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역대상 제7장 주석(요약자; 이임업)

역대상 제7장 주석(요약자; 이임업) 본장에는 유다의 북쪽에 위치한 지파들 중 지금까지 언급되지 않은 나머지 지파들의 계보가 수록되어 있다. 잇사갈 지파(1~5절), 베냐민 지파(6~12절), 납달리 지파(13절), 므낫세 반 지파(14~19절), 에브라임 지파(20~29절), 그리고 아셀 지파(30~40절) 등의 순으로 언급된다. 이들은 비록 북 이스라엘 출신이었지만, 북왕국의 가증한 우상 숭배 정책에 반대하여 유다 왕국으로 귀환했던 자들의 후손들이었다. 그리고 그들은 예루살렘 함락 당시 유다 백성과 함께 바벨론으로 사로잡혀 갔다가 귀환민들의 틈에 끼어 다시 예루살렘으로 돌아왔다. 1. 잇사갈의 자손. 6. 베냐민의 자손. 13. 납달리의 자손. 14. 므낫세의 자손. 20, 24. 에브라임의 자손. ..

역대상하 주석 2023.12.07

민수기 강해 제163강(민31:42-47)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제163강(민31:42-47) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 4월 13일(금) 원정군이 끌고 온 미디안 포로와 전리품의 절반을 이스라엘 백성들에게 나누어 주고 있는데 그 가운데 여호와께 바치고 있는 양이 얼마이며 그것을 레위인에게 주고 있는 이유가 무엇인가?(민31:42-47) 성공적으로 미디안 원정을 마치고 돌아온 이스라엘 군대는 많은 포로와 전리품을 가지고 왔습니다(민31:7-12). 그들이 의기양양하게 개선을 하자 모세는 대제사장 엘르아살과 더불어 이스라엘 12지파의 지도자들을 대동하고 영접을 합니다(민31:13). 모세를 비롯한 이스라엘의 지도자들 앞에서 원정군들은 참으로 자랑스럽습니다. 전쟁에서 크게 승리를 하고 수많은 포로와 전리품을 획..

민수기 강해 제162강(민31:32-41)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제162강(민31:32-41) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 4월 12일(목) 이스라엘 원정군이 미디안 땅에서 끌고 온 포로와 전리품의 양은 얼마이며 그 절반을 분배 받은 병사들은 얼마를 여호와께 바치고 있는가?(민31:32-41) 이스라엘 정예 기병 1만 2,000명이 미디안 원정을 다녀왔습니다(민31:1-6, 12). 그들은 미디안 5부족을 정벌하고 적병을 모두 몰살시켰으며 미디안 5왕을 사로잡아 처형을 했습니다(민31:7-8). 이스라엘 원정군은 미디안 땅을 차지하고자 원정에 나선 것이 아니므로 적들의 성읍과 마을을 모두 불태워버리고 남은 미디안 여자와 아이들 그리고 가축과 기타 전리품을 끌고서 이스라엘 백성들에게로 돌아온 것입니다(민31:9..

역대상 제6장 주석(요약자; 이임업)

역대상 제6장 주석(요약자; 이임업) 본장 전체는 레위 지파에 관한 계보이다. 이들은 성막의 모든 비품을 관리하고 제사를 집례하며 이스라엘 백성을 위한 의무를 이행하는 등 이스라엘 사회에 있어 중추적 기능을 담당해야 했다. 따라서 역대기 기자는 이들에 관해 각별한 관심을 표하고 있다. 1~15절은 바벨론 포로기까지에 해당하는 대제사장 아론의 계보를 간략히 언급한다. 이어 16~30절은 전단락에 이어 레위 아들들의 족보를 대략적으로 다시 한번 소개한다. 이처럼 그들을 재차 언급한 이유는 비록 이들이 대제사장의 반열에는 들지 않더라도 그들 나름대로 맡은 역할을 무시할 수 없기 때문이다. 31~48절은 성전에서 찬양하는 자들의 계보이며, 나머지 부분은 이스라엘 전역에 분산되어 거했던 레위 지파의 거주지들을 설..

역대상하 주석 2023.12.06

민수기 강해 제161강(민31:25-31)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제161강(민31:25-31) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 4월 11일(수) 이스라엘 원정군이 북송(北送)하여 온 미디안 포로와 전리품을 여호와의 명령에 따라 어떻게 분배하고 있는가?(민31:25-31) 전쟁에서 돌아온 군인들과 그들이 끌고 온 포로 및 전리품에 대해서는 무엇보다도 먼저 일주일간 이스라엘 백성들의 진영 바깥에 머물면서 율법에 따른 청결의 과정을 철저하게 거치도록 하고 있습니다(민31:19-24). 돌이켜보면, 불가피한 전투라고 하더라도 전쟁마당에서는 서로를 적으로 알고서 죽이고 있습니다. 그 결과 사람들의 피가 사방으로 튀고 병사들은 야수와 같이 변하고 맙니다. 그러한 전쟁마당에서 취한 포로와 전리품도 마찬가지입니다. 자신들이 보..

