요한의 눈

허굉필(許宏弼) 허선비 이야기33(손진길 소설) 허판관 일행은 이틀동안 다마끼상의 사숙에 머물면서 다음날 그가 생도들에게 훈육하는 모습까지 참관한다. 왜국 말을 모르는 허판관과 곽병방을 위하여 장통역이 친절하게 다마끼 훈장의 교육내용을 중계하여 준다. 오후 늦은 시간부터 다마끼상은 조선에서 온 곽생원 일행을 위하여 자신이 연구하고 있는 서양의 산업기술과 무기체계에 관하여 구체적인 설명을 실시한다. 그날 저녁에도 다마끼상이 인근에 있는 자신의 집에서 만들어온 5개의 벤또로 함께 식사를 나누고 있다. 식사가 얼추 끝나게 되는 시간에 친구사이인 곽생원과 다마끼상이 환담을 나누고 있다. 그것을 보고서 허판관이 장통역에게 부탁한다; “지금부터 내가 하는 말을 다마끼상이 알아들을 수 있도록 통역을 해주세요”. 그 ..

23-24년 손진길 목사 음성설교36(언약에 신실하신 헤세드 하나님과 롯을 구하고자 하는 아브람의 대책 없는 도전) 주후 2023년 9월 3일 주일 두란노순복음교회 주일설교 성경말씀; 창14:1-24. 양해말씀; 상호주의(相互主義)를 영어로는 ‘bilateralism’이라고 말합니다. 그것을 여기서 잘못 그냥 ‘lateralism’이라고 두번 발음하고 있습니다. 그 점을 양지하시고 강해설교를 청취하여 주시면 좋겠습니다. 살롬! 음성메시지; 참고자료; 하나님의 제사장 살렘 왕 멜기세덱과 아브라함;

허굉필(許宏弼) 허선비 이야기32(손진길 소설) 1854년 2월 하순에 판관 허굉필은 병방 곽수림의 호위를 받으며 생원 곽병기 및 통역 장병화와 함께 은밀하게 일본으로 출발한다. 영덕 현령인 허판관이 공식적으로는 한달간 동래의 왜관을 방문하는 것으로 되어 있다. 그러나 실제로는 통역이며 선주인 장병화의 어선을 이용하여 그들 4인은 일본 서남번의 정세를 살피고자 정탐에 나서고 있는 것이다. 수년 전 혼자서 일본에 밀항하여 서남번의 ‘부번강병책’(富藩强兵策)을 목격하고 돌아온 곽생원의 말을 듣고 허판관이 그 허실을 탐지하고자 이번에 밀행에 나선 것이다. 그들이 모여서 사전계획을 세울 때에 벌써 일본 밀항의 경험이 있는 곽생원이 다음과 같이 말하고 있다; “실제로 제가 다녀온 곳은 조슈 번(長州藩, 오늘날의 ..

민수기 강해 제15강(민3:49-51) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 20일(금) 레위인보다 273명이 더 많은 이스라엘 장남들에 대해서는 속전을 거두어서 여호와의 명령대로 모세가 아론과 그 아들들에게 주고 있는데 그 깊은 의미가 무엇인가?(민3:49-51) 본문은 세상적인 눈으로 바라보게 되면 하나님의 조치가 참으로 이상합니다. 12지파로부터 무려 1,365세겔이라고 하는 막대한 은을 거두처서 그것을 모두 대제사장인 아론과 그의 아들이며 제사장인 엘르아살과 이다말에게 주고 있기 때문입니다(민4:49-51). 따라서 그 연유와 그렇게 조치하고 계시는 이유에 대하여 먼저 다음과 같이 분석을 해보고자 합니다; (1) 첫째, 출애굽기 제28장과 29장의 기록..

민수기 강해 제14강(민3:40-48) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 19일(목) 이스라엘 자손의 장남과 가축의 초태생(初胎生, 처음 태어난 새끼) 대신에 레위인과 그들의 가축을 여호와의 것으로 바치게 되는데 그 보상을 어떻게 하고 있는가?(민3:40-48) 본문에서 여호와께서는 모세에게 동일한 내용의 명령을 두번 내리시고 계십니다; “이미 여호와의 것으로 선포하신 이스라엘 자손의 장남과 가축의 초태생 대신에 레위인들과 그들의 가축을 여호와의 것으로 삼는다는 것입니다”(민3:41, 45). 그렇다면 다음과 같은 질문을 가지고 본문과 성경말씀을 묵상할 필요가 있습니다; ①첫째, 이스라엘의 장남과 그들의 가축의 초태생을 전부 여호와의 것으로 삼아야만 하는 ..

