요한의 눈

제목; “예수님의 출사표에 담겨 있는 믿음생활의 비결과 그 실천”(눅4:1-44)설교일; 주후 2024년 8월 4일 주일작성자; 손진길 목사(7월 18일 목요일 작성) 마태복음 제4장과 누가복음 제4장에는 예수님께서 천국복음을 사람들에게 전파하시기 전에 광야에서 마귀에게 3가지 시험을 받으신 일을 똑같이 기록하고 있습니다(마4:1-11, 눅4:1-13). 그런데 그 서술에 있어서 한가지 차이가 나타나고 있습니다. 그것은 마태복음에 기록되어 있는 3번째 시험이 누가복음에 있어서는 2번째 시험으로 자리매김이 되어 있다는 것입니다. 그 이유가 무엇인지에 대해서는 뒤에서 구절풀이로 말씀드리기로 하고 여기서는 먼저 다음과 같은 사실을 설명하고 싶습니다; (1)  첫째, 마태복음과 마찬가지로 누가복음도 제3장 후반..

빌닷과 발람의 언급에 대한 질의와 답변(손진길 목사의 답변) 첫번째 질의 내용; 욥8:7의 빌닷의 말과 민23:19의 발람의 말을 크리스챤이 많이 이용하고 있어요. 이를 어떻게 생각하시나요? 답변내용; 할렐루야! 좋은 질문이군요. 제가 이해하기로는 욥기는 인간의 이성이 찾고 있는 인과응보사상과 현세구복사상이 어떻게 창조주 여호와의 말씀을 이해하는데 있어서 한계를 지니고 있는지를 생생하게 보여주고 있는 것으로서 소위 영적인 창세기입니다. 그러므로 그 의미를 제대로 파악하기 위해서는 무엇보다도 사도 바울이 로마서 제12장 2절에서 언급하고 있는 하나님의 온전한 뜻과 그 보상이 무엇인가 고찰할 필요가 있습니다. 성도들이 추구하고 있는 그리스도의 제자 된 삶에 대한 희생과 헌신이 이 세상에서 모두 보상을 받는 ..

누가복음 제3장에 대한 강해설교 모음(손진길 목사의 글)  누가복음 강의 골자 제5강(눅3:1-38)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자)강의일; 주후 2017년 8월 3일(목)  1.    세례 요한이 공생애를 시작한 해에 대한 의사 누가의 기록의 독특성은 무엇인가?(눅3:1-2)(1)  정치적 지도자들의 통치연대를 가지고 기록하고 있음(눅3:1); 1)    첫째, 디베료는 로마제국의 제2대 황제이며 주후 14년에 가이사 아우구스투스의 서거로 즉위를 하게 됨. 따라서 그의 통치 15년은 주후 28년이 됨(눅3:1a).2)    둘째, 본디오 빌라도는 주후 26년에 유대의 총독이 되어 주후 36년까지 통치를 하게 됨(눅3:1b). 3)    셋째, 헤롯 대왕은 주전 4년에(마2:1) 그의 왕..

누가복음 제2장 후반부에 대한 강해설교 모음(손진길 목사의 글)  누가복음 강의 골자 제4강(눅2:25-52)작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자)강의일; 주후 2017년 7월 27일(목) 1.    예루살렘 성전에서 메시아를 아기 예수로 만나고 있는 시므온의 감격은 어떠하며(눅2:25-28) 시므온의 이야기를 의사 누가가 대서특필하고 있는 이유가 무엇인가?(눅2:25-35)(1)  그 정체를 알 수 없는 성전의 늙은이 시므온은 누구인가?(눅2:25 -28)1)    첫째, 시므온은 예루살렘에 살고 있으며 의롭고 경건하여 선민 이스라엘을 위로하시는 메시아가 오시기를 고대하는 자임(눅2:25ab).2)    둘째, 성령이 충만하며 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니한다는 성령의 지시를 받고 ..

영어 창세기 제13장(타이핑; 손진길 목사)  (Abram and Lot separate) 1.    So Abram went up from Egypt, he and his wife, and all that he had, and Lot with him, into the Negeb.2.    Now Abram was very rich in livestock, in silver, and in gold. 3.    He journeyed on by stages from the Negeb as far as Bethel, to the place where his tent had been at the beginning, between Bethel and Ai, 4.    to the place where he ha..

