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역대하 제9장 주석(요약자; 양인국)

역대하 제9장 주석(요약자; 양인국) 역대하9장 9:1-12. “1 스바 여왕이 솔로몬의 명성을 듣고 와서 어려운 질문으로 솔로몬을 시험하고자 하여 예루살렘에 이르니 매우 많은 시종들을 거느리고 향품과 많은 금과 보석을 낙타에 실었더라 그가 솔로몬에게 나아와 자기 마음에 있는 것을 다 말하매 2 솔로몬이 그가 묻는 말에 다 대답하였으니 솔로몬이 몰라서 대답하지 못한 것이 없었더라 3 스바 여왕이 솔로몬의 지혜와 그가 건축한 궁과 4 그의 상의 음식물과 그의 신하들의 좌석과 그의 신하들이 도열한 것과 그들의 공복과 술 관원들과 그들의 공복과 여호와의 전에 올라가는 층계를 보고 정신이 황홀하여 5 왕께 말하되 내가 내 나라에서 당신의 행위와 당신의 지혜에 대하여 들은 소문이 진실하도다 6 내가 그 말들을 믿..

역대상하 주석 2024.01.13

누가복음 강해 제33강(눅3:15-17)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제33강(눅3:15-17) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 6일(월) 세례 요한과 그리스도와의 차이점 세 가지에 대하여(눅3:15-17) 본문에서 세례 요한은 백성들의 마음속 궁금증을 해소해주기 위하여 자신은 그리스도가 아니라고 먼저 말해주고 있습니다(눅3:15-16). 그 이유로서 세례 요한 자신과 그리스도와의 차이점 세 가지를 다음과 같이 설명해주고 있습니다(눅3:16-17); (1) 첫째, 세례 요한 자신은 물로 세례를 베풀지만 그리스도는 성령과 불로 세례를 베푸신다는 것입니다(눅3:16abe). (2) 둘째, 그리스도는 능력이 많으신 주인이시고 세례 요한은 그 주인을 섬기는 종의 신분입니다(눅3:16c). 세례 요한의 능력과 신분은 주..

누가복음 강해 제32강(눅3:10-14)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제32강(눅3:10-14) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 5일(주일) 세례 요한을 찾아온 3부류의 사람들이 모두 회개에 합당한 행동을 하자면 어찌하여야 하는가? 본문에서 의사 누가는 당시 세례 요한을 찾아온 무리들이 크게 3분류가 될 수 있음을 언뜻 보여주고 있습니다; ①첫째, 일반백성들(눅3:10-11) ②둘째, 세리들(눅3:12-13) ③셋째, 군인들(눅3:14)입니다. 그리고 세례 요한이 그들에게 주고 있는 메시지가 공통점도 있지만 약간 차이가 나고 있는 대목도 있습니다. 과연 세례 요한이 그들에게 주고 있는 메시지가 무엇인지 이제부터 본문말씀을 자세하게 살펴보고자 합니다. 그리고 말씀묵상을 통하여 그 깊은 의미와 메시지를 다음과 같이..

역대하 제8장 주석(요약자; 양인국)

역대하 제8장 주석(요약자; 양인국) 역대하8장 8:1,2 “1 솔로몬이 여호와의 전과 자기의 궁궐을 이십 년 동안에 건축하기를 마치고 2 후람이 솔로몬에게 되돌려 준 성읍들을 솔로몬이 건축하여 이스라엘 자손에게 거기에 거주하게 하니라” 솔로몬이 성전과 왕궁을 건축하는 일을 완성하기까지는 이십년이 걸렸다. 그는 칠년 동안 성전을 건축했고(왕상6:38), 그 후 십삼 년 동안 왕궁을 건축하였다(왕상7:1). 이후에 솔로몬은 후람이 자기에게 준 성읍들을 다시 건축하여 이스라엘 자손으로 거기 거하게 하였다. 여기 후람이 솔로몬에게 준 성읍들이란 일반적으로 솔로몬이 후람에게 건축비 채무로 준 갈릴리 땅의 성읍 이십을 그가 마음에 들어 하지 않자 솔로몬이 다시 그 성읍들을 회수한 것을 의미하는 것으로 보고 있다(..

역대상하 주석 2024.01.13

누가복음 강해 제31강(눅3:7-10)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제31강(눅3:7-10) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 4일(토) 선지자의 맥을 잇고 있는 세례 요한의 현실진단, 미래예언, 그리고 구원을 얻는 방법의 선포에 대하여(눅3:7-10) 본문에서 의사 누가가 요약하고 있는 세례 요한의 말씀선포는 전통적인 선지자들의 말씀선포의 3요소를 그대로 지니고 있습니다; ①하나님을 떠난 백성들의 타락상, ②다가오는 심판, ③회개하는 자에게 주어지는 구원의 약속 등입니다. 그런데 세례 요한의 경우에는 심판과 구원의 권세를 동시에 가지시고 이 세상에 나타나시는 메시아의 오심이 너무나 임박하고 있기 때문에 그의 말씀선포가 더욱 긴급하며 강력합니다; (1) 첫째, 선민 유대인들의 하나님신앙에 대한 세례 요한의 현실..

