요한의 눈

로마서 강해 제54강(롬8:38-39) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2017년 2월 23일(목) 창조주의 공의의 정신에 따라 이 세상 만민과 모든 피조물을 구원하여 하나님의 나라에서 함께 영생을 누리고자 하는 성도들의 앞길을 그 어떤 세력이나 제도나 법칙이 막을 수 없는 이유가 무엇인가?(롬8:38-39) 본문의 두 구절은 로마서 제8장의 결론 부분입니다. 그러므로 로마서 제8장의 내용이 무엇인가를 다시 생각해보는 것이 본문을 깊이 있게 이해하는 방법입니다. 사실 로마서 제8장은 사도 바울이 평생 연구한 그의 ‘영적 기독론’의 내용을 두드러지게 기술하고 있습니다. 예수님의 12사도와 달리 후속사도인 바울은 생전의 예수님과 공생애를 함께한 경력이 없습니다. 그러한 그가 ..

로마서 강해 제53강(롬8:34-37) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2017년 2월 22일(수) 사람들에게서 정죄를 받아 죽음에 처해진 예수님을 아버지 하나님께서 살리시고 영화스럽게 하셨으니 하나님의 그 사랑을 동일하게 받고 있는 성도들을 악한 영들이 정죄하며 사망에 처해보아야 그 무슨 소용이 있겠습니까?(롬8:34-37) 사도 바울과 사도 요한은 예수님께서 전하여 주신 진리를 추구함에 있어서 그 방법론이 조금 다릅니다. 예를 들면, 본문과 그 바로 앞 절인 제33절을 함께 생각해보면 다음과 같은 차이가 있음을 엿볼 수가 있습니다; (1) 첫째, 제33절에서 사도 바울은 “누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요? 의롭다 하신 이는 하나님이시니”(롬8:33)라고 ..

로마서 강해 제52강(롬8:31-33) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2017년 2월 21일(화) 모든 피조물을 고통 가운데서 구원하기 위하여 독생자까지 희생하신 창조주 하나님께서 만일 우리를 구원하여 선하게 사용하고자 하시면 누가 우리를 대적하리요?(롬8:31-33) 사도 바울이 본문에서 말하고 싶어하는 이야기를 심도 있게 이해하기 위해서는 사실 그 바로 앞 절의 말씀, “또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고, 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고, 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라”(롬8:30)에 대하여 깊은 이해가 먼저 필요합니다. 그러므로 그 구절의 의미를 보다 잘 알 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 분설(分說, 나누어서 설명함)을 해보고자 합니다; (..

로마서 강해 제51강(롬8:29-30) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2017년 2월 20일(월) 하나님께서 태초부터 사람들에게 그리스도를 통하여 하나님 아들의 형상을 회복하도록 하는 구원의 방법을 예정하셨다는 사도 바울의 언급에 대하여(롬8:29-30); 본문에서 사도 바울은 하나님 아들의 ‘형상’(形象, 영어로는 image, 헬라어로는 ειΚоνоѕ)에 대하여 말하고 있습니다. 바울이 사용하고 있는 ‘형상’이라고 하는 용어는 창세기에 나타나고 있는 하나님의 형상과 아담의 형상을 가리키고 있습니다. 그리고 사도행전에서 엿볼 수 있는 것으로서 그가 다메섹 도상에서 영적으로 경험한 예수 그리스도의 형상을 모두 말하고 있는 것입니다. 그 의미가 어떻게 연결이 되어 본문에서 ..

로마서 강해 제50강(롬8:26-28) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2017년 2월 19일(주일) 자신의 구원과 만민구원과 모든 피조물의 구원을 이룰 수 있는 유일한 방법에 대한 사도 바울의 설명에 대하여(롬8:26-28); 사도 바울은 성도들에게 어떻게 구원을 얻게 되었는지 잘 생각해보라고 말합니다. 생각해보면, 구원이란 결코 피조물의 능력과 지혜로 얻은 것이 아닙니다. 그것은 전적으로 창조주이신 하나님의 능력과 지혜로 성도들에게 주어진 것입니다. 그런데 성도들이 하나님의 은혜로 얻게 된 그 구원을 모든 피조물들도 얻기를 고대하고 있습니다. 그리고 하나님의 복음의 일꾼이 된 성도들도 이제는 하나님의 자녀가 되어 모든 피조물을 구원하는 일에 부름을 받고 있습니다(마28..

