요한의 눈

에스겔 제 13과(9:1-11)(손진길 작성) |OBS19-13| Q1. 역사적으로 BC 586년 바벨론 군대에 의하여 남조 유다 왕국의 예루살렘 성과 성전이 멸망당하고 AD 70년에 로마 군대에 의하여 이스라엘 독립 전쟁이 진압되면서 예루살렘 성전이 다시 파괴되었는데 이와 같은 사실을 에스겔은 영적으로 어떻게 예언하고 있는가? Ø 하나님의 음성이 큰 소리로 다음과 같이 들렸다는 것임(9:1); ① 예루살렘 성과 성전을 멸망시킬 자들은 그 살륙 기계를 가지고 집합하라(9:1) ② 성전 북문에 6사람이 이에 집합했는데 5사람은 살륙 기계를, 한 사람은 가는 베옷을 입고 허리에 서기관의 먹 그릇을 차고 있었다(9:2) ③ 하나님의 영광이 성전 문지방에 이르더니 하나님이 직접 문사 차림의 사람에게 지시하셨다;..

에스겔 제 12과(8:1-18)(손진길 작성) |OBS19-12| Q1. 제8장은 에스겔이 예루살렘 성전 안에서 이루어졌던 영적 타락에 대하여 지적하고 있는 장(章, chapter)인데 그 내용은 어떠한가? Ø 첫째로, 이스라엘 하나님의 영광이 예루살렘 성전 안에 있는 것이 아니라 문 바깥에 있었다는 것임(8:3-4). Ø 둘째로, 하나님의 영광이 예루살렘 성전을 떠나 버리신 이유를 다음과 같이 하나님이 알기 쉽게 보여주고 계심(8:5-17); ① 성전 북문 앞에 우상을 세움(8:5, 왕하21:7) ② 성전 벽을 장식하고 있는 온갖 우상 그림들과 이를 섬기는 70인의 이스라엘 장로들(8:10-12) ③ 이방 신 담무스를 섬기는 여인들(8:14) ④ 성전 뜰에서 동방 태양신을 섬기는 25인의 제사장들(8:..

에스겔 제 11과(7:1-27)(손진길 작성) |OBS19-11| Q1. 에스겔서 제7장은 ‘심판의 장(章)’인데 ① 심판의 때(7:4,7, 9-10) ② 심판의 이유(7:3,8, 10-11) ③ 헛된 구원자(7:11,14, 19-20) ④ 심판의 참상(7:3,11,13, 15-18, 21-25) 등과 함께 ‘7:26-27’에서는 무엇을 기록하고 있는가? Ø 선지자의 입을 통하여 말세에 대한 예언이 흘러나오고 제사장들이 율법을 지키고 중보자의 삶을 살고 있으며 장로들이 신앙적인 삶의 방법론을 보여주고 있는 한 왕과 방백과 거민들은 여전히 하나님의 평안을 누릴 수 있을 것이라는(7:25-27) 반대 해석이 가능한 귀절임. Ø 만약 선지자들이 묵시를 얻지 못할 정도로 영적으로 타락하고 제사장들이 말씀을 떠나..

에스겔 제 10과(6:1-14)(손진길 작성) |OBS19-10| Q1. 제6장에서 하나님은 에스겔을 다시 ‘인자’(人子, 사람의 아들)라고 다정스럽게 부르시면서 무시무시한 내용을 사람들에게 예언하라고 명령하고 계시는데 그 예언을 받을 대상, 요지, 이상한 점 등은 각각 무엇인가? Ø 예언을 받을 대상이 이스라엘 산천과(山川, 산과 강과 들, 6:2-5) 성읍(6:6-7), 열방에 흩어진 남은 자(이른 바 디아스포라, 6:8-10), 그리고 이스라엘 족속과 약속의 땅임(6:11-14). Ø 예언의 요지는 첫째로, 이스라엘 산천에 산재했던 모든 산당, 제단, 태양상이 훼파될 것이며 우상을 섬기던 백성들이 살륙을 당하게 될 것임. 둘째로, 살아남아 이방 땅에 디아스포라가 되어 비로소 회개할 것임. 셋째로, ..

에스겔 제 9과(5:1-17)(손진길 작성) |OBS19-9| Q1. 예루살렘 성 최후의 날, 그 공방전(攻防戰) 모습을 점토판에 새겨 놓고서 유대 족속과 이스라엘 족속의 죄상과 그들이 당할 참상을 생생하게 예언하고 있는 제사장 겸 선지자가 바로 에스겔인데 제5장에서는 어떠한 내용이 예언되고 있는가? Ø 첫째로, 자신의 머리털과 수염을 깎아서 저울에 달아 나누었다가 예루살렘 성이 완전 포위된 그 날에 3분의 1은 성안에서 불사르고 3분의 1은 성읍 사방에서 칼로 치고 또 3분의 1은 바람에 흩어 버리라는 하나님의 지시가 나타나고 있슴(5:1-2). Ø 둘째로, 유다 백성과 이스라엘 백성들 3분의 1은 기근과 질병 때문에, 또 3분의 1은 적의 칼날 때문에 죽게 될 것이며 나머지 3분의 1 남은 자는 사방..