누가복음 강해 제30강(눅3:1-6)(작성자; 손진길 목사)

누가복음 강해 제30강(눅3:1-6) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 6월 3일(금) 세례 요한의 출현과 회개의 침례의 선포에 대하여(눅3:1-6) 의사 누가는 본문에서 예수님의 공생애가 있기 전에 세례 요한의 공생애가 먼저 시작이 되고 있음을 보여주고 있습니다. 그는 제3장 제1절과 제2절 전반부에서 세례 요한의 공생애가 언제 시작이 되고 있는지를 정확하게 기술하고 있습니다. 그리고 제2절 하반부에서는 그 공생애가 어떻게 시작이 되고 있는지를 또한 말해주고 있습니다. 그렇다면 세례 요한의 공생애의 특징이 무엇일까요? 의사 누가는 본문에서 선지자 이사야의 예언을 인용하여(사40:3-5), 세례 요한의 공생애의 특징을 다음과 같이 설명하고 있습니다; “광야에서 외..

가지를 뚫는 햇살14(손진길 소설)

가지를 뚫는 햇살14(손진길 소설) 1963년 5월말에 서운갑은 가족들을 데리고 서울로 이사했다. 사전에 아내 황옥주와 두차례 상경하여 마련한 집이 마포에 있는 방이 많은 저택이다. 그가 근무하게 될 경기도 고양시 수색의 국방대학원의 위치를 생각하면 마포는 상당히 떨어진 거리이다. 그렇지만 서운갑 부부는 자녀들의 학교생활을 위하여 그렇게 정한 것이다. 그와 같은 사실을 이미 눈치채고 있기에 함께 이사를 온 양부모 서달호와 장화련이 다음과 같이 말하면서 긍정적이다; “운갑아, 너희 내외가 잘 생각했다. 그래 마포 정도의 위치에 자리를 잡아야 손주들이 좋은 학교에 다닐 수가 있는 것이야!... “; 말은 그렇게 하면서도 아들 서운갑이 멀리 수색지역까지 어떻게 출퇴근을 할지 그것이 걱정되시는 모양이다. 따라서..

가지를 뚫는 햇살13(손진길 소설)

가지를 뚫는 햇살13(손진길 소설) 1965년 7월 한여름 오후이다. 서운갑은 구내식당에서 점심식사를 마치고 교수연구실로 돌아와서 열려 있는 창문을 통하여 바깥을 잠시 내다본다. 날씨가 더워서 시원한 바람이 불고 있는 신작로를 보고 싶은 것이다. 가장 먼저 눈에 들어오고 있는 것이 구름이 별로 없는 맑은 하늘이다. 그 아래에 국방대학원에 출입하는 사람들을 통제하고 있는 헌병들과 그들의 근무지 위병소가 보인다. 그 바깥에 인접하여 신작로가 있고 가로수가 양옆에서 열을 맞추어 푸른 잎을 늘어뜨리고 일정한 간격으로 서있다; 그곳에서 들려오고 있는 매미소리가 한가롭다. 한여름이므로 계절적으로 교수들만 나와서 구내 도서관에서 자료조사를 하고 연구실에서 연구과제를 작성하고 있을 뿐 대학원 학생들은 등교하지 아니하고..

국회의원 의석수의 변화(김종훈 기자의 좋은 글)

국회의원 의석수의 변화(김종훈 기자의 좋은 글) Q: 의원 정수 확대가 뜨거운 감자가 됐습니다. 새정치민주연합은 당초 의원 수를 적게는 369명, 많게는 390명까지 늘리자고 주장했다 여론에 뭇매를 맞자 현행 유지 속에 권역별 비례대표제를 주장하는 것으로 방향을 선회했습니다. 그러나 새누리당에서는 권열별 비례대표제를 하려면 의원 정수가 늘 수밖에 없다면서 비판을 하고 있습니다. 우리나라의 의원 정수는 어떻게 변해왔나요? A: 우리나라의 국회의원 정수는 1948년 초대인 제헌국회 당시 200명이었고 현재인 19대 국회는 300명으로 늘어났습니다. 근본적으로는 대의민주주의가 발달하면서 민의를 반영하는 통로인 국회의원의 수가 증가한 것입니다. 그러나 19번의 선거를 거치면서 의원 정수가 계속 증가한 것만은 아..

역대하 제7장 주석(요약자; 양인국)

역대하 제7장 주석(요약자; 양인국) 역대하7장 7:1-3. “1 솔로몬이 기도를 마치매 불이 하늘에서부터 내려와서 그 번제물과 제물들을 사르고 여호와의 영광이 그 성전에 가득하니 2 여호와의 영광이 여호와의 전에 가득하므로 제사장들이 여호와의 전으로 능히 들어가지 못하였고 3 이스라엘 모든 자손은 불이 내리는 것과 여호와의 영광이 성전 위에 있는 것을 보고 돌을 깐 땅에 엎드려 경배하며 여호와께 감사하여 이르되 선하시도다 그의 인자하심이 영원하도다 하니라” 불이 하늘로부터 내려와서 그 번제물을 살랐다는 것은 하나님께서 솔로몬의 제사를 받으셨다는 표징이다. 이 불은 미디안 광야의 떨기나무에 임하였던 불이고(출3:2), 아론과 그 아들들이 제사장으로 위임받고 첫 번째 번제를 드렸을 때 그 제물을 태웠던 불..

역대상하 주석 2024.01.11