요한의 눈

마태복음 강해 제49강(마8:28-34) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 27일(토) 가다라 지방의 귀신추방사건에서 엿볼 수 있는 것들(마8:28-34, 막5:1-20, 눅8:26-39) 사도 마태가 본문에서 기록하고 있는 귀신추방사건의 내용은 다음과 같습니다; (1) 예수님이 갈릴리 건너편(동편) 가다라 지방에서 귀신을 쫓아내셨다(마8:28-32). (2) 무덤 사이에서 나온 두 사람 귀신들린 자가 소리를 쳤다(마8:28). 아직 때가 이르지 아니했는데 메시아가 왜 자기들에게 왔는가 하는 시비였다(마8:29). (3) 그러나 메시아에 의하여 당장 쫓겨날 운명임을 알고서는 인근의 돼지 떼에게 들어갈 수 있도록 허용해달라고 요청했다(마8:30-31). (4) 예수..

23-24년 손진길 목사 음성설교23(바알브올의 유혹과 마귀의 마지막 시험) 주후 2023년 6월 4일 주일 두란노순복음교회 주일설교 성경말씀; 민25:1-5, 마4:8-11. 양해말씀; 사해 중간 허리로 흘러 들어가고 있는 아르논 강은 동쪽에서 서쪽으로 흐르고 있습니다. 그것을 북쪽에서 서쪽이라고 한차례 잘못 발음하고 있습니다. 차제에 바로잡아 주시면 감사하겠습니다. 살롬! 음성메시지; 참고자료; 모압 평지와 바알을 섬기는 브올 산의 위치;

마태복음 강해 제48강(마8:18-27) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 26일(금) 따르는 무리가 많아지자 예수님은 자신의 제자로 끝까지 따라올 수 있는 자의 기본적인 마음가짐 세 가지를 제시하시다(마8:18-27) 갈릴리 지방에서 행한 예수님의 복음사역은 굉장히 성공적입니다. 갈릴리가 고향인 사도 마태는 이 글을 적으면서 덩달아 신이 납니다. 그래서 산상수훈을 전후하여 스승 예수님의 복음사역이 어느 정도 인기가 있었는지 다음과 같이 소개를 하고 있습니다; “예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국복음을 전파하시며 백성 중의 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라. 사람들이 모든 앓는 자 곧 각종 병에 걸..

마태복음 강해 제47강(마8:14-17) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 24일(수) 예수님이 베드로의 장모의 열병을 고치시고 그 동네에서 많은 치유의 능력을 선보이신 이유(마8:14-17) 가버나움에서 이방인인 백부장의 하인의 나병을 왕진도 하지 아니한 채 말씀 한 마디로 낫게 해주신 예수님이십니다(마8:5, 13). 그 다음에는 큰 도시 가버나움에 계속 머무시지 아니하시고 구태여 발걸음을 가버나움 근교 동쪽에 있는 가난한 어부들의 마을 벳새다로 향하십니다. 그와 같은 사실을 공관복음이 다음과 같이 정확하게 기술을 하고 있습니다; “(가버나움에서 그날의 사역을 마치신, 마8:5) 예수께서 베드로의 집에 들어가사 그의 장모가 열병으로 앓아 누운 것을 보시고”(마..

레위기 제 18장 로고스 주석(요약자; 바퀴) =================18:1,2,3,4,5 본문은 성(性)도덕에 관한 문제를 언급하고 있는 본장의 서론 부분으로, 출애굽한 이스라엘 백성들을 향해 그들이 전에 살았던 애굽과 장차 들어가 살게 될 가나안땅의 악한 풍습을 따르지 말 것을 강력히 지시하시는 내용이다. 한편 일상적인 생활의 규례 를 언급하기에 앞서 성(性) 문제를 먼저 언급한 것은 성윤리가 모든 윤리의 기초가 되 는 동시에 모든 타락의 출발점이 되기 때문이다 =========================18:2 나는 여호와 너희 하나님이라 - 이 말은 바로 여호와 하나님께서 이스라엘 백성들 을 향해 각종 규례와 명령을 내리시는 근거 및 당위성을 설명해 준다. 즉 여호와께서 는 언약의 하나..

