예레미야 강해(작성자; 손진길 목사) 285

예레미야 강해 제25강(렘4:29-31)(작성자; 손진길 목사)

예레미야 강해 제25강(렘4:29-31) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 6월 15일(금) 다윗왕조 유다 왕국의 멸망의 모습을 선지자 예레미야가 어떻게 묘사하고 있는가?(렘4:29-31) 지상 마지막 선민의 나라가 다윗왕조의 유다 왕국입니다. 선지자 예레미야의 조국인 유다 왕국은 주전 586년에 신바벨론제국에 의하여 멸망을 당하게 됩니다. 그 마지막 모습이 어떠할까요? 본문에서 선지자 예레미야가 그것을 묘사하고 있습니다. 물론 여호와 하나님께서 일러주시는 예언을 그가 동족들에게 선포하고 있는 것입니다. 그 모습은 크게 세가지입니다; ①주전 586년 유다 왕국이 망하기 직전 전쟁론자(戰爭論者)인 매파의 모습, ②주전 597년 화전론자(和戰論者)인 비둘기파의 모습,..

예레미야 강해 제24강(렘4:23-28)(작성자; 손진길 목사)

예레미야 강해 제24강(렘4:23-28) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 6월 14일(목) 여호와 하나님께서 이 땅과 하늘을 멸망하게 하시는가? 아니면 사람들이 멸망을 초래하고 있는가?(렘4:23-28) 선지자 예레미야의 입을 통하여 터져 나오고 있는 이 세상의 종말에 대한 여호와의 예언의 말씀은 다음과 같은 특징을 지니고 있습니다; (1) 첫째로, 창세기 제1장의 내용을 다음과 같이 되돌아보게 합니다; 1) 첫째, 태초에 하나님께서 이 세상을 창조하실 때에 그 소재인 땅의 모습은 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 이 세상에 빛이 없었다고 모세가 기록하고 있습니다(창1:1-3). 한 마디로, 그 모습은 하나님께서 보시기에 좋지가 못했다는 것입니다(창1:4..

예레미야 강해 제23강(렘4:19-22)(작성자; 손진길 목사)

예레미야 강해 제23강(렘4:19-22) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 6월 13일(수) 다윗왕조 유다 왕국이 망하고 예루살렘성전이 붕괴가 되고 마는 환상은 어떻게 온 땅의 전쟁과 패망으로 이어지고 있는가?(렘4:20) 그리고 여호와께서는 예레미야의 글을 통하여 어떠한 슬픔과 아픔을 토로하고 계시는가?(렘4:19, 21-22) 일찍이 선지자 이사야는 새 하늘과 새 땅을 창조하시며 새 예루살렘을 영생의 즐거운 성으로 창조하시는 여호와 하나님의 계획에 대하여 예언하면서 선민과 이방인들에게 새로운 믿음과 소망을 말하고 있습니다(사65:17-25). 그와 같은 이사야의 환상은 성경의 끝을 장식하고 있는 사도 요한의 계시록에 다시 기록이 되고 있습니다(계21:1-8)...

예레미야 강해 제22강(렘4:15-18)(작성자; 손진길 목사)

예레미야 강해 제22강(렘4:15-18) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 6월 12일(화) 북조 이스라엘 왕국에 이어 남조 다윗왕조 유다 왕국마저 동일한 죄악으로 멸망을 당한다고 하는데 그 마음 속의 죄악이 무엇이며 그것은 어떻게 구원을 받아야만 하는 것인가?(렘4:15-18) 선지자 예레미야는 북조 이스라엘 왕국이 주전 722년에 앗수르제국에 의하여 멸망을 당하게 된 이유가 무엇인지 여호와의 말씀을 받아서 그대로 전하고 있습니다. 그것은 군사력이 많이 약한 것이 아니고 백성들의 정신전력이 크게 약한 것도 아닙니다. 그보다는 그들이 여호와를 버렸으므로 하나님께서 그들을 더 이상 보호하지 아니하시고 망하도록 그냥 두신 것입니다(렘2:11-13). 근본원인은 그들이..

예레미야 강해 제21강(렘4:11-14)(작성자; 손진길 목사)

예레미야 강해 제21강(렘4:11-14) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 6월 11일(월) 마지막 멸망 가운데에서도 어떻게 하면 구원을 얻을 수가 있는가?(렘4:11-14) 본문에서 예레미야는 조국의 동포들에게 다음과 같은 여호와의 말씀을 전하고 있습니다; (1) 첫째로, 다윗왕조 유다 왕국의 백성들은 여호와께서 보시기에 자신의 딸들처럼 사랑스러운 존재라는 것입니다(렘4:11). 그런데 예루살렘의 딸들이 교만하여 여호와를 버리고 우상을 섬기며 음행과 사치와 향락에 젖어 있다는 것입니다; 1) 예레미야보다 약100년 정도 앞선 역시 유다 왕국의 선지자 이사야의 표현을 빌리면 다음과 같습니다; “여호와께서 또 말씀하시되, 시온의 딸들이 교만하여 늘인 목, 정을 통하..

