요한의 눈

사무엘하 제4장 주석(요약자; 인내로 결실하는 자) ====4:1 헤브론 - 다윗이 유다 족속의 왕으로 즉위한 왕도(王都)이다.2:1 주석 참조. 손 맥이 풀렸고-이 말에 해당하는 히브리어 '이르푸 야다우'(* ) 는 '손이 약하여 졌다'는 의미이다. 여기에서 '약하여졌다'는 동사는 움직일 수 없을 정도로 완전히 힘이 빠진 상태, 곧 쇠진(衰盡)한 상태를 묘사하는 말이다(렘 6:24;50:43;겔 21:7).이와 같은 사실은 이스보셋이 아브넬의 죽음으로 말미암아 얼마 나 큰 충격을 받았는가를 보여주고 있다.아마 그는 아브넬의 반역 행각과 비참한 죽음 의 소식에 접하고선 이중적 충격을 받았을 것이다(Pulpit Commentary). 온 이스라엘이 놀라니라 - 사실 아브넬의 피살 소식은 온 이스라엘을 당혹..

민수기 강해 제21강(민5:1-4) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 27일(금) 선민 이스라엘은 성막을 중심으로 동남서북에 4개의 진영을 형성하고 있는데 그 안에 거할 수 있는 자와 그렇지 못한 자의 구별은 어떻게 이루어지고 있는가?(민5:1-4) 모세가 본문에서 기록하고 있는 여호와의 명령은 그리스도의 복음과 관련하여 참으로 이해하기가 힘이 듭니다. 그 이유는 다음과 같습니다; (1) 첫째, 예수 그리스도께서는 히브리정경에 기록이 되어 있는 아버지 하나님의 말씀의 뜻이 만민구원과 영생구원에 있다고 보고서 그것을 천국복음으로 모든 백성들에게 선포하고 있습니다. 그러므로 선민 뿐만 아니라 이방인들에게도 하나님의 말씀을 전파하고자 하시며(마5:43-48, 1..

민수기 강해 제20강(민4:34-49) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 26일(목) 모세와 아론과 회중의 지도자들 그리고 이스라엘 지휘관들이 모두 레위의 세 아들 게르손, 고핫, 므라리의 자손 가운데 30세 이상 50세 미만의 장정들의 수를 크게 관심을 가지고 점검하고 있는 이유가 무엇인가?(민4:34-49) 본문에서 모세와 아론 그리고 회중의 지도자들이 고핫 자손들 가운데 회막에서 복무하고 봉사할 수 있는 장정의 수를 30세 이상 50세까지 전부 계수하였다고 적고 있습니다(민4:34-36). 이어서 그러한 인구 센서스는 여호와께서 모세에게 명령하신 바를 아론과 함께 실시한 것이라고 설명하고 있습니다(민4:37). 그런데 그러한 본문의 기록은 제4장 앞부..

사무엘하 제3장 주석(요약자; 인내로 결실하는 자) =====3:1 사울의 집과 다윗의 집 - 본 저자는 이스보셋의 권세가 쇠하고 다윗의 권세가 흥 하는 중요한 시점에서 다윗과 이스보셋의 대립을 다윗 가와 사울 가의 대립으로 묘사 하고 있다. 저자의 이와 같은 대조적 묘사는 이스보셋의 쇠퇴와 다윗의 흥왕이 보다 근원적인 데 뿌리를 두고 있음을 알리기 위한 의도적 표현이라고 볼 수 있다.즉,본 저 자는 점점 더해가는 이스보셋의 쇠퇴는 바로 사울 왕의 교만한 죄의 결과이며(삼상 13:8-14;15:10-31),다윗 왕의 점진적인 흥왕은 사울 왕의 핍박 속에서 인내한 다윗의 신앙의 결과(삼상 20:1-16)임을 보여 주기 위해 이 두 이름을 이곳에 대조시킨 것이 다. 전쟁이 오래매 - 여기서 '전쟁'은 실제적..

민수기 강해 제19강(눅4:29-33) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 25일(수) 므라리 자손들이 성막의 운반에 있어서 맡고 있는 세가지 임무는 무엇인가?(눅4:29-33) 모세는 본문에서 므라리 자손들이 성막에서 일을 하고 있는데 그것을 세가지 용어 곧 복무, 봉사, 직무 등으로 설명을 하고 있습니다. 따라서 그 세가지 용어의 차이가 무엇인지 그리고 그러한 용어가 시사하고 있는 므라리 자손들의 다양한 일의 성격이 무엇인지를 먼저 다음과 같이 한번 알아보고자 합니다; (1) 첫째, ‘복무’(服務, to do the work, NRSV)는 본래 특별한 권력관계에 속하여 일을 하고 있을 때 사용하는 용어입니다(민4:30b). 그러므로 므라리 자손들 가운데 ..

