요한의 눈

마태복음 강해 제37강(마6:14-18) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 13일(토) 깨달음을 얻었으니 이제 어떻게 살아야만 하는가?(마6:14-18) 기도는 한 마디로, 하나님의 뜻을 이 땅 위에 이루기 위하여 하나님의 도우심을 구하는 것입니다. 이제 기도를 하였으니 하나님의 도우심이 이 땅 위에 나타날 것입니다. 그런데 하나님께서 역사를 하시기 위해서는 여전히 몇 가지 성도의 실천이 필요합니다. 그 점에 관하여 예수님의 산상수훈은 이제부터 제7장에 이르기까지 계속 설명을 하고 있습니다. 여기에서는 그 가운데 가장 우선적으로 요청되고 있는 두 가지 실천사항(마6:14-18)에 대하여 살펴보고자 합니다. 첫째로, 성도가 가장 먼저 실천을 해야만 하는 것이 다른 ..

제목; “성령충만, 성령세례, 성령의 열매, 성령의 은사의 관계와 차이점에 대하여” 작성일; 주후 2023년 5월 29일(월) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 사도 요한이 기록하고 있는 제4복음서를 살펴보면 제14장에서 예수님께서는 대속의 십자가를 지시기 위하여 체포를 당하시는 때가 다가오기 전에 사도들에게 마치 유언과 같은 중요한 당부를 하십니다. 그 내용 가운데 성령세례 및 성령의 충만과 관련이 되는 의미심장한 말씀이 들어 있습니다. 먼저 요한복음 제14장에서 그에 관한 말씀을 옮겨보면 다음과 같습니다; “16. 내가(예수님이) 아버지께 구하겠으니, 그가 또다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니, 17. 그는(성령님은) 진리의 영이라. 세상은 능히 그를 받지 ..

레위기 제12장 주석(요약자; 바퀴) ===========12:1-8 본장은 아이를 출산한 산모에 대한 정결 규례이다 - 즉 여인이 자녀를 낳게되면 그 여인은 부정을 입은 것으로 간주되었다. 따라서 그 산모는 율법이 정하는 일정한 기간 이 지난 후 제사장 앞에서 정결 예식을 행함으로써 산후의 부정에서 정결케 될 수 있 었다. 유대랍비들의 견해에 따르면, 이러한 정결례는 성별의 구별이 가능한 사산아 (死産兒)의 경우에도 마찬가지였다고 한다(Matthew Henry). ===========================12:2 남자를 낳으면...칠 일 동안 부정하리니 - 원래 출산(出産) 그 자체는 죄가 아니며 죄의 저주도 아니었다. 오히려 그것은 하나님의 창조 명령의 하나로 인류를 향한 최대 의 축복이었다(..

마태복음 강해 제36강(마6:7-13) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 12일(금) 중언부언(重言復言, 했던 말을 또 하는 등 명쾌하지가 못함)과 깨달은 말의 차이, 그 실제의 예로서 제시가 되고 있는 ‘주기도문’(마6:7-13) 예수님은 제자들에게 기도하는 방법에 대해서 가르쳐주시고 있습니다. 그 내용은 사도 마태에 의하여 본문에 일명 ‘주기도문’(마6:7-13)으로 수록이 되고 있습니다. 그리고 또 하나는 의사 누가가 그의 복음서에 수록하고 있는 소위 ‘바리새인과 죄인의 기도’(눅18:11-14)라고 하겠습니다. 그 두 가지 기록에서 얻을 수 있는 기도의 기본자세는 다음과 같습니다; “사람에게 보이려고 또는 자신의 의로움을 드러내기 위하여 많은 말로 꾸며서 ..

마태복음 강해 제35강(마6:1-6) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 11일(목) 사람에게 인정을 받으려는 의로움과 하나님께 인정을 받으려는 의로움의 차이(마6:1-6) 유대교의 총본산은 예루살렘 성전입니다. 그 성전은 역사적으로 두 번 건축이 됩니다. 예루살렘 성전이 처음으로 건설되기 시작한 해는 주전 966년경입니다. 솔로몬 대왕 때입니다. 그때에 대한 열왕기상의 기록이 다음과 같습니다; “이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 지 480년이요, 솔로몬이 이스라엘 왕이 된지 4년 시브월 곧 둘째 달에 솔로몬이 여호와를 위하여 성전 건축하기를 시작하였더라”(왕상6:1). 솔로몬이 즉위한 해가 주전 971년에서 970년 사이이므로 성전의 기공식이 주전 966년경에 있..