사무엘하 제1장 주석(요약자; 인내로 결실하는 자) =====1:1 사울의 죽은 후라 - 사무엘상 . 하를 연결해 주는 의미 있는 구절이다(Cahen, Wordsworth). 랑게(Lange)는 이 문구가 2장에 나온 용례처럼(2:1, 그 후에) 단순히 내 용의 흐름을 바꾸어 주는 보편적 형식으로서 사무엘상. 하와 구분점이 되는 것만은 아 니라고 한다. 그러나 구약 역사서 중 상당수가 '...가 죽은 후'라는 말로 시작하고 있 음을 보아(수 1:1;삿 1:1;왕하 1:1) 이 문구를 사무엘상 .하를 구분하는 기준점으로 삼음은 적절하다. 더욱이 이 문구에 의해 내용면에서 폭군 사울 왕의 시대와 성군 다 윗 왕의 시대가 명확히 구분되는 것을 보아 더욱 그러하다. 따라서 사무엘상. 하가 히 브리 성경에서는 한..

민수기 강해 제13강(민3:33-39) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 18일(수) 레위의 삼남인 므라리의 자손들이 맡은 사역은 무엇이며 아론의 자손과 함께 모세는 무슨 사역을 맡고 있는가?(민3:33-39) 레위의 세 아들 가운데 막내가 므라리입니다. 그의 자손들이 성막에서 맡고 있는 사역의 내용에 대하여 본문에서 자세하게 적고 있습니다. 그리고 여호와를 모시고 있는 신정국가 이스라엘의 최고지도자인 모세가 제사장들과 함께 어떠한 중차대한 사역을 하고 있는지에 대해서도 본문에서 말하고 있습니다. 그 두 종류의 내용을 먼저 살펴보면 다음과 같습니다; (1) 첫째, 므라리의 아들은 두 사람입니다. 므라리의 형인 고핫의 아들이 4명인데 비하면 그 절반입니다. ..

민수기 강해 제12강(민3:27-32) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 17일(화) 레위의 차남인 고핫의 자손에 대한 기록과 레위인 장정들의 총사령관에 대하여(민3:27-32); 레위의 차남인 고핫의 자손은 둘로 갈라지고 있습니다; ①하나는 고핫의 장손인 아론의 집안이 모두 제사장이 되고 있는 것입니다(민3:3). ②또 하나는 기타 고핫의 자손들은 제사장의 명령을 받아서 성소의 성물과 기구들을 일체 관리하고 있는 것입니다(민3:8-9, 31-32). 먼저 고핫 자손에 대한 모세의 기록은 레위의 장남인 게르손의 자손에 대하여 기술하고 있는 내용과 비슷합니다(민3:27-31). 그렇지만 고핫의 자손들은 상당히 예민한 성소의 기물들을 다루고 있으므로 그 통제가..

사무엘상 제31장 주석(요약자; 인내로 결실하는 자) =====31:2 블레셋 사람들이 쫓아 미쳐서 - 여기서 '쫓아 미쳐서'(* , 다바크)는 '연합하다', '붙다'란 의미로서(창 2:24;신 28:60), 곧 '바짝 달라붙다' 혹은 '바짝 추격하다'란 의미이다(삿 20:42;삼하 1:6). 따라서 이스라엘 군사들은 완전히 분산되 고, 사울과 그의 세 아들들은 그들의 아무런 경호도 받지 못했을 것이다(Klein). 또한 이때 사울과 그의 세 아들들도 각기 흩어져 있었음이 분명하다. 요나단과 아비나답과 말기수아를 죽이니라 - 길보아 전투에서 전사한 사울의 세 아 들의 이름은 역대상 10:2과도 일치한다. 따라서 여기의'아비나답'은 14:49의 '리스위' 와 동일 인물임이 분명하다. 그리고 대상 8:33;..

사무엘상 제30장 주석(요약자; 인내로 결실하는 자) =====30:1 다윗...시글락에 이를 때. 이것은 다윗과 그의 일행이 블레셋 방백들의 거부로 인 하여 (29:3-5) 이스라엘과의 전투에 참여치 않고, 블레셋 군대를 떠나 다시 자신들의 본거지인 '시글락'에 돌아온 사실을 가리킨다(27:6). 제 삼일에 - 여기 '삼일'은 다윗 일행이 블레셋 군대로부터 떠난(29:11) 제 3일을 가리킨다(Keil). 이 기간 동안 다윗과 그의 군사들은 '아벡'으로부터 '시글락'까지 약 75km를 행군 했음이 분명하다(29:1). 아말렉 사람들이 이미 남방과 시글락을 침노하였는데 - 아말렉 족속들의 이같은 행 위는 (1) 이전에 다윗이 자신들에게 행한 침노 행위(27:8, 9)에 대한 보복의 성격을 지니며(Fay,..