하박국 제5과(손진길 작성)

하박국 제 5과(2:5-17)(손진길 작성)

|OBS13-5|

 

Q1. 하박국이 하나님께로부터 받은 묵시에는 구체적인 다섯 가지의 저주가 포함되어 있는데 먼저 첫 번째 저주의 대상은 누구이며 그들은 어떠한 자들인가?

 

Ø  침략자, 정복자들에 대한 저주임(2:6, “화 있을진저, 자기 소유 아닌 것을 모으는 자여”).

Ø  그들의 특징은 ① 술을 즐기며 ② 거짓말과 사기에 능숙하고 ③ 교만하며(자기 힘과 세력을 과시하기를 좋아함) ④ 가만히 있지 아니하고 매우 분주히 움직이며 ⑤ 그 욕심이 한이 없고 ⑥ 끝없이 남의 나라를 집어 삼키는 자들인 것임(2:5).

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Q2. 이들이 저주를 받을 수 밖에 없는 이유는 무엇이며 하나님의 저주의 방법은 어떻게 소개되고 있는가?

 

Ø  저주를 받을 수 밖에 없는 이유는 ① 남의 소유를 강탈했기 때문이며(2:6) ② 많은 사람의 피를 흘렸기 때문임(2:8).

Ø  하나님의 저주의 방법은 첫째로, 욕심껏 강탈한 것, 볼모로 잡은 것들이 이제는 무거운 짐이 되어 그들을 억누르게 만드시며(2:6, 능력보다 욕심이 더 크면 재앙 덩어리를 몰고오는 것임) 둘째로, 피흘린 댓가를 톡톡히 치루도록 만드시는데 여기에는 ① 피흘린 자의 가족들과 그 민족들이 저항 세력으로 나타나고(2:8) ② 약육강식의 현장에서 배운 바대로 후진들이 나타나 똑같은 방법으로 세대 교체를 하게된다는 내용이(2:7) 소개되고 있는 것임.

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Q3. 두 번째 저주의 내용은 무엇인가?

 

Ø  제국주의 사상에 대한 저주로 볼 수 있는데 “이웃 나라를 식민지로 만들어 부당한 이익을 취하고 자국의 안전을 도모하기 위하여 강병책을 사용하는 제국주의 사상은 높은 곳에 둥지를 틀어서 이제는 안전하다, 재앙을 벗어 났다고 생각하겠지만”(2:9) 이것은 헛된 망상이라는 것임.

Ø  왜냐 하면 첫째로, 착취당하고 차별받는 식민지 백성들의 저주와 원망에 제국의 담벼락과 들보가 흔들리며(2:11) 둘째로, 같은 인간을 노예로 삼아 집단적으로 차별하면 민족 우월주의라는 교만이 제국 백성들에게 싹트게 되어 그 영혼이 하나님앞에 바로 설 수 없게 된다는 것임(2:10).

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Q4. 세 번째 저주는 이 땅위에 영원한 제국을 건설하려는 자들의 노력이 헛됨을 특별히 지적하고 있는 내용인데 그 이유는 무엇 때문인가?

 

Ø  하나님께서 이 땅위에 건설하시려는 나라와 정면으로 부딪히기 때문인 것임(2:12-14, 마26:52-54, 고전15:24-26, 막10:14-15).

Ø  하나님이 원하시는 나라는 ① 어린아이와 같은 믿음으로 ② 하나님의 말씀의 뜻을 생각하면서 ③ 모든 인류와 생물들이 함께 동무되어 살 수 있는 나라인데 영원한 제국을 건설하려는 자들은 힘센 어른들의 칼로써 약한 자들을 정복하여 노예로 삼아 피로 도시를 건축하며 그 성을 튼튼하게 만들고 있으니(2:12) 이것은 전혀 하나님의 뜻이 아니라는 것임.

Ø  그러므로 창조주가 살아 계시고 그 아들이 세상 권세를 주관하고 있는 한(마28:18, 사9;6, 32:1, 시110:1-5) 제국을 세우는 자의 수고가 헛될 수 밖에 없는 것임(2:12, 시127:1).

Ø  백성들의 마음을 사로잡는 것은 칼이 아니라 하나님의 말씀이며(2:14, 사11:9) 제국의 위엄이 아니라 하나님의 영광이라는 사실을 강조하고 있는 것임.

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Q5. 네 번째 저주는 제국주의자들이 사용하는 해외 공작과 잔인한 진압 작전을 대상으로 하고 있는데 하나님의 말씀은 무엇인가?

 

Ø  상대국에게 화해 제스처를 쓰면서 내부적으로는 약점을 찾고 정부 전복을 시도하는 모습이 “이웃에게 악의를 숨긴 채 술을 먹여 취하게 한 후 그 하체를 드러내게 하여 망하게 하는 자”(2:15)에서 잘 드러나고 있슴.

Ø  일단 내부 분열이 조성되면 내부 조력자와 손을 잡고서 반대 세력을 무자비하게 폭도로 몰아서 진압하는 장면이 제2장17절에서 연상되어지고 있슴.

Ø  이와 같이 사술을 사용한 자는(2:5) 거짓이 탄로되는 날이 오면 그 부끄러운 진실이 드러나게 되고 더 이상 통치의 명분을 얻지 못하게 되는 것임(2:16-17).

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