창세기 강의 골자(손진길 목사) 53

창세기 강의 골자 제13강(창11:1-32)(작성자; 손진길 목사)

창세기 강의 골자 제13강(창11:1-32) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2015년 11월 5일(목) 1. 바벨탑붕괴사건과 셈의 3남 아르박삿의 족보를 제11장에 함께 등재하고 있는 이유는 무엇인가?(창11:9-10) (1) 함족 니므롯의 제국이 자리를 잡은 중심지가 시날 평야 바벨인데 그곳의 원주민이 셈족인 아르박삿의 집안임(창10:10, 22, 11:2, 10-31). (2) 하나님께서 바벨탑과 함께 니므롯 왕조의 제국을 붕괴시키자 셈족들에게 함족의 지배를 벗어나 온 세상에 하나님신앙을 전하는 기회가 제공된 것임(창11:6-10). (3) 가장 먼저 동방선교에 나선 집안이 욕단의 가문임(창10:25-30, 주전24세기임). 그리고 가장 나중에 서방으로 선교목적으로 ..

창세기 강의 골자 제12강(창10:1-32)(작성자; 손진길 목사)

창세기 강의 골자 제12강(창10:1-32) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2015년 10월 29일(목) 1. 셈과 함과 야벳의 족보를 설명하면서 모세는 왜 야벳, 함, 셈의 순서로 등재를 하고 있는가?(창10:1, 2, 6, 21) (1) 모세는 오경을 기록하면서 다음 두 가지의 통념을 가지고 등재의 서열을 정하고 있음. 1) 장유유서(長幼有序)의 가부장적(家父長的)인 서열을 중시하고 있음….어른에서 아이 순서로, 그리고 장남에서 지차(之次, 차남에서 막내까지) 순서임. 2) 먼 족보에서 가까운 족보 이스라엘로 수렴해오는 방식을 취하고 있음….이스라엘의 조상이 노아의 장자인 ‘셈’이므로 먼 곳에서부터 셈으로 집중해오고 있는 것임. (2) 이스라엘 입장에서 보면, 야벳 ..

창세기 강의 골자 제11강(창9:1-29)(작성자; 손진길 목사)

창세기 강의 골자 제11강(창9:1-29) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2015년 10월 22일(목) 1. 노아의 자손들이 홍수 후에 새 땅에서 번성하게 되면 어떠한 일이 발생하게 되는가?(창9:1-3) (1) 동물들이 사람을 두려워하게 되는 현상이 발생하게 됨(창9:2). 1) 홍수 후 발생한 새 땅의 모습은 높은 산과 깊은 골짜기이며 그 때문에 기후가 온난하지 못함…이는 해저지진과 지하수의 분출로 땅의 지형이 달라졌기 때문임(창7:11, 8:2, 4, 22). 2) 이에 따라 토지의 생산량이 급감하게 되었으므로 부득이 하나님께서 육식을 허용하게 됨(창9:3). 3) 그러므로 육체적으로 연약한 사람들을 보호하기 위하여 하나님께서 동물들에게 본능적으로 사람을 두려워하며..

창세기 강의 골자 제10강(창8:1-22)(작성자; 손진길 목사)

창세기 강의 골자 제10강(창8:1-22) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2015년 10월 15일(목) 1. 하나님의 역사는 하나님의 기억하심으로부터(창8:1) (1) 창조주는 만물을 만드시고 그들을 기억하심(마10:28-33, 참새 한 마리까지 계수하시고 기억하시는 하나님). (2) 특히 번성의 축복을 받고 있는 사람과 동물들은 하나님께서 그들을 기억하셔야 새로운 창조의 역사를 맛볼 수 있음(창1:20-22, 새들과 물고기에 대한 번성의 축복, 창1:28, 사람에 대한 번성과 다스림의 축복) (3) 영생의 하나님께서 기억하시면 생명이 있고 기억을 지워버리시면 사망과 소멸이 찾아옴; 1) 사26:14, “이는 주께서 벌하여 그들을 멸하사 그들의 모든 기억을 없이하셨음이니..

창세기 강의 골자 제9강(창7:1-24)(작성자; 손진길 목사)

창세기 강의 골자 제9강(창7:1-24) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2015년 10월 8일(목) 1. 노아의 하나님신앙과 집안구원(창7:1) (1) 노아가 하나님 앞에 의로운 인생을 살게 되자 그의 가족이 전부 구원을 얻게 됨(창7:1). (2) 유월절 어린 양을 잡고 그 피를 대문에 뿌린 집은 그 집안사람이 전부 구원을 얻게 된 것과 같음(출12:21-24). (3) 그렇지만, 세상의 지배를 의미하고 있는 애굽에서 완전히 벗어나기 위해서는 홍해바다를 자신의 발로써 건너는 것과 같은 개인적인 신앙의 고백이 필요함. (4) 요컨대, 구원을 얻기 위해서는 무임승차가 아니라 개인적인 신앙고백이 필요하다는 뜻임. 2. 정결한 짐승과 새 각각 7쌍, 부정한 짐승 2쌍씩 구원(..

