민수기 강해(작성자; 손진길 목사) 192

민수기 강해 제32강(민7:1-3)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제32강(민7:1-3) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 11월 9일(목) 모세가 성막과 성물들에 관유를 발라 거룩하게 한 다음에 이스라엘 12지파의 사령관들로 하여금 여호와께 헌물을 드리도록 조치하고 있는데 그 의미가 무엇인가?(민7:1-3) 여호와를 섬기는 신정국가 이스라엘에서 정치적 군사적 권력은 어디에서 오고 있는 것일까요? 그것은 여호와의 말씀에서부터 비롯되고 있습니다. 일찍이 출애굽의 지도자로 여호와께서는 모세를 세우시고 그를 돕는 자로 그의 형 아론을 세우십니다(출4:13-17). 여호와를 등에 입은 그들의 활약으로 이스라엘 자손들의 출애굽이 이루어지고 있습니다(출12:29-42). 그 다음 여호와께서는 출애굽한 이스라엘 자손들을 자신의 ..

민수기 강해 제31강(민6:22-27)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제31강(민6:22-27) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 11월 8일(수) 선민 이스라엘 백성들에게 주고 있는 제사장들의 축복의 특징에 대하여(민6:22-27); 모세가 여호와의 말씀, 특히 제사장의 축복의 내용을 본문에서 적고 있습니다. 그것은 크게 보아 세가지의 특징을 지니고 있습니다; (1) 첫째로, 그 위의 내용 곧 나실인의 환속과 관련하여 나타나고 있는 것이 제사장의 축복입니다. 나실인들이 환속을 하게 되면 이제는 12지파에 소속이 되어 이스라엘 백성으로 세상적인 삶을 평범하게 살아가게 됩니다. 그러한 때에도 그들에게 나실인으로 거룩하게 성별된 삶을 살아가던 때에 베풀어 주신 여호와의 그 복과 보호하심을 그대로 베풀어 주시기를 원하여 나실..

민수기 강해 제30강(민6:18-21)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제30강(민6:18-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 11월 7일(화) 나실인이 머리털을 밀고 두 손에 제물을 들고서 여호와 앞에 서 있는 이유가 무엇인가?(민6:18-21) 모세가 기록하고 있는 민수기의 내용은 제5장에서 ‘아내의 간통을 밝히는 절차’를 적고 있고 제6장에서는 ‘나실인의 법’을 기술하고 있습니다. 그 둘 사이에는 공통점이 하나 있습니다; 그것은 아내가 여호와 앞에서 의심의 소제물 또는 기억의 소제물을 들고 서 있으며(민5:18) 나실인은 화목의 제물을 손에 들고서 여호와 앞에 서게 된다는 것입니다(민6:19). 그렇지만 그 이유는 다릅니다; 아내의 경우에는 여호와의 정확한 판단을 구한다는 의미이지만 나실인의 경우에는 이제 환속..

민수기 강해 제29강(민6:13-17)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제29강(민6:13-17) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 11월 6일(월) 나실인이 서원한 기간을 거룩하게 지내고 무사히 마치게 되면 어떠한 다양한 제사를 여호와께 드리게 되는가?(민6:13-17) 나실인은 다음과 같은 특징을 지니고 있습니다; (1) 첫째, 레위인들은 여호와에게 속하며 성막에서 여호와를 전적으로 섬길 수 있도록 되어 있습니다. 그런데 12지파 이스라엘 백성들 가운데 일정기간을 정하여 레위인들처럼 여호와를 섬기는 거룩한 삶을 살아보고자 서원하는 자들이 나타나고 있습니다. 여호와를 섬기는 신정국가에서는 그러한 백성들의 소원을 외면할 수가 없습니다. 그러므로 그렇게 자원하는 자들은 남녀를 분문하고 여호와 앞에 나실인의 맹세를 하고서 거..

민수기 강해 제28강(민6:9-12)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제28강(민6:9-12) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 11월 5일(주일) 누가 갑자기 그 곁에서 죽어 나실인의 머리를 더럽히게 되면 지나간 나실인의 수련기간이 무효가 되는 이유가 무엇이며 또한 그 몸을 다시 정결하게 하는 절차가 어떠한가?(민6:9-12) 사람은 여호와 하나님께서 흙으로 그 몸을 지으시고 그 코에 생명의 기운을 불어넣어준 특이한 피조물입니다(창2:7). 그러므로 창조주의 생명의 기운이 그 머리에서부터 발끝까지 전신을 지배하고 있습니다. 특히 그 몸을 여호와의 것으로 바친다고 하는 서원의 맹세를 하고서 거룩한 구별된 삶의 형태를 취하고 있는 나실인에게 있어서는 그 머리에 창조주의 생기가 넘치고 있습니다(민6:2-5). 그런데 나실인..

