요한의 눈

스가랴 제13장 주석(작성자; 김효성 목사)13장: 죄와 더러움을 씻는 샘[1절] 그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 거민을 위하여 열리리라.메시아로 말미암은 구원과 회복의 날에, 죄와 더러움을 씻는 샘이 열릴 것이다. 죄가 사람과 세상의 불행의 근본 원인이었고 더러운 것이었으나, 죄를 씻는 샘이 열릴 것이다. 죄를 씻는 샘은 예수 그리스도의 대속의 피로 죄씻음 받음을 상징한다. 우리의 죄는 구주 예수 그리스도의 보배로운 피로만 씻어진다. 죄를 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 거민을 위해 열릴 것이다. 죄를 씻으시는 하나님의 은혜는 오직 하나님의 택한 백성에게만 주어진다. 하나님께서는 창세 전에 택하신 자들을 예수 그리스도의 보배로운 피로 씻어주신다.고린도전서 6:9-11, “불의..

누가복음 강해 제199강(눅21:10-15)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 11월 19일(토) 민족국가의 성립과 전쟁, 엄청난 천재지변, 성도들에 대한 세상권력자들의 탄압 등 일련의 사태가 전개되면 어떤 일이 발생하게 되는가?(눅21:10-15) 예수님께서 성전의 뜰에서 유대교지도자들과 백성들에게 아름다운 성전이 완전히 붕괴가 되는 때가 올 것이라고 예언하십니다(눅21:6). 선민들의 생각으로는 예루살렘성전이 붕괴가 된다고 하는 것이 바로 세상의 종말로 보입니다. 그래서 예수님께 세상종말의 징조에 대하여 질문하고 있습니다(눅21:7). 그때 주시는 예수님의 말씀이 다음과 같습니다; “난리와 소요의 소문을 들을 때에 두려워하지 말라. 이 일이 먼저 있어야 하되, 끝..

누가복음 강해 제198강(눅21:5-9)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 11월 18일(금) 예수님께서 선민들에게 유대교의 총본산인 예루살렘성전이 무너뜨려질 것을 예언하시다(눅21:5-9). 예루살렘성전의 아름다운 모습은 성전 바깥이 아니라 성전의 뜰에서 더 잘 볼 수가 있습니다. 그 이유는 성전의 주위를 담으로 둘러싸고 있어서 시선을 가로막고 있기 때문입니다. 그러므로 본문에서 어떤 사람들이 성전의 아름다움을 자랑하고 있는 장면은 성전의 뜰에서 발생하고 있는 것으로 보입니다(눅21:5).성전의 구조를 참조하면, 동쪽문을 열고 성전의 뜰로 들어서게 되면 먼저 이방인의 뜰이 있고 그 다음에 여인의 뜰이 있습니다. 그리고 아름다운 문인 ‘미문’(美門, beautiful..

스가랴 제12장 주석(작성자; 김효성 목사) (손진길 목사의 풀이; 그리스도의 부활과 오순절 성령님의 강림이 예루살렘에서 이루어질 것이다. 회개하는 유대인들이 예루살렘에 초대교회를 세울 것이다)12장: 유다의 구원[1-3절] 이스라엘에 관한 여호와의 말씀의 경고라. 여호와 곧 하늘을 펴시며 땅의 터를 세우시며 사람 안에 심령[영]을 지으신[지으시는] 자가 가라사대 보라, 내가 예루살렘으로 그 사면 국민에게 혼취케 하는(라알)[비틀거리게 하는] 잔이 되게 할 것이라. 예루살렘이 에워싸일 때에 유다에까지 미치리라. 그 날에는 내가 예루살렘으로 모든 국민에게 무거운 돌이 되게 하리니 무릇 그것을 드는 자는 크게 상할 것이라. 천하 만국이 그것을 치려고 모이리라.여호와 하나님께서는 창조자이시다. 그는 하늘을 펴..

누가복음 강해 제197강(눅21:1-4)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 11월 17일(목) 의사 누가는 어째서 서기관들이 과부의 가산(家産, 집안의 재산)을 삼키고 있다는 예수님의 지적에 이어서(눅20:47) 성전을 출입하고 있는 가난한 과부의 헌금 이야기를 기록하고 있는가?(눅21:1-4) 예수님 당시의 서기관이라고 하면 산헤드린 대 공회에서 일하고 있는 고위직을 가리키고 있습니다. 대 공회가 유대교의 최고 재판소의 기능을 담당하고 있기 때문에 서기관들이 대제사장을 보좌하여 유대교리와 율법에 비추어서 종교재판을 잘 할 수 있도록 도와주고 있습니다. 그러므로 서기관들은 율법학자들로 구성이 되어 있습니다. 바리새인이라고 하면 산헤드린 대 공회에서 히브리정경과 율법에..

