기 하늘이 열리는 경험을 하게 됩니다(눅3:21). 홀연히 성령님이 비둘기 형상으로 자신에게 임하여 찬란한 창조주의 영광을 드러내고 있습니다(눅3:22a). 그때 하늘에서부터 아버지 하나님의 음성이 들려오고 있습니다; “너는 내 사랑하는 아들이라. 내가 너를 기뻐하노라”(눅3:22b). 그 의미는 지금 백성들에게 하나님의 아들 메시아로 소개가 되었으니 이제부터는 만민구원과 영생구원의 복음을 사람들에게 선포하고 제자를 기르며 대속의 인..

누가복음 강해 제36강(눅3:23-38)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제36강(눅3:23-38) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 9일(목) 의사 누가가 발굴하여 기록하고 있는 예수님 족보의 특징(눅3:23-38) 의사 누가가 기록한 복음서의 특징이 본문에서 두드러지게 드러나고 있습니다. 그 이유는 다음과 같습니다; (1) 첫째, 생생한 정보를 가감 없이 전해주고 있기 때문입니다. 본문에 기록되어 있는 목수 요셉의 족보가 그러합니다. 조상 가운데 왕의 이름은 오직 다윗뿐입니다(눅3:31). 나머지 조상들은 전부 왕의 이름이 아닙니다. 어째서 그러한 각색을 하고 있는 은둔자의 족보를 지니고 있는 집안일까요? (2) 둘째, ‘하나님의 아들’이라는 예수님의 정체성이 세례 요한과 많은 사람들 앞에 하늘로부터 공식적으로 ..

누가복음 강해 제35강(눅3:21-22)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제35강(눅3:21-22) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 8일(수) 그리스도 예수가 선지자 요한으로부터 침례를 받고 기도를 하자 어떠한 일이 발생하고 있는가?(눅3:21-22) 세례 요한의 증언에 따르게 되면 그리스도는 창조주의 신분이며 심판과 구원을 베풀 수 있는 능력자입니다(눅3:16b-17). 그러므로 세례 요한이 선지자라고 하더라도 한갓 그리스도의 종에 지나지 못합니다(눅3:16a). 신분의 차이가 그러한데 어째서 본문에서 그리스도로 오신 예수님이 세례 요한으로부터 침례를 받고 있는 것일까요?(눅3:21). 그리고 침례를 받은 다음에 예수님께서 기도를 하시자 놀라운 현상이 발생하고 있습니다. 그 사건의 의미가 무엇일까요? 다음과 같은..

누가복음 강해 제34강(눅3:18-20)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제34강(눅3:18-20) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 7일(화) 백성들에게 좋은 소식을 전하고 있던 세례 요한이 갑자기 갈릴리 분봉 왕에 의하여 감옥에 갇힌 이유가 무엇인가?(눅3:18-20) 선민 이스라엘 자손들이 학수고대하고 있는 다윗의 후손 메시아와 세례 요한이 소개하고 있는 하나님의 아들 메시아와의 차이가 무엇일까요? 지난 번 강해에서 다룬 내용 곧 ‘눅3:15-17’에서의 세례 요한의 증언은 그리스도가 유대인들이 고대하고 있는 다윗의 제국의 재건자인 메시아가 아니고 창조주의 신분과 능력을 가지고 있는 하나님의 아들 메시아임을 밝혀주고 있습니다. 그렇지만, 그와 같은 세례 요한의 증언이 금방 이해가 될 수 있는 내용이 아닙니다. ..

누가복음 강해 제33강(눅3:15-17)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제33강(눅3:15-17) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 6일(월) 세례 요한과 그리스도와의 차이점 세 가지에 대하여(눅3:15-17) 본문에서 세례 요한은 백성들의 마음속 궁금증을 해소해주기 위하여 자신은 그리스도가 아니라고 먼저 말해주고 있습니다(눅3:15-16). 그 이유로서 세례 요한 자신과 그리스도와의 차이점 세 가지를 다음과 같이 설명해주고 있습니다(눅3:16-17); (1) 첫째, 세례 요한 자신은 물로 세례를 베풀지만 그리스도는 성령과 불로 세례를 베푸신다는 것입니다(눅3:16abe). (2) 둘째, 그리스도는 능력이 많으신 주인이시고 세례 요한은 그 주인을 섬기는 종의 신분입니다(눅3:16c). 세례 요한의 능력과 신분은 주..

