요한의 눈

창세기 강해 제288강(창49:19-20) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 5월 9일(금) 레아의 몸종 출신 첩 실바의 소생에 대한 야곱의 예언과 축복기도의 내용(창49:19-20) 같은 첩의 자식이지만 라헬의 몸종 출신인 빌하의 소생과 레아의 몸종 출신인 실바의 소생은 그 격이 다릅니다. 그들은 출생 때에 라헬과 레아가 붙여준 이름의 뜻만큼이나 서로 다르다고 하겠습니다; “라헬은 아들을 네 명이나 연이어 생산하고 있는 언니 레아에게 질투를 느꼈습니다. 그래서 자신의 여종인 빌하를 남편 야곱의 첩으로 제공합니다. 첩의 아들이라도 태어나면 자신의 호적에 올리고 한풀이를 하고 싶었기 때문입니다(창30:3). 그녀의 소원은 두 번이나 이루어집니다. 두 명의 아들이 태어났기 ..

창세기 강해 제287강(창49:16-18, 21) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 5월 8일(목) ‘단’의 순서는 제대로인데 왜 ‘납달리’의 서열은 뒤로 밀리고 있는가?(창49:16, 21) ‘단’과 ‘납달리’는 모두 야곱의 첫 번째 첩인 빌하의 아들입니다(창30:3-8). 빌하는 라헬의 몸종 출신입니다. 라헬이 야곱에게 시집을 갈 때에 친정 아버지 라반이 젊은 여종 빌하를 라헬에게 준 것입니다(창29:29). 그런데 언니 레아의 다산(多産, 아기를 많이 낳음)을 시기하고 있던 동생 라헬이 질투심 때문에 자신의 여종 빌하를 남편 야곱의 첩으로 주었습니다. 그 결과 빌하가 두 아들을 생산한 것입니다. 빌하의 방패막이는 언제나 안방마님 라헬이었습니다. 그런데 여주인 라헬이..

창세기 강해 제286강(창49:13-15) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 5월 7일(수) 같은 레아의 아들들인데 잇사갈과 스불론은 왜 그 서열이 뒤바뀌어 있는가?(창49:13-14, 30:17-20) 형제간에 서열이 바뀐다고 하는 것은 중요한 문제입니다. 서열을 중시하고 있는 고대 족장사회에서는 더욱 그러합니다. 그런데 같은 어머니 레아의 막내들인 잇사갈과 스불론의 서열이 바뀌어 있습니다(창30:17-20). 동생인 스불론이 앞서고 있습니다(창49:13-15). 그 이유를 드러내고 있는 모세의 기록이 다음과 같습니다; “스불론은 해변에 거주하리니 그곳은 배 매는 해변이라. 그의 경계가 시돈까지리로다”(창49:13). 야곱의 예언은 스불론 족속이 해변에 거주하며 해변의..

창세기 강해 제285강(창49:8-12) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 5월 6일(화) 유다에 대한 야곱의 예언과 축복기도의 내용(창49:8-12) ‘유다’라는 이름의 뜻은 ‘하나님을 찬송한다’는 것입니다(창29:35). 그런데 그 이름자의 뜻을 야곱은 ‘네 형제들의 찬송이 될 것이다’라고 예언을 하고 있습니다. 그렇다면 “하나님을 찬송하는 자가 형제들의 찬송을 받게 될 것이다”라는 하나님의 역사의 방향성을 이 대목에서 짐작할 수 있게 됩니다. 여기서 ‘하나님을 찬송하는 사람’은 어떠한 사람일까요? 그냥 입술로만 하나님을 찬송하는 것이 아니라 마음으로 그리고 행동으로 나아가서 삶으로 하나님의 뜻을 따르고 있는 사람을 말하고 있다고 하겠습니다(마7:21). 따라서 야곱..

창세기 강해 제284강(창49:5-7) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 5월 5일(월) 차남 시므온과 삼남 레위에 대한 아버지 야곱의 예언 및 축복기도의 내용(창49:5-7) 소위 ‘세겜 사건’의 주범이 시므온과 레위입니다(창34:25). 그들은 여동생 디나를 욕보인 세겜 추장뿐만 아니라 아예 히위 족속의 남자 모두를 도륙하고 맙니다. 자신들의 분노를 그대로 표출하면서 엄청난 보복행위를 자행한 것입니다. 그래서 이스라엘은 시므온과 레위의 앞날에 대하여 다음과 같이 예언을 하고 있습니다; “시므온과 레위는 형제요, 그들의 칼은 폭력의 도구로다. 내 혼아 그들의 모의에 상관하지 말지어다. 내 영광아 그들의 집회에 참여하지 말지어다. 그들이 그들의 분노대로 사람을 죽이고 그..