창세기 강의 골자 제8강(창6:1-22)(작성자; 손진길 목사)

창세기 강의 골자 제8강(창6:1-22) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2015년 10월 1일(목) 1. 지금까지 창세기 각 장(章, chapter)의 주제를 엿볼 수 있는 제1절의 은혜 (1) 창1:1, “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”…제1장은 천지창조의 이야기임을 나타내고 있음. (2) 창2:1, “천지와 만물이 다 이루니라”…창조된 천지만물을 경영하는 인간과 하나님의 이야기 (3) 창3:1, “여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라. 뱀이 여자에게 물어 가로되, 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐?”… 1) 하나님을 대적하는 뱀의 이야기 2) 뱀이 여자를 물게 됨으로써 하나님과의 대적이 시작되고 있음. 3)..

창세기 강의 골자 제7강(창5:1-32)(작성자; 손진길 목사)

창세기 강의 골자 제7강(창5:1-32) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2015년 9월 24일(목) 1. 하나님의 모양과 형상에 대한 또 다른 설명(창5:1-3) (1) 하나님의 모양만 물려받았다고 주장하는 이유(창5:1-2) 1) 제6일 마지막 창조 때에 분명히 하나님의 모양과 형상을 따라 사람을 창조하기로 되어 있음(창1:26). 2) 특히 하나님의 형상은 남자와 여자에게 차별이 없이 부여해준 것으로 기록되고 있음(창1:27). 그러므로 하나님의 복도 남자와 여자가 차별이 없이 동일하게 얻고 있는 것임(창1:28-29). 3) 그러함에도 불구하고 남자와 여자들이 하나님의 뜻대로 행하지 아니하고 있음. 모양은 닮아 있으나 하는 행동은 하나님의 성품인 형상을 닮아 있지 ..

창세기 강의 골자 제6강(창4:1-26)(작성자; 손진길 목사)

창세기 강의 골자 제6강(창4:1-26) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2015년 9월 17일(목) 1. 아담 부부의 신앙고백(창4:1) (1) “내가 여호와로 말미암아 득남하였다!”(창4:1)는 신앙고백 (2) 아브라함의 신앙에 대한 시험문제와 동일함 1) 아브라함이 브엘세바에서 ‘영생하시는 하나님’을 발견하고 있음(창21:33). 따라서 하나님께서 그의 신앙의 경지가 어느 정도인지를 알고자 하심. 2) 시험문제는 첫째, 이삭의 진짜 아버지가 하나님이심을 믿고 있는가?(창22:1-2) 3) 둘째, 영생을 가능하게 하는 부활을 믿고 있는가?(요11:25-26, 히11:18-19) (3) 비록 ‘실락원’(失樂園, lost paradise)에 살고 있으나(창3:24) 아담가..

창세기 강의 골자 제5강(창3:1-24)(작성자; 손진길 목사)

창세기 강의 골자 제5강(창3:1-24) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2015년 9월 10일(목) 1. 창세기 제1장과 제2장 그리고 제3장과의 관계 (1) 제1장; 천지만물의 창조와 인간의 창조 (2) 제2장; 하나님과 사람과의 관계의 창조 (3) 제3장; 하나님을 벗어나고자 하는 인간의 죄 1) 소위 ‘인죄론’(人罪論)을 다루고 있음. 2) 예수님은 이를 알기 쉽게 ‘탕자의 비유’로 설명하고 있음(눅15:12-17) 2. 왜 하필이면 사탄은 뱀의 모습으로 형상화가 되고 있는가? (1) 하나님의 형상과 모양을 인간이 닮아 있기 때문에(창1:26-31) 1) 인간의 모습으로 현신하시는 하나님(창18:1-4) 2) 사람의 음성으로 대화를 나누시다(창18:5-33, 출19..

창세기 강의 골자 제4강(창2:4-25)(작성자; 손진길 목사)

창세기 강의 골자 제4강(창2:4-25) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 강의일; 주후 2015년 9월 3일(목) 1. 창세기 제1장과 제2장과의 관계 (1) 제1장; 물리학적, 생물학적인 창조만 기술 1) 그냥 우주를 창조하시고 그것으로 끝난 것인가? 2) 완전한 창조이므로 더 이상의 관여가 없다고 하는 이론으로 전개될 가능성이 있음. (2) 제2장; 하나님과 사람과의 관계에 대한 창조 1) 일종의 관계론적인 창조임. 2) 하나님이 원하시고 돌보시는 사람의 인생에 대한 기술임 3) 핵심은 하나님의 생명의 기운을 받아서 하나님께서 원하시는 인생(경작)을 살아가야만 한다는 것임. 4) 혼자서만 그렇게 살아가서는 아니 됨, 기본적인 공동체(가정) 생활의 원칙을 말해주고 있음. 2. 생기(生..