누가복음 강해 제32강(눅3:10-14)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제32강(눅3:10-14) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 5일(주일) 세례 요한을 찾아온 3부류의 사람들이 모두 회개에 합당한 행동을 하자면 어찌하여야 하는가? 본문에서 의사 누가는 당시 세례 요한을 찾아온 무리들이 크게 3분류가 될 수 있음을 언뜻 보여주고 있습니다; ①첫째, 일반백성들(눅3:10-11) ②둘째, 세리들(눅3:12-13) ③셋째, 군인들(눅3:14)입니다. 그리고 세례 요한이 그들에게 주고 있는 메시지가 공통점도 있지만 약간 차이가 나고 있는 대목도 있습니다. 과연 세례 요한이 그들에게 주고 있는 메시지가 무엇인지 이제부터 본문말씀을 자세하게 살펴보고자 합니다. 그리고 말씀묵상을 통하여 그 깊은 의미와 메시지를 다음과 같이..

누가복음 강해 제31강(눅3:7-10)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제31강(눅3:7-10) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 4일(토) 선지자의 맥을 잇고 있는 세례 요한의 현실진단, 미래예언, 그리고 구원을 얻는 방법의 선포에 대하여(눅3:7-10) 본문에서 의사 누가가 요약하고 있는 세례 요한의 말씀선포는 전통적인 선지자들의 말씀선포의 3요소를 그대로 지니고 있습니다; ①하나님을 떠난 백성들의 타락상, ②다가오는 심판, ③회개하는 자에게 주어지는 구원의 약속 등입니다. 그런데 세례 요한의 경우에는 심판과 구원의 권세를 동시에 가지시고 이 세상에 나타나시는 메시아의 오심이 너무나 임박하고 있기 때문에 그의 말씀선포가 더욱 긴급하며 강력합니다; (1) 첫째, 선민 유대인들의 하나님신앙에 대한 세례 요한의 현실..

누가복음 강해 제30강(눅3:1-6)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제30강(눅3:1-6) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 3일(금) 세례 요한의 출현과 회개의 침례의 선포에 대하여(눅3:1-6) 의사 누가는 본문에서 예수님의 공생애가 있기 전에 세례 요한의 공생애가 먼저 시작이 되고 있음을 보여주고 있습니다. 그는 제3장 제1절과 제2절 전반부에서 세례 요한의 공생애가 언제 시작이 되고 있는지를 정확하게 기술하고 있습니다. 그리고 제2절 하반부에서는 그 공생애가 어떻게 시작이 되고 있는지를 또한 말해주고 있습니다. 그렇다면 세례 요한의 공생애의 특징이 무엇일까요? 의사 누가는 본문에서 선지자 이사야의 예언을 인용하여(사40:3-5), 세례 요한의 공생애의 특징을 다음과 같이 설명하고 있습니다; “광야에서 외..

누가복음 강해 제29강(눅2:40, 48-52)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제29강(눅2:40, 48-52) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 2일(목) 예수님이 12살 때 예루살렘성전에서 여호와 하나님의 아들이라고 자신의 정체성을 선포하시고 하나님과 사람 앞에 지혜와 사랑으로 성장하시다(눅2:40, 48-52) 의사 누가는 본문에서 12살의 소년 예수가 예루살렘성전에서 부모님에게 자신의 아버지가 성전에 계시는 여호와 하나님이시라고 당당하게 선언을 하고 있다고 적고 있습니다(눅2:49-50). 다윗의 자손인 목수 요셉과 대제사장 아론의 후손인 마리아도 깨닫지를 못하고 있는 그 영적인 진리를 소년 예수가 어떻게 깨닫고 자신의 새로운 정체성으로 만천하에 공개를 하고 있는 것일까요? 그 비결에 대하여 의사 누가는 벌써 제4..

누가복음 강해 제28강(눅2:40-47)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제28강(눅2:40-47) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 1일(수) 해마다 유월절이면 예루살렘을 방문하고 있는 예수님의 부모가 그 해 봄에 만난 특이한 사건(눅2:40-47) 복음서는 예수 그리스도의 교훈과 생애를 기록하고 있습니다. 의사 누가도 마찬가지입니다. 그의 복음서에서 예수님의 생애와 그리스도의 교훈을 집중적으로 기술하고 있습니다. 그런데 사람의 생애는 보통 출생, 유년기, 소년기, 청년기, 중년기, 노년기 임종 등으로 구분이 됩니다. 그 가운데 예수님의 경우에는 청년기를 지내시고 십자가 죽음을 맞이하시기 때문에 중년기와 노년기가 없습니다. 따라서 그 생애를 기록하자면 이제 출생기의 기록을 끝내고 있으므로 당연히 유년기와 소년기의 ..