민수기 강해 제27강(민6:1-8)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제27강(민6:1-8) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 11월 4일(토) 남자나 여자가 특별한 서원 곧 나실인의 서원을 하는 이유와 그 방법은 무엇인가?(민6:1-8) 이스라엘 12지파의 백성들은 성막에서 여호와를 직접 섬기는 의무를 여호와의 명령에 따라 레위인들에게 위임하고 있습니다. 그렇게 한 이유는 이스라엘 12지파의 장자들과 가축의 초태생을 전부 레위인들과 그들의 가축으로 대신하도록 하라고 명령하신 여호와의 지시에 따른 것입니다(민3:12-13, 41, 45). 그렇다면 레위인이 아니면 성막에서 여호와를 직접 섬길 수 있는 방법이 전혀 없는 것일까요? 그것이 아닙니다. 본문에서와 같이 ‘나실인’의 법을 따르게 되면 레위인처럼 살아갈 수 있는 ..

민수기 강해 제26강(민5:28-31)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제26강(민5:28-31) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 11월 2일(목) 무죄한 아내에게 여호와 하나님께서는 어떠한 창조의 능력과 상급을 베푸시는가?(민5:28-31) 여호와 하나님께서는 백성들의 부부생활에 있어서 무엇을 원하시고 계시는 것일까요? 본문과 관련하여 아내의 간통을 밝히는 제사의 절차와 그 결과를 살펴보면 다음과 같은 사실을 알 수가 있습니다; (1) 첫째, 여호와께서는 억울한 아내에게 놀라운 상급으로 보상하십니다; 고대 가부장사회에서 아내는 억울합니다. 남편이 아내가 부정을 저질렀다고 의심할 경우에는 제사장에게 자신의 아내를 데리고 가서 소제를 드리고 그 부정의 여부를 밝힐 수 있는 절차가 마련되어 있습니다. 그 반면에 아내는 남편..

민수기 강해 제25강(민5:23-27)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제25강(민5:23-27) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 11월 1일(수) 자신의 죄를 숨기려고 하는 여자가 ‘아멘’하고서 소제(燒祭, 곡식을 태워서 드리는 제사)의 제사를 드리고 쓴 물을 마시게 되면 어떠한 저주가 임하게 되는가?(민5:23-27) 본문은 하나님의 판단을 구하고 있는 과정과 그 처분이 어떻게 나타나고 있는가를 신비적인 요소를 가미하여 보여주고 있습니다. 이해하기 쉽게 한번 풀이를 해보면 다음과 같습니다; (1) 첫째, 남편이 아내를 통하여 바치고 있는 그 의심의 소제물 가운데 일부를 태워서 여호와의 심판과 처분을 구하고 있습니다. 그것은 남편이 자신의 의심에 대하여 여호와 하나님께 질문을 하고 그 답을 구하고 있는 제사의 형식입니..

민수기 강해 제24강(민5:16-22)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제24강(민5:16-22) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 31일(화) 무죄와 유죄를 이미 알고 계시는 여호와께서 제사장을 통하여 그 여인에게 실토할 수 있는 기회를 주고 있는데 그것이 무엇인가?(민5:16-22) 본문을 주의 깊게 읽어보면 다음과 같은 사실들을 발견할 수가 있습니다; (1) 첫째로, 여호와께서는 남편으로부터 불륜으로 의심을 받고 있는 그 아내를 먼저 전지전능하신 하나님 앞에 두 차례나 세우도록 조치하고 있습니다(민5:16, 19). 그것도 그냥 여호와 앞에 세우는 것이 아니라 남편으로부터 받은 그 소제물을 손에 들고서 머리를 풀고서 서도록 조치하고 있습니다. 그렇게 조치를 하고 있는 이유는 두가지로 보입니다; 1) 첫째, 머..

민수기 강해 제23강(민5:11-15)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제23강(민5:11-15) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 10월 30일(월) 남편의 의처증과 아내의 간통을 밝히는 절차가 필요한 이유가 무엇인가?(민5:11-15) 결혼생활에 있어서 의처증(疑妻症)과 의부증(疑夫症)은 참으로 무서운 병증입니다. 남편이 아내의 부정을 의심하고 아내가 남편의 외도를 의심하고 있다면 결혼생활을 지속하기가 더 이상 힘이 들기 때문입니다. 그러므로 빨리 그러한 의심이 사라지도록 제도적인 장치를 마련하는 것이 옳습니다. 여호와를 섬기는 신정국가 이스라엘에 있어서는 그러한 장치를 가장 효과적으로 마련할 수가 있습니다. 왜냐하면, 전지전능하신 여호와 하나님께서 모든 것을 아시고 정확하게 판결을 하실 수가 있기 때문입니다. 그래서..