마태복음 강해 제46강(마8:5-13) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 23일(화) 가버나움에서 만난 이방인 백부장의 정체와 그의 믿음의 특징(마8:5-13) 산(山, mountain)에서 내려오신 예수님이 제자들과 함께 큰 도시 가버나움으로 들어가시고 있습니다(마8:1, 5). 가버나움은 갈릴리 호수 북쪽 호안(湖岸, lakeside)에 자리를 잡고 있으며 당시 갈릴리 지역을 다스리고 있는 분봉 왕 헤롯 안디바의 왕궁이 있는 도시입니다. 그러므로 예수님이 제자를 가르치신 그 산도 갈릴리 지역 서쪽 산악지대에 위치하고 있었던 것으로 보입니다. 그런데 가버나움 도시로 들어오자마자 한 사람의 백부장이 나아와서 예수님께 자신의 부하의 중풍병을 치유해달라고 요청을 하고..

레위기 제 17장 주석(요약자; 바퀴) ===============17:1 여호와께서 ... 일러 가라사대 - 모세 율법 전반을 통하여 새로운 규례를 지시할 때나 혹은 새로운 상황에 부딪칠 때마다 거의 어김없이 나타나는 이 말은 모세 율법의 신적 기원을 분명히 보여 준다. 나아가 모세 율법을 근간으로 하고 있는 구약 성경과, 구약 성경의 완성이요 실체인 신약 성경, 그리고 신-구약 성경을 정경(Canon)으로 받 아들이는 기독교가 이러한 여호와의 계시에 전적 의존하고 있는 계시 종교(啓示宗敎) 임을 분명히 보여 준다. ==============================17:2 아론과 그 아들들과 이스라엘 모든 자손에게 - 여호와 명령의 경로 및 구체적인 대 상이 언급되어 있다. 즉 하나님의 규례는 먼..

마태복음 강해 제45강(마8:1-4) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 22일(월) 산상수훈의 복음이 능력으로 역사하기를 시작하다; 불치병을 가진 나병환자가 예수님을 창조주가 보내신 메시아로 알고서 담대하게 신앙고백을 하자 그 은밀한 믿음에 대하여(마8:1-2) 주님으로부터 은밀한 응답이 상급으로 주어지다(마8:3-4). 사도 마태는 그의 복음서 제5장에서부터 제7장에 이르기까지 예수님께서 산에서 제자들에게 가르쳐주신 복음에 대하여 그 핵심내용을 간추려서 싣고 있습니다. 소위 ‘산상수훈’으로 알려진 그 가르치심이 끝나자 예수님이 제자들과 함께 하산을 하고 있습니다(마8:1a). 그 동안 예수님 일행이 산에서 내려오기를 기다리고 있었던 많은 백성들이 다시 그들을 에..

레위기 제 16장 로고스 주석(요약자; 바퀴) ============16:1 아론의 두 아들 - 곧 나답과 아비후를 가리킨다(10:1). 이들은 하나님에 의해 임명 받은 제사장임에도 불구하고 하나님께서 지정하지 않으신 다른 불로 제단에 분향하려 다가 회막문 앞에서 죽임을 당하였다(10:1,2) 여호와 앞에 나아가다가 - 단순히 성소(the Holy Place)에 들어가는 것이 아니라, 하나님께서 명하신 제사장의 직무를 수행하기 위해서 성소안에 들어가는 것을 의미한 다. 한편 속죄일 규례를 언급하기 전에 이 나답과 아비후 사건을 먼저 기록한 이유는 다음과 같다. 첫째, 제사장이 직무를 수행하기 위해 하나님 앞에 나아가는 일이 얼마 나 두렵고 거룩한 일인지를 새삼 깨닫게 하고 둘째, 하나님을 섬길 때는 반드..

마태복음 강해 제44강(마7:24-29) 작성자; 손진길 목사(갈릴리한인교회 담임) 작성일; 주후 2014년 12월 20일(토) 예수님이 선포하시는 말씀의 특징과(마7:13-27) 백성들이 그 가르치심에 놀란 이유(마7:28-29) 마태복음 제7장에 실려 있는 예수님의 말씀은 한 마디로, 단정적이고 확정적입니다. 겉으로 보면, 예수님의 말씀은 온유하고도 겸손해 보입니다. 하지만 그 내용을 깊이 음미를 해보면 굉장히 단호합니다. 외식으로 일관하고 있는 율법주의자에게는 하나님의 말씀이 그들과 상관없는 것이 될 것이라고 합니다(마7:1-6). 그리고 하나님 아버지의 뜻대로 행하지 아니하고 백성들 앞에서만 거룩한 척 하며 축복만 빌어주는 그와 같은 종교생활을 계속하게 되면 심판을 견디지 못하고 멸망하게 된다는 ..