누가복음 강해 제196강(눅20:45-47)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 11월 16일(수) 하나님의 말씀을 맡은 예수님의 제자들은 어떠한 마음가짐으로 복음을 전하고 기도생활을 해야만 하는가?(눅20:45-47) 예수님께서는 예루살렘에서 그 어느 때보다도 더 심한 유대교지도자들의 도전을 받게 됩니다. 그 가운데에는 부활에 대하여 예수님의 견해를 알고자 하는 사두개인들이 있으며 또한 외세인 로마에 대한 예수님의 입장을 염탐하려고 하는 바리새인들의 지도자들도 있습니다. 그들 유대교지도자들의 문제점이 무엇인지를 파악하고 계시는 예수님께서는 적절한 답변을 주십니다. 그리고 제20장의 말미에서 예수님께서는 조용히 제자들에게 본문의 말씀을 가르쳐 주십니다. 그 이유는 바리..

스가랴 제11장 주석(작성자; 김효성 목사)11장: 목자들에 대한 예언[1-3절] 레바논아, 네 문을 열고 불이 네 백향목을 사르게 하라. 너 잣나무(베로쉬)[삼나무(LXX, Syr, NASB), 전나무(Vg, KJV, NIV)]여, 곡할지어다. 백향목이 넘어졌고 아름다운 나무가 훼멸되었도다. 바산의 상수리나무(알론)[오크 나무]여, 곡할지어다. 무성한 삼림이 엎드러졌도다. 목자의 곡하는 소리가 남이여, 그 영화로운 것이 훼멸되었음이로다. 어린 사자의 부르짖는 소리가 남이여, 이는 요단의 자랑이 황무하였음이로다.본문은 유다 백성의 멸망과 통곡을 묘사한다고 본다. 유다의 지도자들과 인재들과 백성들이 부르짖고 통곡하는 비극적인 일이 일어날 것이다. 이것은 메시아께서 오신 후에 주후 70년 로마 군대에 의한 ..

누가복음 강해 제195강(눅20:41-44)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 11월 15일(화) ‘여호와 하나님’(the Lord)과 다윗의 ‘나의 주님’(my Lord)과의 관계에 대하여(눅20:41-44) 누가복음 제20장의 주제가 무엇일까요? 그것은 ‘하나님을 섬기는 방법’에 대한 것이라고 하겠습니다. 그렇게 말할 수 있는 이유와 예수님의 교훈은 다음과 같습니다; (1)   첫째, 하나님의 말씀에 대한 해석 및 가르치는 권위, 침례를 줄 수 있는 권위, 종교적인 교권을 행사하는 권위 등 모든 권위는 하나님께서 주시는 것이어야만 한다는 것입니다. 그러므로 그 권위라고 하는 것이 일종의 종교적인 전통이나 사람들이 만든 조직 또는 조직화된 세력이 주고 있는 것으로 ..

누가복음 강해 제194강(눅20:37-40)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 11월 14일(월) 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님이라는 말씀의 뜻(눅20:37-40) 사두개인들의 질문에 대하여 답변을 하시면서 예수님께서는 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이시라는 말씀의 뜻에 대하여 풀이를 해주십니다. 그 말의 뜻은 죽은 자의 하나님이 아니라 살아 있는 자의 하나님이시라는 것입니다. 그 옛날 호렙 산에서 여호와께서는 모세에게 다음과 같이 말씀하십니다; “하나님이 모세에게 이르시되, 나는 스스로 있는 자이니라. 또 이르시되, 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를, 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라. 하나님이 또 모세에게 이..

제목; “창세기 제48장에서 볼 수 있는 특이한 이스라엘 12지파의 구성요건”(창48:1-22)설교일; 주후 2024년 5월 19일 주일작성자; 손진길 목사(5월 9일 목요일 공개) 오늘의 본문 창세기 제48장에서는 130세의 늙은 나이에 애굽으로 이민을 간 야곱이 147세 향년을 맞이하여 죽기 전에 사랑하는 아들 요셉총리가 애굽에서 17년 전에 얻은 두 손자 므낫세와 에브라임을 자신의 족보 곧 가나안의 대(大)족장 이스라엘의 족보에 올리고 있는 모습을 보여주고 있습니다;요셉이 부친 야곱의 뜻에 동의함으로써 훗날 두 아들은 이스라엘 12지파 중 므낫세 지파와 에브라임 지파의 조상이 되고 있습니다. 즉, 17년 이상 애굽에서 총리의 아들로 살아가고 있던 2사람이 히브리인 이스라엘의 양자가 되고 그 자손들이..