출애굽기 강의 골자(손진길 목사) 41

출애굽기 강의 골자 제31강(출30:1-38)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강의 골자 제31강(출30:1-38) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2017년 4월 20일(목) 1. 분향단의 규모와 제작방법은 어떠한가?(출30:1-5) (1) 분향단의 규모; 1) “너는 분향단 제단을 만들지니 곧 조각목으로 만들되, 길이가 1규빗, 너비가 1규빗으로 네모가 반듯하게 하고 높이는 2규빗으로 하며 그 뿔을 그것과 이어지게 하고”(출30:1-2); 2) 분향단은 크지 않음. 높이가 90cm이고 제단 상판이 45cm x 45cm임. (2) 분향단의 제작방법; 1) 아카시아 조각목으로 분향단을 만들고 제단 상판과 전후 좌우 눈에 보이는 면을 모두 금박으로 입히고 있음(출30:1, 3). 2) 분향단 상판의 네 모서리에는 뿔을 만들고 금테를 두르고 있..

출애굽기 강의 골자 제30강(출29:1-46)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강의 골자 제30강(출29:1-46) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2017년 4월 13일(목) 1. 이스라엘 백성들이 아론의 집안의 장정들에게 제사장 직분을 위임하는 이유가 무엇인가?(출29:1) (1) 모든 백성이 성막에서 하나님을 섬길 수는 없는 노릇임; 1) 성막은 그리 크지가 아니함. 성소와 지성소를 합하면 그 규모가 9규빗x 30규빗임. 그리고 성막의 뜰을 합한 전체 규모는 50규빗x 100규빗임. 2) 성막의 뜰 번제단에서 제사장들이 일하고 있는 공간을 제외하고 성막의 뜰에 백성들이 입장한다고 하면 약 2천명 정도가 들어설 수 있는 규모에 불과함. 3) 따라서 240만명으로 추정이 되고 있는 이스라엘 백성들이 전부 성막의 뜰에 들어가서 제사를 드리거..

출애굽기 강의 골자 제29강(출28:1-43)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강의 골자 제29강(출28:1-43) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2017년 4월 6일(목) 1. 여호와께서 모세의 형 아론의 가문을 제사장 집안으로 선택하신 이유가 무엇인가?(출28:1) (1) 레위 지파에 대한 이스라엘(야곱)의 예언이 어떻게 변경이 되고 있는가?(창49:5-7, 출32:26-28) 1) 레위 지파에 대한 이스라엘의 예언은 한 마디로, 축복이 아니라 저주라고 할 수 있음; “시므온과 레위는 형제요 그들의 칼은 폭력의 도구로다. 내 혼아 그들의 모의에 상관하지 말지어다. 내 영광아 그들의 집회에 참여하지 말지어다. 그들이 그들의 분노대로 사람을 죽이고 그들의 혈기대로 소의 발목 힘줄을 끊었음이로다. 그 노여움이 혹독하니 저주를 받을 것이요, ..

출애굽기 강의 골자 제28강(출27:1-21)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강의 골자 제28강(출27:1-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2017년 3월 30일(목) 1. 성막의 뜰의 의미가 무엇이며 그곳에 어째서 번제단이 배치가 되어 있는가?(출27:2, 9) (1) 성막의 뜰의 의미; 1) 성막은 여호와 하나님께서 이스라엘 백성들 가까이에 계시기 위한 장소를 의미하고 있음. 그런데 시내 산 정상에 강림하신 여호와 하나님을 성막의 지성소에 모시기 위해서는 몇가지 준비가 필요함; 2) 첫째, 산 정상이 아니라 백성들이 진을 치고 있는 평지로 내려오시는 것이기에 백성들이 일찍이 모세가 호렙 산에서 그러한 것처럼 하나님이 계시는 곳은 거룩한 곳이므로 세속적인 마음의 신발을 벗어야만 함(출3:5). 그러므로 먼저 속죄의 제사를 드려야만..

출애굽기 강의 골자 제27강(출26:1-37)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강의 골자 제27강(출26:1-37) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2017년 3월 23일(목) 1. 성막의 중요성과 특징은 무엇인가?(출25:8-9, 20-22, 26:1-6) (1) 성막의 중요성; 1) 여호와께서는 시내 산 정상이 아니라 이제는 이스라엘 백성들의 장막 가까이 내려오셔서 성막을 짓고 그 가운데 임재하시겠다는 뜻임(출25:8-9). 2) 그러므로 그 중요성은 세가지임; ①첫째, 수직적인 위치에서 수평적인 위치로 내려오신다는 것임. 그것은 여호와를 두려워하는 백성들에게 친근함을 주고자 하시는 것임(출25:8-9). ②둘째, 운반용으로 성막을 짓게 하여 함께 동행을 하시겠다는 것임(출25:12-18). ③셋째, 여호와께서 함께 계시면서 늘 감찰하신..

