요한의 눈

누가복음 강해 제53강(눅5:33-35) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 26일(주일) 금식을 하지 아니하고 있는 예수님 일행에 대한 바리새인들의 시비에 대하여(눅5:33-35, 삼하12:15-23) 바리새인들은 금식의 달인들입니다. 그들은 금식을 생활화하고 있습니다. 그와 같은 사실을 예수님께서도 비유 가운데 다음과 같이 말씀하고 계십니다; “바리새인은 서서 따로 기도하여 이르되, 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다. 나는 7일에 2번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고”(눅18:11-12). 그렇게 바리새인들은 일주일에 두 번씩 금식생활을 하고 있으니 금식문제..

누가복음 강해 제52강(눅5:27-32) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 25일(토) 세관원 레위를 제자로 부르시는 예수님을 비판하고 있는 바리새인들에 대하여(눅5:27-32) 의사 누가는 본문에서 세 가지 사실을 기록하고 있습니다; ①첫째, 가버나움 세관에서 세리 일을 하고 있는 레위를 예수님이 제자로 부르신 것(눅5:27-28). ②둘째, 레위의 집에서 벌어진 예수님 일행 초청잔치에 많은 세리들이 참석한 것을 보고서 바리새인과 그들의 서기관들이 이를 비방하였다는 것(눅5:29-30). ③그 비난에 대하여 예수님이, 의사가 병든 자에게 필요하듯이, 자신은 의인이 아니고 죄인을 불러서 회개시키기 위하여 이 세상에 왔다고 응대한 사실(눅5:31-32)까지 기..

가지를 뚫는 햇살19(손진길 소설) 마포에 있는 서운갑 박사의 저택 서재의 전화벨이 울리고 있다. 정오 무렵 따뜻한 봄날씨에 서재에서 책을 읽고 있던 서박사가 밀려오는 졸음을 이기기 위하여 애를 쓰고 있던 그 무렵이다. 그는 화들짝 전화벨소리에 놀라서 얼른 수화기를 집어 든다; 그러자 상대방의 목소리가 먼저 들려온다; “서운갑 박사님 집이시죠? 서박사님 계시면 좀 부탁드립니다!”. 비록 전화기에서 들려오고 있는 음성이지만 서운갑은 상대가 누구인지 금방 짐작이 간다. 따라서 반갑게 웃으며 대답한다; “하하하, 제임스. 내가 서운갑입니다. 어쩐 일이십니까?... “. 동갑내기인 제임스가 역시 허허라고 웃으면서 말한다; “허허허, 서박사. 그대는 어째서 이 좋은 봄날씨에 나를 한번 찾아오지도 않는가요? 이제는..

역대하 제18장 주석(요약자; 양인국) 역대하18장 18:1-3. “1 여호사밧이 부귀와 영광을 크게 떨쳤고 아합 가문과 혼인함으로 인척 관계를 맺었더라 2 이 년 후에 그가 사마리아의 아합에게 내려갔더니 아합이 그와 시종을 위하여 양과 소를 많이 잡고 함께 가서 길르앗 라못 치기를 권하였더라 3 이스라엘 왕 아합이 유다 왕 여호사밧에게 이르되 당신이 나와 함께 길르앗 라못으로 가시겠느냐 하니 여호사밧이 대답하되 나는 당신과 다름이 없고 내 백성은 당신의 백성과 다름이 없으니 당신과 함께 싸우리이다 하는지라” 여기 여호사밧이 아합과 연혼했다는 것은 여호사밧의 아들 여호람과 아합의 딸 아달랴의 결혼을 말한다. 저자는 “여호사밧이 부귀와 영광을 크게 떨쳤고”라고 말한 후 “아합 가문과 혼인함으로 인척 관계를..

누가복음 강해 제51강(눅5:22-26) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 24일(금) 예수님은 그 믿음을 보시고 죄 사함을 줄 수 있는 권세가 자신에게 있음을 어떻게 증명하고 계시는가?(눅5:22-26) 예수님이 갈릴리의 어느 마을에서 침상 째 지붕에서 내리어진 중풍병자를 보시고 “이 사람아, 네 죄 사함을 받았느니라 하시니”(눅5:20) 그 집안에서 소란이 발생하고 있습니다(눅5:21). 예루살렘성전의 산헤드린 대 공회와 갈릴리의 산헤드린 공회에서 현장조사차 나와있던 서기관과 바리새인들이 마음속에 분노가 생겨서 서로 수군거리고 있기 때문입니다; “이 신성 모독하는 자가 누구냐? 오직 하나님 외에 누가 능히 죄를 사하겠느냐?”(눅5:21). 그때 예수님이 ..

