요한의 눈

누가복음 강해 제217강(눅22:66-71)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 12월 11일(주일) 산헤드린 대 공회의 예수님 심문과 정죄에 대하여(눅22:66-71) 유대교의 총본산은 예루살렘에 있는 성전입니다. 그곳에는 유대교권을 장악하여 유대교인들을 치리하고 있는 산헤드린 대 공회가 있습니다. 그 구성원은 본문에서 볼 수 있듯이 대제사장을 비롯하여 사두개인들의 대표인 장로들과 바리새인들의 대표인 율법학자 곧 서기관들입니다(눅22:66b). 날이 새자 그들이 대제사장의 저택에서 불법적으로 심문을 받고 있던 예수님을 그 공회의 장소로 끌어들이고 있습니다(눅22:66ac). 그리고 공식적으로 종교재판을 하고 있습니다(눅22:67-71). 오늘 본문의 주제는 그 종교재..

누가복음 강해 제216강(눅22:63-65)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 12월 10일(토) 예수님을 불법 심문하고 있는 전직 대제사장 안나스 그리고 예수님을 희롱하고 있는 그의 수하들에 대하여(눅22:63-65); 밤중에 감람 산 겟세마네 동산에서 기도를 마치신 예수님께서는 대제사장과 유대교지도자들이 가룟 유다를 앞장 세워서 끌고 온 무장세력들에게 순순히 체포를 당하십니다. 그리고 새벽이 밝아 오기 직전에 대제사장 가야바와 산헤드린 대 공회원들이 모인 장소로 끌려가시게 됩니다. 그곳에서 종교재판을 받으시고 사형에 해당하는 자로 정죄가 되십니다. 따라서 사형집행권한이 없는 유대교지도자들은 예수님을 끌고서 로마총독인 빌라도를 찾아가서 십자가처형을 요청하게 됩니다...

누가복음 강해 제215강(눅22:54-62)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 12월 9일(금) 베드로의 예수님 부인에 대하여(눅22:54-62) 의사 누가는 사람들이 마음속으로 예수님을 앙망하느냐? 아니면 버리고 떠나느냐?에 따라서 그 삶의 모습이 완전히 달라지게 된다는 사실을 본문에서 생생하게 보여주고자 하고 있습니다(눅22:54-62). 그와 같은 의사 누가의 주제의식을 생각하면서 본문을 살펴보면 다음과 같은 사실들을 우선적으로 알 수가 있습니다; (1)   첫째, 예수님을 배척하고 처형하고자 시도하고 있는 인물은 대제사장을 비롯한 유대교의 지도자들입니다. 그들이 모여서 유대교의 교권을 장악하고 있는 산헤드린 대 공회가 공식적으로 예수님을 배척하고 정죄하게 됩니..

누가복음 강해 제214강(눅22:47-53)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 12월 8일(목) 예수님의 체포과정에 대하여(눅22:47-53) 예수님께서 12사도들과 함께 예루살렘에서 마지막 유월절 만찬을 큰 다락방에서 가지십니다. 그리고 감람 산에서 기도를 하시고 내려오시는 길에 유대교지도자들이 보낸 무리들에 의하여 체포를 당하십니다. 그러한 내용이 4복음서에 공통적으로 기록이 되고 있습니다. 그런데 의사 누가는 다른 복음서와 달리 그 상황을 보다 정치적인 시각에서 다음과 같이 특이하게 기록을 하고 있습니다; (1)   첫째, 다른 복음서에서는 가룟 유다가 산헤드린 대 공회의 경비대를 이끌고 왔다고 적고 있습니다(마26:47, 막14:43, 요18:3). 그러나 의..

누가복음 강해 제213강(눅22:39-46)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 12월 7일(수) 예수님의 감람산 기도에 대하여(눅22:39-46) 예수님께서 잡히시기 전에 감람 산 또는 겟세마네 동산에서 처절하게 기도하신 장면이 마태, 마가, 누가 등의 공관복음에 공통적으로 적혀 있습니다. 그런데 같은 내용을 기록하면서 의사 누가는 특이한 지적을 몇 가지 하고 있습니다. 그 내용을 먼저 살펴보면 다음과 같습니다; (1)   첫째, 의사 누가는 예수님께서 습관을 따라 감람산에 기도를 하러 가셨다고 적고 있습니다(눅22:39). 그것은 마가와 마태가 놓치고 있는 대목을 의사 누가가 제대로 적고 있는 것입니다. 왜냐하면, 예수님께서도 하나님의 말씀 속에 담겨 있는 아버지의..