23-24년  손진길 목사 음성설교81(베들레헴을 찾아가서 아기 예수를 경배한 목자들의 이야기)주후 2024년 7월 14일 주일두란노순복음교회 주일설교성경말씀; 눅2:1-21. 양해말씀; 다음과 같이 잘못 발음하고 있는 대목이 있습니다. 바로잡아 주시기 바랍니다. 그 점 양지하시고 끝까지 청취하여 주시면 감사하겠습니다; (1)   사도 요한을 잘못 사도 요셉이라고 한차례 발음하고 있습니다.(2)   사도 바울이 사도행전 제13장 제22절에서 여호와의 마음에 들었던 다윗의 이야기를 하고 있습니다. 그것을 잘못 사도행전 제7장 집사 스데반이라고 발음하고 있습니다. (3)   로마제국의 초대 황제인 아우구스투스 옥타비아누스를 잘못 애굽제국의 황제라고 한번 발음하고 있습니다. 음성메시지; 참고자료;아기 예수를 ..

제목; “삼십(三十)에 입(立)하고, 세상에 그 모습을 드러내는 세례 요한과 나사렛 예수 이야기”(눅3:1-38)설교일; 주후 2024년 7월 28일 주일작성자; 손진길 목사(7월 13일 토요일 작성) 예로부터 “삼십(三十)에 입(立)하고” 라는 말이 있습니다. 그 의미는 나이 30세가 되면 자신의 뜻을 세우고 세상에 자신의 존재를 드러내게 된다는 것입니다. 한자로는 ‘삼십이립’(三十而立)이라고 쓰고 있는데 그 용어는 본래 산동성에서 유학(儒學)을 집대성한 공자(孔子)의 가르침을 담고 있는 서적 논어(論語)의 위정편(爲政篇)에서 비롯되고 있습니다;한마디로, ‘삼십이립’이란 공자가 30세에 스스로 자립했다는 말입니다. 그것은 경제적인 자립의 의미보다 더 깊은 두가지의 뜻을 지니고 있습니다; 하나는, 스스로..

메시아와 그리스도에 관한 고찰(김영한 교수의 글) “메시아”란 단어는 구원자를 의미하는 히브리어이다. 메시아(Messiah)에 해당되는 헬라어는 그리스도(Christos)이다. 이 단어는 기름 붓다(to anoint)라는 어근에서 비롯된 것으로, 특별한 사역을 위하여 하나님의 기름 부음을 받은 존재(the anointed)라는 뜻이다. 메시아란 유대 전통에서는 “기름 부음”을 받아서 왕의 자리에 오른 사람을 가리킨다. 이 단어는 유대인들에게는 이들이 민족적 역경과 고난 가운데 구원과 해방을 기대하는 구원자의 상징이었다. 그리고 하나님의 백성을 위한 새로운 시대를 여는 하나님의 대리자에 대한 상징이었다.◯ 구약성경“여호와의 메시아”(Messiah)같은 표현이 구약성경에서는 왕, 제사장들, 선지자들, 족장들..

제목; “예루살렘성전을 바라보는 의사 누가의 새로운 시각”(눅2:22-52) 설교일; 주후 2024년 7월 21일 주일작성자; 손진길 목사(7월 11일 목요일 작성) 누가복음과 사도행전의 저자로 알려지고 있는 의사 누가는 언제 사도 바울과 함께 서방선교에 나서고 있는 것일까요? 그에 대한 실마리를 사도행전 제16장에서 찾아볼 수가 있습니다.먼저 그 대목을 옮겨봅니다; “10. 바울이 그 환상을 보았을 때 우리(①이방선교사 바울을 포함하여 그의 동역자인 실라와 그들을 수행하고 있는 디모데와 의사 누가를 말함)가 곧 마게도냐로 떠나기를 힘쓰니, 이는 하나님이 저 사람들에게 복음을 전하라고 우리(①의 경우임)를 부르신 줄로 인정함이러라. 11. 우리(①의 경우임)가 드로아에서 배로 떠나 사모드라게로 직행하여 ..

하나님의 뜻과 꿈에 대한 질의와 답변(손진길 목사의 답변임) 1.    질의내용을 먼저 알기 쉽게 정리해봅니다; (1)  첫째, 하나님의 꿈이나 하나님의 비전이라고 하는 용어가 성경에 나오고 있는가요? (2)  둘째, 하나님의 뜻을 하나님의 꿈으로 사용해도 되는 것일까요?(3)  셋째, 살전5:16-18절이나 롬12:2절에 기록되어 있는 하나님의 뜻을 우리가 하나님이 꿈꾼다고 말할 수가 있는 것일까요? 2.    간략하게 다음과 같이 답변을 드리도록 하겠습니다; (1)  하나님의 꿈이나 하나님의 비전이라고 하는 용어는 성경에서 검색이 되지 않습니다. (2)  하나님의 뜻을 하나님의 꿈이라고 사용하는 것을 어폐가 있다고 하겠습니다. 그 이유가 크게 보아 두가지입니다; 1)    하나는, 창조주 하나님은 뜻..