요한의 눈

미가 제3장 주석(작성자; 김효성 목사) 3장: 치리자들과 선지자들의 죄악 [1-4절] 내가 또 이르노니 야곱의 두령들[지도자들]과 이스라엘 족속의 치리자들[통치자들]아, 청컨대 들으라. 공의는 너희의 알 것이 아니냐?[너희는 공의를 알아야 하지 않느냐?] 너희가 선을 미워하고 악을 좋아하여 내 백성의 가죽을 벗기고 그 뼈에서 살을 뜯어 그들의 살을 먹으며 그 가죽을 벗기며 그 뼈를 꺾어 다지기를 남비와 솥 가운데 담을 고기처럼 하는도다. 그때에[그러면] 그들이 여호와께 부르짖을지라도 응답지 아니하시고 그들의 행위의 악하던 대로[그들이 악을 행했기 때문에] 그들 앞에 얼굴을 가리우시리라. 이스라엘의 지도자들과 통치자들의 죄는 공의를 저버린 것과 선을 미워하고 악을 좋아하여 백성을 핍박하고 착취한 것이었다..

누가복음 강해 제153강(눅14:28-33) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 4일(화) 자신이 가진 것과 이 세상의 것으로 하나님의 일을 온전히 성취할 수가 없는 이유가 무엇인가?(눅14:28-33) 자신이 가진 재화와 능력 그리고 이 세상의 것으로 여호와 하나님께서 원하시는 만민구원과 영생구원을 성취하며 하나님나라를 건설할 수가 있을까요? 그것이 불가능합니다(눅14:28-32). 그러므로 하나님의 도우심을 구해야만 합니다. 아버지 하나님의 도우심을 구하자면 어찌해야만 할까요? 본문에서 예수님께서는 사람들이 이 세상에서 자신들이 가지고 있는 것들에 대하여 소유의식을 버리고 하나님의 것이라고 하는 의식을 새로이 하는 대 각성이 있을 때에 하나님의 도우심을 ..

누가복음 강해 제152강(눅14:25-27) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 3일(월) 하나님의 초청을 받은 자는 이 세상에서 어떠한 우선순위(優先順位, priority)를 가져야 하며 그것이 십자가의 길이 되는 이유가 무엇인가?(눅14:25-27) 예수님께서는 어느 바리새인 지도자의 집에서 떡을 떼시면서 천국잔치 자리에 초청을 받은 자와 실제로 그곳에 들어가는 자의 차이에 대하여 말씀을 하십니다(눅14:1, 15-24). 그런데 그 비유는 성도의 신앙생활에 있어서 참으로 중요한 내용입니다. 따라서 예수님께서는 그후 많은 무리들과 길을 가시면서 그 말씀을 다시 풀이하여 강조를 하십니다. 그러한 내용을 적고 있는 것이 바로 본문입니다(눅14:25-27). ..

23-24년 손진길 목사 음성설교67(창세기 제42장에서 요셉총리가 22년만에 만난 이복형들에게 은밀하게 한가지 사실을 확인하고자 하다) 주후 2024년 4월 7일 주일 두란노순복음교회 주일설교 성경말씀; 창42:1-38. 양해말씀; 음성메시지; 참고자료; 요셉총리에게 절하는 이복형들;

미가 제2장 주석(작성자; 김효성 목사) 2장: 심판과 회복 [1-3절] 침상에서 악(아웬)[불의]을 꾀하며 간사(라)[악]를 경영하고[행하는 자들에게 화 있을진저]. 날이 밝으면 그 손에 힘이 있으므로 그것을 행하는 자는 화 있을진저[행하는도다]. 밭들을 탐하여 빼앗고 집들을 탐하여 취하니 그들이 사람과 그 집, 사람과 그 산업을 학대하도다. 그러므로 여호와의 말씀에 내가 이 족속에게 재앙 내리기를 계획하나니 너희의 목이 이에서 벗어나지 못할 것이요 또한 교만히 다니지 못할 것이라. 이는 재앙의 때임이니라 하셨느니라. 사람들은 밤에 쉬는 시간에 침상에서 불의를 꾀하고 악을 행했다. 그들의 악은 계획적이었다. 그들은 날이 밝으면 그 손에 힘이 있으므로 그 악을 실행했다. 그들은 사람들을 학대했고 그들의 ..