누가복음 강해 제50강(눅5:17-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 23일(목) 예루살렘과 유대 땅에서 바리새인들과 랍비들이 갈릴리까지 예수님을 찾아온 이유가 무엇이며 구태여 그들 앞에서 예수님이 지붕을 뚫고 방으로 들여놓은 중풍병자와 그 일행에게 죄 사함을 선포하시는 이유가 무엇인가?(눅5:17-21) 갈릴리 지역에서 발생하고 있는 나사렛 예수의 복음사역의 내용이 예루살렘과 유대 지역에 알려지고 있습니다. 그러자 율법선생과 율법학자들로 구성이 되어 있는 바리새인들이 예수님의 복음사역에 대하여 크게 관심을 기울이게 됩니다. 그들은 그 동안 정보를 수집한 결과 예수님의 복음사역은 이사야 예언의 성취로서 다음 세 가지의 특징을 지니고 있다고 분석을 한 것..

가지를 뚫는 햇살18(손진길 소설) 1977년 1월 9일 일요일에 고명딸 서민경이 남편 유태삼과 함께 미국으로 유학을 떠난다. 결혼하여 젊은 부부가 함께 미국으로 유학을 떠나는 것이기에 부모인 서운갑과 황옥주는 그나마 마음이 놓인다. 하지만 딸이 무사히 박사학위를 받아서 한국으로 돌아올 때까지는 얼마의 시간이 걸릴지 모른다; 그래서 그런지 공항에서 딸을 떠나 보내고 집으로 돌아오는 길에 황옥주는 마음이 울적하여 차안에서 남편 서운갑에게 다음과 같이 말한다; “여보, 나는 딸 민경이 서울을 떠나버리고 나자 마치 한쪽 가슴이 텅 빈 것만 같아요. 내가 그동안 똑똑한 딸을 마치 친한 동무처럼 의지하고 온갖 이야기를 나누면서 그렇게 살았던 것 같아요. 이제 어떻게 하지요?... “. 그 말을 듣자 서운갑이 대답..

제목; “창세기 제32장에서 부요한 자 야곱이 일순간에 가난한 자가 되고 있는 이유를 설명하다”(창32:1-32) 설교일; 주후 2024년 1월 28일 주일 작성자; 손진길 목사(1월 23일 화요일 작성) 창세기 제32장에 들어오기 전에 모세는 제31장 말미에서 다음과 같이 기록하고 있습니다; “53. 아브라함(야곱의 조부)의 하나님, 나홀(라반의 조부)의 하나님, 그들의 조상(셈과 아르박삿, 창9:26, 11:10-26)의 하나님은 우리 사이에 판단하옵소서 하매, 야곱이 그의 아버지 이삭이 경외하는 이(창22:12, 아브라함은 이 세상에서 모든 것을 바쳐서 여호와의 뜻을 실천하였기에 생전에 하나님으로부터 여호와를 경외하는 자라고 불리고 있음. 그 믿음을 약속의 아들 이삭이 계승하고 있는 것임, 창17:..

역대하 제17장 주석(요약자; 양인국) 역대하17장 17:1-6. “1 아사의 아들 여호사밧이 대신하여 왕이 되어 스스로 강하게 하여 이스라엘을 방어하되 2 유다 모든 견고한 성읍에 군대를 주둔시키고 또 유다 땅과 그의 아버지 아사가 정복한 에브라임 성읍들에 영문을 두었더라 3 여호와께서 여호사밧과 함께 하셨으니 이는 그가 그의 조상 다윗의 처음 길로 행하여 바알들에게 구하지 아니하고 4 오직 그의 아버지의 하나님께 구하며 그의 계명을 행하고 이스라엘의 행위를 따르지 아니하였음이라 5 그러므로 여호와께서 나라를 그의 손에서 견고하게 하시매 유다 무리가 여호사밧에게 예물을 드렸으므로 그가 부귀와 영광을 크게 떨쳤더라 6 그가 전심으로 여호와의 길을 걸어 산당들과 아세라 목상들도 유다에서 제거하였더라” 여호..

누가복음 강해 제49강(눅5:12-16) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 22일(수) 갈릴리의 나병환자를 고치시는 예수님에 대하여(눅5:12-16, 4:27, 출4:6-7) 의사 누가는 공생애를 시작하신 예수님께서 갈릴리 벳새다의 시몬 집을 방문하여 시몬의 장모의 열병을 고쳐주신 이야기를 제4장에서 적고 있습니다(눅4:38-39). 그리고 해질 무렵부터 그 집을 찾아서 몰려든 벳새다의 각종 병자들과 장애자들을 고쳐주시고 귀신도 쫓아낸 사실까지 제4장에서 기록하고 있습니다(눅4:40-41). 그런데 제5장에 들어와서는 본문에서 갈릴리의 어느 마을에서 나병환자를 치유하여 주신 이야기를 별도로 기록하고 있습니다(눅5:12-14). 그것은 벳새다가 아닌 지역에서 ..