로마서 강해 제49강(롬8:22-25) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2017년 2월 18일(토) 사도 바울은 모든 피조물들의 탄식과 고통과 인내를 어떻게 경험하고 있는가?(롬8:22-25) 사도 바울은 모든 피조물들의 소망이 다음과 같다고 말하고 있습니다; “그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇한 데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라”(롬8:21). 그 소망이 무엇을 의미하고 있는지에 대하여 예수님의 말씀을 찾아서 적어보면 다음과 같습니다; “예수께서 대답하시되, 진실로 진실로 너희에게 이르노니, 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라. 종은 영원히 집에 거하지 못하되, 아들은 영원히 거하나니, 그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로..

로마서 강해 제48강(롬8:18-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2017년 2월 17일(금) 만민 뿐만 아니라 모든 피조물까지 구원할 수 있는 하나님 자녀의 영광에 대하여(롬8:18-21) 본문에 대한 이해는 쉽지가 않습니다. 그러나 두가지 사실을 먼저 기억하고 그 의미를 고찰해보게 되면 어느 정도 이해의 실마리를 얻을 수가 있습니다. 성경에 기록이 되고 있는 그 두가지 사실에 대하여 먼저 찾아서 고찰을 해보자면 다음과 같습니다; (1) 첫째, 새 하늘과 새 땅을 여호와 하나님께서 창조하십니다. 오늘날 구약으로 불리고 있는 히브리정경을 살펴보면, 선지자 이사야의 예언이 다음과 같이 나타나고 있습니다; “보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니, 이전 것은 기억되거나..

로마서 강해 제47강(롬8:15-17) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2017년 2월 16일(목) 아버지 하나님으로부터 양자의 영을 받은 성도들은 앞으로 어떻게 살아가야만 하는가?(롬8:15-17) 본문은 로마서 제8장에서 백미로 손꼽히고 있습니다. 그 이유는 두가지입니다; (1) 첫째, 사도 바울이 ‘무서워하는 종의 영’을 받은 선민들과 하나님을 아버지라고 부르면서 예수님처럼 하나님 앞에서 친근하게 신앙생활을 할 수가 있는 ‘양자의 영’을 받은 성도들을 구분하고 있기 때문입니다(롬8:15). 그것은 일찍이 모세가 말하고 있는 바, “여호와께서 그의 영을 그의 모든 백성에게 주사 다 선지자가 되게 하시기를 원하노라”(민11:29)고 하는 소원이 예수님의 공로와 하나님의 ..

로마서 강해 제46강(롬8:11-14) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2017년 2월 15일(수) 여호와 하나님께서 예수님을 죽은 자 가운데서 살리신 이유가 무엇인가?(롬8:11-14, 합2:4, 롬1:17) 사도 바울은 그의 로마서 제1장에서 벌써 다음과 같이 선포하고 있습니다; “복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바, 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라”(롬1:17). 그 기록의 의미를 다시 한번 음미함으로써 바울이 본문에서 어떠한 내용을 말하고 싶어하는지 다음과 같이 추론을 해보고자 합니다; (1) 바울이 인용하고 있는(롬1:17b) 히브리정경의 말씀은 주전 7세기 후반 유다 왕국의 선지자인 하박국의 글입니다; “..

로마서 강해 제45강(롬8:7-10) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2017년 2월 14일(화) 육신의 생각으로는 하나님의 공의를 이룰 수가 없는 이유가 무엇인가?(롬8:7-10) 사도 바울은 본문에서 그의 영적 기독론의 핵심을 이야기하고 있습니다; “육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니, 이는 하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라. 육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라. 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니, 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라. 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 말미암아 죽은 것이나, 영은 의로 말미암아 살아 있는 것이니라”(롬8:7-10)..