누가복음 강해 제151강(눅14:21-24) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 2일(주일) 먼저 초청하였던 자들 대신에 천국잔치에 초대를 받고 있는 사람들은 누구인가?(눅14:21-24) 예수님의 비유가 계속이 되고 있습니다. 임금이 잔치자리를 마련하고 손님들을 초청하고 있습니다. 그러나 손님들이 담합을 하여 보이콧을 합니다. 그들의 생각으로는 자신들이 모두 참석하지 아니하게 되면 그 잔치는 성사가 되지 못할 것으로 보고 있습니다. 그렇게 되면 입장이 곤란하게 된 임금은 왕국의 유력인사인 자신들을 찾아와서 고개를 숙이고 부디 참석들을 해 달라고 부탁을 하게 될 것입니다. 그러면 앞으로 그 왕국은 권신(權臣, 권세를 가진 신하)들인 자신들의 뜻대로 움직여져 ..

누가복음 강해 제150강(눅14:15-20) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 10월 1일(토) 세상잔치와 천국잔치와의 차이점에 대하여(눅14:15-20) 예수님께서는 안식일에 유대 땅 어느 바리새인 지도자의 집에 초청을 받아 함께 떡을 떼고 있습니다(눅14:1). 그 자리에서 발생하고 있는 사건들을 의사 누가가 제14장 제1-24절에서 기록을 하고 있습니다. 예수님께서는 바리새인들이 하나님나라의 보상보다는 이 땅에서 자기들끼리 종교적인 기득권을 누리면서 서로 대접을 받고 대접하기를 좋아하고 있다고 비판하십니다(눅14:12). 근본적으로, 하나님나라의 보상을 얻고자 한다면 이 땅에서 반대급부를 줄 수가 없는 사람들을 도와주고 돌보아 주어야만 합니다(눅14:13-1..

미가 제1장 주석(작성자; 김효성) 1장: 하나님께서 심판하러 오심 [1-2절] 유다 열왕 요담과 아하스와 히스기야 시대에 모레셋 사람 미가에게 임한 여호와의 말씀 곧 사마리아와 예루살렘에 관한 묵시라(아쉐르 카자)[그가 본 내용이라]. 백성들아, 너희는 다 들을지어다. 땅과 거기 있는 모든 것들아, 자세히 들을지어다. 주 여호와께서 너희에게 대하여[너희를 쳐서] 증거하시되 곧 주께서 [그의] 성전에서 그리하실 것이니라. ‘여호와’는 영원자존하신 하나님의 이름이며(출 3:14) ‘주’(아도나이)라는 명칭은 그 하나님께서 온 우주의 주인이시며 전능하신 주권적 섭리자이심을 나타낸다. 선지자 미가가 받은 하나님의 말씀은 사마리아와 예루살렘에 관한 것, 곧 그들의 심판을 선언하신 것이다. 이 말씀은 성전에서 증..

예레미야 애가 제5장 주석(요약자; 인내로 결실하는 자) =====5:1 여호와여 우리가 당한 것을 기억하시고 우리가 받은 치욕을 살펴보옵소서 본장도 히브리어 알파벱의 수효인 스물 두 개의 절로 구성되어 있으나, 알파벱 순 서대로 배열되는 답관체의 형식을 띠지는 않는다. 현재 처한 비참한 상황을 토로하며 하나님의 구원을 호소하면서 그 감정의 북받침이 극에 달한 나머지 시의 정형(定型)을 제대로 지킬 수 없었던 것이 아닌가 생각된다(Clarke). 기억하시고(* , 제코르)라는 말은 단순한 회고의 차원을 넘어 구체적인 결과 를 낳는 행동을 취한다는 뜻을 내포한다. 따라서 이는 여호와의 적극적 개입을 촉구하 는 의미로 사용되었다 하겠다(Ellison). =====5:2 우리의 기업이 외인들에게, 우리의 집들..

누가복음 강해 제149강(눅14:12-14) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2016년 9월 30일(금) 온전한 보상에 대한 예수님의 가르치심에 대하여(눅14:12-14) 의사 누가는 예수님께서 안식일 날 한 바리새인 지도자의 집에 초청을 받아 함께 떡을 떼고 계시는 자리에서 발생한 여러 가지 이야기를 계속하여 기술하고 있습니다(눅14:1-24). 그것은 예루살렘이 가까운 유대 땅에서 발생한 사건입니다. 그리고 그 기술의 순서는 다음과 같습니다; (1) 첫째, 예수님께서 안식일임에도 불구하고 자신의 맞은 편에 앉아 있는 수종병 환자인 손님을 고쳐 주십니다(눅14:2-6). (2) 둘째, 예수님께서 상석에 서로 앉으려고 경쟁하는 바리새인들의 행동을 보시고 그들의 신앙행태에 ..