누가복음 강해 제212강(눅22:35-38)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 12월 6일(화) 생전에 사도와 제자들을 보내어 전도하게 하신 예수님께서 고난을 앞두시고 장래의 전도와 선교를 위한 채비에 대하여 구체적으로 말씀하시다(눅22:35-38); 예수님께서 공생애 기간 동안에 자신을 대신하여 사도와 제자들을 여러 지역에 파송하여 복음사역을 하도록 조치하신 경우가 두 차례 있습니다; ①첫째, 갈릴리 지역에서 12사도들에게 능력을 주시고 전도를 하도록 여러 마을로 파송하십니다(마10:1, 5-15). ②둘째, 사마리아 지역에서도 70인의 제자들에게 능력을 부여하여 2인1조로 전도를 하도록 여러 마을로 파견하십니다(눅10:1-12). 두 경우에 있어서 특이한 공통사항..

누가복음 강해 제211강(눅22:31-34)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 12월 5일(월) 똑같은 유혹, 동일한 예수님의 기도, 그러나 당사자의 선택에 따라 달라지는 인생길에 대하여(눅22:31-34); 본문에서 예수님께서는 사도 베드로의 예를 본보기로 삼아 제자들에게 중요한 말씀을 해주십니다. 그것은 예수님께서 체포를 당하시기 전에 유월절 만찬의 자리에서 사도들에게 말씀하시는 마지막 유훈(遺訓, 최후에 남긴 교훈)의 한 조각과 같습니다. 마치 그 옛날 모세가 신명기를 기록하면서 마지막으로 남기고 있는 말씀과 비슷합니다. 모세는 여호와께서 생명과 사망, 그리고 복과 저주를 백성들 앞에 두시는데 그 선택은 각자의 몫이라고 말합니다(신30:19). 또한 그 선택에 ..

누가복음 강해 제210강(눅22:28-30)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 12월 4일(주일) 예수님의 방식으로 모든 시험을 이긴 성도들에게 주어지는 하나님나라에서의 상급에 대하여(눅22:28-30) 의사 누가가 본문 제28절에 적고 있는 예수님의 말씀은 참으로 중요합니다. 그 이유는 성도들이 하나님의 나라에서 면류관을 쓰고서 세상을 다스릴 수 있는 권세를 얻게 되는 비결에 대하여 기록하고 있기 때문입니다(눅22:29-30). 그 구절이 다음과 같습니다; “너희는 나의 모든 시험 중에 항상 나와 함께 한 자들인즉”(눅22:28).12사도들이 예수님과 3년 6개월간 공생애를 함께한 것이 그 권세를 얻는 관건이 되고 있습니다. 그 기간 동안에 스승이신 예수님께서 어떠..

누가복음 강해 제209강(눅22:24-27)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 12월 3일(토) 예수님께서 마지막 유월절 만찬자리에서 최초의 성찬식을 거행하신 다음에 하신 말씀에 대하여(눅22:24-27);  마가와 사도 마태는 그들의 복음서에서 예수님께서는 마지막 유월절 만찬자리에서 최초의 성찬식을 거행하셨다는 사실만을 적고 있습니다. 그런데 사도 요한은 식사 도중에 예수님께서 사도들의 발을 손수 씻어 주시는 소위 ‘세족식’을 시행하셨다는 내용을 기록하고 있습니다. 그와 달리 의사 누가는 본문의 말씀을 하신 것으로 기록을 하고 있습니다. 그런데 본문의 말씀을 상고(詳考, 자세하게 고찰함)해보면 어째서 예수님께서 세족식을 시행하셨는지 그리고 섬김의 모범을 보이셨는지 ..

누가복음 강해 제208강(눅22:19-23)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)작성일; 주후 2016년 12월 2일(금) 예수님께서 그의 몸과 피를 바쳐서 이루고자 하시는 새 언약의 의미가 무엇이며 그것을 기억하지 아니하고 무시하게 되면 어찌되는가?(눅22:19-23)  의사 누가가 적고 있는 본문은 예수님께서 부여하신 성찬식의 의미에 대한 것입니다. 그리고 그 의미를 기억하지 아니하고 저버리는 자 곧 가룟 유다와 같은 자들에 대한 예언의 말씀이 함께 기술이 되어 있습니다. 본문의 주요내용을 먼저 살펴보면 다음과 같은 사실을 알 수가 있습니다; (1)   첫째, 예수님께서는 새 언약을 세우기 위하여 자신의 몸과 피를 모두 바친다고 하십니다(눅22:19-20). 도대체 새 언약이 무엇이기에 그..