민수기 강해 제18강(민4:21-28) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 24일(화) 게르손 자손들은 성막의 운반에 있어서 어떠한 임무를 맡고 있는가?(민4:21-28) 게르손은 레위의 장남입니다. 고대 족장사회의 서열에 따르게 되면 장남인 게르손의 자손들이 레위 지파에서 첫째가 됩니다. 그렇지만 현실은 다릅니다. 레위의 차남인 고핫의 자손들이 앞서고 있기 때문입니다. 그것은 아무래도 모세와 아론이 고핫의 자손이기 때문에 그렇게 조치가 된 것으로 보입니다. 따라서 고핫의 자손들이 성막에서 가장 중요한 성소의 일과 성물을 옮기는 일을 전담하고 있습니다. 그 결과 게르손의 자손들은 성막의 휘장과 덮개 등을 옮기는 부수적인 사역을 담당하게 됩니다. 고대사회에서 ..

제목; “에스겔이 예언하고 있는 예루살렘성 멸망의 참상과 하나님의 자비하심”(겔5:1-13, 렘25:29, 마24:19-22) 설교일; 주후 2023년 9월 10일 주일 작성자; 손진길 목사(9월 5일 화요일 작성) 히브리정경 39권이 구약(舊約, the old testament)이라는 이름으로 성도들이 읽고 있는 성경에 신약보다 먼저 수록되어 있습니다. 그 가운데 대선지서로 5권이 분류가 되어 있습니다. 그렇지만 실제로 그 저자는 4명입니다. 그 이유는 예레미야 선지자가 대선지서 예레미야의 저자이면서 동시에 짤막하게 5장으로 구성되어 있는 예레미야애가의 저자이기 때문입니다. 그 저자가 동일인물 예레미야이기 때문에 짧은 글 애가가 대선지서 예레미야 다음에 배치되고 있다고 하겠습니다. 그렇다면 이사야, 예..

민수기 강해 제17강(민4:17-20) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 23일(월) 성소와 지성소의 성물(聖物)을 관리하고 운반해야만 하는 고핫의 자손들이 살아남기 위해서는 어떻게 처신(處身)해야만 하는가?(민4:17-20) 출애굽한 이스라엘 자손들이 시내 산에서 여호와를 섬기는 신정국가(神政國家)의 백성으로 거듭나게 됩니다(출19:4-6). 그때부터 성막을 중심으로 4개의 진영(陣營)을 이루고 약속의 땅을 향하여 전진하는 삶을 살아가게 됩니다(민2:1-31). 이스라엘 12지파가 시내 산에서부터 가나안 땅을 향하여 북진(北進)을 하고 있으므로 레위인들이 성막을 분해하고 운반을 하고 있습니다(민4:15, 24-27, 31-33). 그런데 성막을 분해하고 ..

민수기 강해 제16강(민4:1-16) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 22일(주일) 레위의 차남인 고핫의 자손들이 성막에서 맡고 있는 성물 운반의 사역에 대하여 모세가 율법으로 그토록 자세하게 규정하고 있는 이유가 도대체 무엇인가?(민4:1-16) 성막의 지성소에는 여호와께서 임재하여 계십니다(출25:8-9, 21-22). 그러므로 여호와의 허락이 없이 성소에 출입을 하거나 지성소를 보게 되면 죽임을 당하게 됩니다(민4:20). 그러한 죽임을 예방하기 위하여 성막에 대한 출입에 있어서 그 율법이 엄격합니다. 그리고 성막과 성물의 운반을 위한 규정도 굉장히 구체적입니다. 먼저 대제사장과 제사장에 관한 규정이 다음과 같습니다; (1) 첫째, 성소를 출입할 수..

사무엘하 제2장 주석(요약자; 인내로 결실하는자) =====2:1 그 후에 - 본장과 전장(前章)사이에 어느 정도의 시간이 경과하였음을 나타내 주 는 관용적 표현이다.역대상의 기록에 의하면 다윗은 사울의 전사 소식을 듣고서도 얼 마 동안은 블레셋 땅 시글락에 그대로 머물러 있었던 것 같다(삼상 25:5-7).그리고 이 때 더욱더 많은 용사들이 다윗에게로 몰려왔기 때문에 그의 세력은 더욱 강성해진 듯 하다(대상 12:1-22).이는 곧 이제 다윗이 전사한 사울의 뒤를 이어 이스라엘의 새로운 왕으로 등극할 때가 이르렀음을 시사해 준다(Pulpit Commentary). 여호와께 물어 - 아마도 이때 다윗은 우림과 둠밈(Urim and Thummim)으로 여호와께 물었을 것이다.그 근거로서 우리는 다음과 같은..