에스겔 제 8과(4:1-17)(손진길 작성) |OBS19-8| Q1. 에스겔은 흙 벽돌 한 장을 가져다가 그 위에 예루살렘 성의 모습을 새기고 나서(4:1) 앞으로의 역사를 그 위에서 논하기 시작하고 있는데 제4장에서는 몇 가지 사실을 거론하고 있는가? Ø 첫 번째 사실은, 예루살렘 성이 함락되는 것이 이스라엘 족속에게 징조가 된다는 것임(4:2-3). Ø 두 번째 사실은, 이스라엘 족속의 죄악이 390년에 달하며(4:5) 유다 족속의 죄악이 40년에 달한다는 것임(4:6). Ø 세 번째 사실은, 일 년을 하루같이 제사장 에스겔이(1:3) 이스라엘 족속을 위하여 좌로 눕고, 유다 족속을 위하여 우로 누워서 속죄하라는 것임(4:4-8). Ø 네 번째 사실은, 이스라엘 자손이 열국에 흩어져서 부정한 떡을 먹..

에스겔 제 7과(3:22-27)(손진길 작성) |OBS19-7| Q1. 바벨론 땅에 포로 생활을 하고 있는 동족 유대 인들에게 칠 일간 하나님의 말씀을 전하고(3:15) 또한 평생토록 행해야 할 파수꾼의 사명까지 부여받은(3:16-21) 선지자 에스겔에게 하나님께서 다시 무엇인가 지시하고 계시는데(3:22-27) 그 내용은 무엇인가? Ø 요약해보면 다음과 같슴; 첫째로, 네 집에 들어가서 문을 닫으라(3:24). 둘째로, 가택연금을 당할 것이다(3:25). 셋째로, 하나님이 일정 기간 너를 벙어리로 만들 것이다(3:26). 넷째로, 때가 되면 하나님이 에스겔과 말씀을 나누실 것이며 그 말씀을 패역한 족속들에게 전하게 될 것이다(3:27). Ø 다시 정리해보면, 위의 내용은 ① 문을 닫는 기간과 ② 문을 ..

에스겔 제 6과(3:12-21)(손진길 작성) |OBS19-6| Q1. “주 여호와의 말씀이 이러하시다”(3:11)는 증거를 어디서 찾을 수 있는가? Ø 선지자가 전해주는 하나님의 말씀이라고 하더라도 그 진위 여부를 확인할 수 있는 증거가 중요함. Ø 중요한 증거 하나가 ‘3:12’에서 나타나고 있슴. 그 말씀은 “여호와의 처소에서 나는 영광”을 찬송하고 있는 것임. 환언하면, 선지자는 그 말씀 선포로 인하여 하나님의 유익과 영광을 구하고 있는 것이지 결코 자신의 유익이나 영광을 구하고 있지 아니하다는 것임. Ø 여기서 하나님의 영광은 모든 백성들이 우러러볼 만한 것이며 하나님의 유익은 인간 모두에게 유익을 가져올 수 있는 지혜인 것임. …………………………………………………………………………………………………..

에스겔 제 5과(3:3-11)(손진길 작성) |OBS19-5| Q1. 애가와 애곡과 재앙의 말이 기록되어 있는 두루마리 책을(scroll) 받아 먹었는데(2:10-3:3) 에스겔은 왜 그 맛을 꿀같이 달게 느꼈는가? Ø 타락한 제사장 나라의 멸망을 앞두고 그 백성을 사랑하시는 하나님의 심정이 그 글에 고스란히 담겨있었기 때문이라고 볼 수 있슴. Ø 애가(lament, 슬픔), 애곡(mourning, 애통), 재앙(woe, 비통) 속에는 그와 같은 재앙을 당할 수밖에 없는 백성들의 죄악에 대하여 심히 슬퍼하고 가슴 아파하시는 하나님의 긍휼의 사랑이 담뿍 담겨있는 것임. Ø 잘못된 자식을 불쌍히 여기시고 가슴을 치고 계시는 하나님 아버지의 심정을 글속에서 읽고서 눈물을 흘린 에스겔은(출33:19, 눅23:3..

에스겔 제 4과(2:5-3:2)(손진길 작성) |OBS19-4| Q1. 패역한 세상 족속들이 듣든지 아니 듣든지 왜 선지자는 하나님의 말씀을 전하고 말씀대로 살아가야만 하는가? Ø 그들 가운데 선지자가 함께 살고 있었슴을 그들이 알게 되는 것이(2:5, “they will know that a prophet has been among them”) 중요하기 때문임. Ø 패역한 족속들이 살고 있는 땅끝까지 선지자를 보내는 것이 하나님의 일이며 인간들은 이 때 회개하느냐 또는 아니하느냐라고 하는 소위 심판의 기로에 서게 되는 것임. Ø 선지자가 사명을 감당하며 스스로 말씀대로 살아갈 때 만민 구원에 확실하게 동참하게 되며 자신의 영생이 확보되는 것임(막10:29-31). ………………………………………………………..