예레미야 강해 제20강(렘4:5-10)(작성자; 손진길 목사)

예레미야 강해 제20강(렘4:5-10) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 6월 10일(주일) 히스기야 왕 때에는 예루살렘성을 포위하고 있던 앗수르 군대 18만 5천명을 쳐죽이신 여호와께서 주전 586년에는 어째서 신바벨론 군대를 물리쳐 주시지 아니하시는가? 본문의 예레미야 예언은 예루살렘과 유다 왕국의 종말에 관한 것인데 그 내용을 이해하기가 쉽지가 않습니다. 그렇지만 그 큰 주제는 요시야 왕의 증조부인 히스기야 왕 때 예루살렘 성밖에서 나타난 신위적인 여호와의 그 큰 도우심이 어째서 요시야 왕의 아들들과 손자가 통치하고 있는 다윗왕조의 말기에는 전혀 나타나지 아니하고 있는가? 하는 것입니다. 오죽이나 다윗왕조 유다 왕국의 왕과 정치적 종교적 지도자들이 실망을 크..

예레미야 강해 제19강(렘4:1-4)(작성자; 손진길 목사)

예레미야 강해 제19강(렘4:1-4) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스타디 인도자) 작성일; 주후 2018년 6월 9일(토) 조국이 망한 이스라엘 10지파는 어떻게 여호와께 돌아가야 하며 남조 유다 왕국의 백성들은 조국의 멸망을 막기 위하여 어떻게 회개를 해야만 하는가?(렘4:1-4) 북조 이스라엘 왕국이 주전 722년에 앗수르제국에 의하여 멸망을 당했습니다. 그로부터 100년 정도의 세월이 지나자 남조 유다 왕국의 선지자인 예레미야를 통하여 그들을 돌이키시는 여호와의 말씀이 망국의 백성인 이스라엘 10지파의 후손들에게 들려오고 있습니다(렘4:1-2). 그 내용을 옮겨봅니다; “여호와께서 이르시되, 이스라엘아 네가 돌아오려거든 내게로 돌아오라. 네가 만일 나의 목전에서 가증한 것을 버리고 네가 흔들리..

예레미야 강해 제18강(렘3:22b-25)(작성자; 손진길 목사)

예레미야 강해 제18강(렘3:22b-25) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 6월 8일(금) 진실한 회개는 무엇을 깨닫고 어떻게 자복을 해야만 하는가?(렘3:22b-25) 여호와 하나님께서는 선지자 예레미야를 통하여 차례로 자신의 백성들을 회개의 자리로 나아오라고 부르고 계십니다. 가장 먼저 100년전에 망한 북조 이스라엘 왕국의 후손들에게 자신들의 잘못을 깨닫고 이제는 여호와 앞에 나아오라고 말씀하십니다(렘3:6, 12-13). 그 뒤를 유다 왕 요시야가 서거한지 20여년 후에 멸망을 당하게 되는 남조 유다 왕국의 후손들이 따르게 될 것입니다(렘3:19-22). 훗날에는 예수 그리스도의 대속의 십자가 희생으로 말미암아 자신들이 하나님 앞에 죄인임을 깨닫게 된 수..

예레미야 강해 제17강(렘3:19-22a)(작성자; 손진길 목사)

예레미야 강해 제17강(렘3:19-22a) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 6월 7일(목) 북조 이스라엘 왕국의 배역과 멸망에 대하여 여호와께서는 어떻게 알기 쉽게 설명을 하시고 또한 그들이 고침을 받기 위해서는 어떻게 해야만 한다고 말씀하시는가?(렘3:19-22a) 선지자 예레미야가 본문의 내용을 여호와의 말씀으로 남조 다윗왕조 유다 왕국의 왕과 귀족들 그리고 일반 백성들에게 선포하고 있는 때는 성군인 요시야 왕의 통치 기간입니다(렘3:6, 19). 그리고 본문의 내용은 100년 전에 멸망을 당한 북조 이스라엘 왕국의 백성들과 그 후손들에게 주고 있는 여호와의 말씀입니다. 그런데 그 내용을 예레미야가 예루살렘과 유대 땅에서 외치고 있는 것은 또다른 의미가 있습..

예레미야 강해 제16강(렘3:16-18)(작성자; 손진길 목사)

예레미야 강해 제16강(렘3:16-18) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 6월 6일(수) 아브라함의 언약 안에 머물고 있는 자들에게 주어지는 하나님의 축복을 선지자 예레미야는 언약궤, 예루살렘, 훗날의 기업으로 어떻게 나누어서 설명하고 있는가?(렘3:16-18) 선지자 예레미야는 아브라함의 언약 안에 머물면서 여호와신앙을 파수하게 되면 세가지의 은혜가 단계적으로 임하게 된다는 사실을 언약궤의 시대, 예루살렘의 시대, 훗날의 기업의 시대로 나누어서 설명하고 있습니다(렘3:16-18). 그 내용을 간추려보면 다음과 같습니다; (1) 첫째로, 언약궤의 시대입니다. 그 시대의 특징을 살펴보면 다음과 같습니다; 1) 첫째, 여호와께서는 시내 산에서 출애굽한 이스라엘 자손..