출애굽기 강의 골자 제26강(출25:1-40)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강의 골자 제26강(출25:1-40) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2017년 3월 16일(목) 1. “이스라엘 자손에게 명령하여 내게 예물을 가져오라”(출25:2)고 하는 하나님의 말씀이 그 예물이 사용이 되는 용도(출25:8)보다 먼저 언급이 되고 있는 이유가 무엇인가? (1) 생각지도 못한 재물을 얻은 것에 대해서는 하나님의 몫이 있음; 1) 출애굽 당시 그 급한 상황 가운데 하나님께서는 모세를 통하여 이스라엘 백성들이 애굽인들에게 요청하여 금은 보화와 의류 등 여러가지 재물을 챙겨오라고 명령하심. 그 대목에 대한 모세의 기록이 다음과 같음; “이스라엘 자손이 모세의 말대로 하여 애굽 사람에게 은금 패물과 의복을 구하매 여호와께서 애굽 사람들에게 이스라엘 ..

출애굽기 강의 골자 제25강(출24:1-18)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강의 골자 제25강(출24:1-18) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2017년 3월 9일(목) 1. 시내 산 언약을 세우기 위하여 모세와 함께 하나님의 산으로 올라가고 있는 이스라엘 장로 70인의 의미는 무엇인가?(출24:1-20) (1) 하나님의 산에 올라와 멀리서 여호와를 경배할 수 있는 자; 1) 일반백성들은 산기슭의 경계를 넘어설 수가 없음. 침범하게 되면 죽임을 당하도록 되어 있기 때문임(출19:12). 2) 시내 산에 강림하셔서 큰 나팔소리 가운데 놀랍게도 사람의 음성으로 백성들의 귀에 선명하게 전달하고 있는 하나님의 말씀에 대하여 이스라엘 자손들이 겁을 먹게 됨(출19:16, 19, 20:18-19). 그 이유는 계속 하나님의 말씀을 듣다가 보면 언..

출애굽기 강의 골자 제24강(출23:1-33)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강의 골자 제24강(출23:1-33) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2016년 3월 2일(목) 1. 여호와 하나님의 공의의 정신을 나름대로 구현할 수 있는 11가지의 방법은 무엇인가?(출23:1-9) (1) 하나님의 공의의 정신을 구현하고자 하는 공평에 관한 율법(출23:1-9); 1) 창조주의 공의는 모든 피조물을 살리고 그 생명을 돌보고자 하시는 것임. 2) 모든 생명은 공평하게 돌보고 차별하지 아니하여야 함. 따라서 공평에 관한 율법은 일종의 ‘차별금지법’임(출23:1-9). 3) 다수와 소수를 차별하지 말 것, 부자와 가난한 자를 차별하지 말 것, 강한 자와 약한 자를 차별하지 말 것, 사랑하는 자와 미워하는 자를 차별하지 말 것, 그 모두의 생명을 함께..

출애굽기 강의 골자 제23강(출22:1-31)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강의 골자 제23강(출22:1-31) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2017년 2월 23일(목) 1. 현행 법률체계에 비추어보면, 출20-23장은 어떠한 체계로 되어 있는가? (1) 헌법과 같은 십계명과 참된 제사의 규정(출20장) (2) 총칙과 같은 히브리인 종에 관한 규정(출21:1-11) (3) 개별법으로서 가장 앞서고 있는 형법과 같은 규정(출21:12-36) (4) 형사소송법에 해당하는 배상에 관한 규정(출22:1-15) (5) 민법과 사법에 해당하는 도덕과 공평에 관한 규정(출22:16-23:9) (6) 종교법에 관한 규정(출23:10-19) 등임. 2. 소나 양 등의 가축에 대한 절도죄를 강력하게 율법으로 규제하고 있는 이유는 무엇이며 그 내용은 어..

출애굽기 강의 골자 제22강(출21:1-36)(작성자; 손진길 목사)

출애굽기 강의 골자 제22강(출21:1-36) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2017년 2월 16일(목) 1. 모세는 신정국가의 법률체계인 율법의 모법과 입법취지를 제20장에서 적고 있으며 제21장에서는 율법의 총칙을 적고 있음. 그렇다면 히브리인 종을 제7년 안식년에 무조건 해방시켜주라는 규정이 어째서 총칙이 되고 있는가?(출21:1-2) (1) 율법의 총칙으로 자리를 잡고 있는 히브리인 종에 관한 규정; 1) “네가 백성 앞에 세울 법규는 이러하니라. 네가 히브리 종을 사면 그는 6년 동안 섬길 것이요, 7년째에는 몸값을 물지 않고 나가 자유인이 될 것이며”(출21:1-2); 2) 율법이 바로 하나님을 섬기는 신정국가의 법률이라는 사실을 말해주고 있음. 그것이 “네가..