창세기 강해 제283강(창49:1-4, 28) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 5월 4일(주일새벽) 죽기 전에 야곱은 열두 아들들에게 미래에 당할 일을 예언하면서 축복의 기도를 하고자 하다(창49:1-2, 28) 창세기의 기록을 보면, 자신의 아들에 대한 이삭의 축복의 기도와 야곱의 축복의 기도가 대조를 이루고 있습니다. 크게 보아 두 가지 점이 크게 다르기 때문입니다; 첫째, 이삭은 장남 에서에게만 축복의 기도를 하고서 그를 집안의 족장으로 세우고자 했습니다(창27:1-4). 반면에 야곱은 대 족장 이스라엘의 모습에 어울리게 12아들 모두에게 축복의 기도를 행하고 그들 모두를 장차 12지파의 조상으로 세우고자 했습니다(창49:1-2). 한 마디로 아버지 이삭에 비해서..

창세기 강해 제282강(창48:17-22) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 5월 3일(토) 눈이 먼 아버지만을 바라보고 있는 요셉에게 야곱은 위대한 하나님의 영적인 눈을 가진 이스라엘로서의 면모를 유감없이 보여주다(창48:10, 17-19) 모세오경의 기록자인 모세는 나이가 많아서 눈이 먼 경우를 가지고 몇 가지 사실을 알려주고 있습니다; 첫째, 이삭의 경우에 있어서는 눈도 멀고 영적인 안목도 멀었음을 말하고 있습니다. 그래서 137세의 이삭은 변장한 야곱을 에서인 줄 알고서 장자의 축복을 해주는 어처구니가 없는 영적인 실수를 범하게 됩니다(창27:23). 둘째, 본문에서는 147세로 향년을 맞이하고 있는 야곱이 비록 눈이 멀었으나 오히려 영적인 눈은 더 생생하다는 사..

창세기 강해 제281강(창48:12-16) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 5월 2일(금) 요셉이 이스라엘의 축복의 기도를 받게 하기 위하여 두 아들을 어떻게 준비시키고 있는가?(창48:12-13) 늘그막의 야곱에게 하나님께서는 요셉을 통하여 최소한 네 가지의 커다란 선물을 주셨습니다; 첫째, 오랜 세월 죽었다고 생각했던 요셉을 22년만에 애굽에서 만나게 해준 것입니다(창45:26a, 46:30). 둘째, 요셉이 애굽의 총리가 되어 있음을 보게 해주었습니다(창45:26b, 47:7). 셋째, 요셉이 애굽에서 낳은 두 아들을 야곱에게 데려다 준 것입니다(창48:11). 넷째, 흉년으로 기아상태에 있던 야곱의 일행이 애굽에 초청이민을 와서 요셉의 봉양을 받게 된 것입니다(..

창세기 강해 제280강(창48:7-11) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 5월2일(금) 눈이 어두워진 야곱이 평생에 사랑한 삼대에 대한 이야기(창48:7-11) 나이 147세가 되자 야곱은 자신의 향년이 다가왔음을 깨닫고 있습니다(창47:28-29). 사람은 그 정도로 영물에 속하고 있습니다. 특히 하나님의 족장 이스라엘인 야곱은 말년에 더욱 영성이 뛰어나고 있습니다. 그는 자신이 죽으면 애굽 땅에 장지를 마련하지 말고 시신을 가나안 땅으로 운구하여 믿음의 열조들이 잠들어 있는 헤브론의 막벨라 굴에 안장해달라고 애굽의 총리로 있는 아들 요셉에게 당부를 합니다. 그 일이 너무나 중요하므로 그의 허벅지 아래에 요셉이 손을 넣고서 하나님 앞에 맹세까지 하도록 요구를 했습니다..

창세기 강해 제279강(창48:1-6) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 5월 1일(목) 임종을 맞이하기 전에 이스라엘이 병석에서 행한 놀라운 일 또 한 가지는 무엇인가?(창48:1-6) 야곱은 아들 요셉의 초청으로 그의 자손들 모두를 이끌고서 애굽에 이민을 온 사람입니다. 이민 당시 야곱의 가문은 그의 아들들과 자손들 그리고 안방마님 레아를 포함하여 70명이나 됩니다. 게다가 가나안에서 방목을 하고 있던 가축 떼까지 모두 끌고서 애굽의 동북면 고센 땅에 들어와서 목축을 하고 있습니다. 더구나 애굽의 황제인 바로의 가축까지 돌보고 있습니다(창47:6). 그런데 그들이 돌보고 있는 가축의 수가 기하급수적으로 늘어나고 있습니다. 그 이유는 계속되는 흉년 가운데 양식을 살 수..