23-24년 손진길 목사 음성설교22(사도 요한이 노년에 얻은 놀라운 헬라 학문과 창조주의 신비에 대한 깨달음) 주후 2023년 5월 28일 주일 두란노순복음교회 주일설교 성경말씀; 요1:1-18, 참고구절 창1:1-5. 양해말씀; 희랍철학의 아버지로 불리고 있는 탈레스는 주전 625년경 태어나 주전 547년경 별세한 것으로 추정이 되고 있습니다. 그것을 단 한번 주후 625년이라고 잘못 발음하고 있습니다. 차제에 바로잡아 주시면 감사하겠습니다. 살롬! 음성메시지; 참고자료; 요한복음 제1장의 헬라어 기록;

레위기 제 11장 로고스 주석(요약자; 바퀴) =====================11:1 여호와께서 모세와 아론에게 고하여 - 이스라엘 백성의 최고 종교 지도자인 대제사 장 아론이 이스라엘의 중재적 입법자인 모세와 더불어 여호와의 명령을 받는 장면이 다. 특히 여기서 아론은 정결 의식법에 관한 율법의 준수 여부를 감독, 교육할 책임을 진 제사장의 자격으로서 하나님의 명령을 받고 있는 것이다. =========================11:2 짐승 중...먹을 만한 생물 - 이 생물들은 곧 3절에 제시된 조건을 갖추고 있는 짐 승들을 가리킨다. 그 조건은 (1) 굽이 갈라져 쪽발이 된 것 (2) 새김질을 하는 것등 두 가지인데, 이 두 조건을 모두 만족시키는 짐승으로는 소, 양, 염소, 사슴, 노루..

마태복음 강해 제34강(마5:43-48) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 10일(수) “네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라”는 말에 대한 예수님의 새로운 해석(마5:43-48) 전통적인 선민들의 해석과 예수님의 복음적인 해석이 서로 다릅니다. 그 차이를 예수님이 다음과 같이 말씀하십니다; “또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나”(마5:43), “나는 너희에게 이르노니, 너희 원수를 사랑하며 너희를 박대하는 자를 위하여 기도하라”(마5:44). 앞부분의 말씀은 전통적인 선민들의 율법에 대한 이해를 반영하고 있습니다. 그 이유는 모세오경에서 다음과 같이 기록하고 있기 때문입니다; “원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 네 이..

마태복음 강해 제33강(마5:38-42) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 9일(화) “이에는 이, 눈에는 눈, 목숨에는 목숨”이라는 율법사회가 만들어내고 있는 보응의 악순환과 증오의 확대를 어떻게 끝장낼 것인가? 하나님께서 마련하고 계시는 대속과 구원의 시나리오가 엄청난 포용과 사랑의 말씀 가운데 엿보이기 시작하다(마5:38-42) 예수님이 제자들에게 전한 말씀 곧 복음을 가지고 구약에 수록이 되어 있는 하나님의 말씀을 들여다볼 때에 그 말씀의 본래의 뜻 곧 진리성이 잘 드러난다고 말할 수가 있습니다. 예수님의 입장에서도 자신이 세상에 전하고 있는 복음이 하나님 아버지 말씀의 본래 뜻이라는 사실을 입증하기 위하여 자신의 모든 것을 걸고 있습니다. 예수님은 자신의..

레위기 제 10장 주석(요약자; 바퀴) ======================10:1 아론의 아들 나답과 아비후 - 대제사장 아론과 그 아내 엘리세바 사이에는 네 아 들, 곧 나답과 아비후, 및 엘르아살과 이다말이 있었다(출 6:23). 이 중 나답과 아비 후는 제사장 직무를 잘못 감당하여 여호와의 불로 죽임을 당했기 때문에 셋째 아들인 엘르아살이 후일 아론의 뒤를 이어 대제사장이 되어 레위 족속의 어른이 되었다(출 6:25; 민:20:28). 향로( , 마흐타) - 이것은 성소 안에 설치된 분향단에 아침과 저녁마다 새로이 향을 사를 때 사용되는 불씨를 번제단에서 향단까지 옮기는데 쓰이던 금제 그 릇을 가리킨다. 성경의 다른 부분에는 '불똥 그릇'(출 25:38), '통'(출27:3;38:3)으로 도 ..