민수기 강해 제160강(민31:19-24)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제160강(민31:19-24) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 4월 10일(화) 전투에 참여한 군인들은 이스라엘 백성들의 진영 바깥에서 어떠한 과정을 거쳐서 부정을 씻어내며 그들의 전리품은 또한 어떠한 과정을 거쳐서 정(淨)하게 만들고 있는가?(민31:19-24) 전쟁에 참여하여 전투를 치르고 돌아온 병사들은 곧바로 집으로 돌아갈 수가 없습니다. 이스라엘 백성들의 진영 바깥에서 일주일간 주둔을 하면서 율법에 따른 청결의식을 거쳐야만 합니다. 왜냐하면, 전투를 치르는 과정에서 죽은 사람들의 피가 튀어 그들의 의복과 몸을 더럽게 하였으며 또한 포로와 전리품도 그러하기 때문입니다. 먼저 모세가 원정대의 지휘관들에게 명령을 내립니다; “너희는 이레동안 진영..

역대상 제5장 주석(요약자; 이임업)

역대상 제5장 주석(요약자; 이임업) 본장에서는 르우벤, 갓, 므낫세 등 세 지파의 후손들이 소개된다. 이들은 모두 요단 동편에 거주한 지파들로서, 서로 간의 긴밀한 협력을 필요로 하였다. 18~22절은 이들 지파들이 연합하여 하갈 족속 및 이스마엘 족속과의 전투에서 승리한 사실을 보여 준다. 그 승리의 원인은 20절에서 언급되듯이, 저희가 싸울 때 하나님께 의뢰하였기 때문이다. 하지만 그들이 하나님께 범죄했을 때, 그들은 이방 땅으로 포로로 잡혀가고 말았다(25, 26절). 이처럼 대조적인 이야기는 이스라엘 백성의 흥망성쇠가 하나님의 언약과 불가분적 관계에 있음을 입증한다. 1. 포로될 때까지(장자의 명분을 잃어버린) 르우벤의 계보. 9. 르우벤의 거주지와 하갈 족속을 정복함. 11. 갓 지파의 족장들..

역대상하 주석 2023.12.05

민수기 강해 제159강(민31:9-18)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제159강(민31:9-18) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 4월 9일(월) 남자를 아는 미디안 여인들을 살려 두게 되면 그녀들이 바알브올의 여사제들이 되어 이스라엘 장정들을 성적으로 그리고 영적으로 타락하게 할 것임을 알고 있는 모세가 어떠한 조치를 취하고 있는가?(민31:9-18) 이스라엘 자손들이 12지파로 구성이 되어 있다고 한다면 미디안 백성들도 그 정도의 지파로 형성이 되어 있다고 보는 것이 타당합니다. 이스라엘 백성들의 경우에 있어서는 그 12지파가 사실은 12개의 부족국가와 같은 것입니다. 그 이유는 지파별로 독자적인 군대를 보유하고 있으며 한 사람의 사령관이 수십명의 천부장을 휘하여 두고서 지파의 군대를 자신의 군대로 지휘하고 있으니..

민수기 강해 제158강(민31:1-8)(작성자; 손진길 목사)

민수기 강해 제158강(민31:1-8) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2018년 4월 8일(주일) 이스라엘 장정들이 여호와를 버리고 모압의 여인들을 따라가서 바알브올을 섬긴 잘못의 원인이 미디안 왕들에게 있음을 아시는 여호와께서는 모세에게 명령하여 미디안 족속을 어떻게 징벌하라고 하시는가?(민31:1-8) 미디안에 대하여 여호와께서는 모세에게 ‘이스라엘 자손의 원수’라고 말씀하십니다(민31:2a). 그런데 모세는 이스라엘 백성들에게 미디안을 쳐서 ‘여호와의 원수’를 갚으라고 지시하고 있습니다(민31:3). 그와 같이 미디안 족속의 지도자들이 여호와의 원수이며 이스라엘 자손들의 원수로 낙인이 찍히고 있는데 그 이유가 무엇일까요? 민수기 제25장과 제31장의 내용을 참조하면..

창세기 제26장에서 이삭은 부친 아브라함의 시행착오를 어떠한 방법으로 크게 줄이고 있는가(작성자; 손진길 목사)

제목; “창세기 제26장에서 이삭은 부친 아브라함의 시행착오를 어떠한 방법으로 크게 줄이고 있는가?”(창26:1-35) 설교일; 주후 2023년 12월 10일 주일 작성자; 손진길 목사(12월 5일 화요일 작성) 크게 보아 창세기 제26장은 두가지의 특징을 지니고 있습니다; 하나는, 아브라함 시절에 발생한 그랄 땅에서의 사건이 거의 그대로 이삭의 시대에 다시 발생하고 있다는 것입니다. 또 하나는, 가나안 땅의 흉년 때문에 아브라함이 두차례나 다른 나라로 이주하고 있는데 이삭의 경우에는 그것이 한번에 그치고 있다는 것입니다. 그 두가지 사실을 다음과 같이 조금 자세하게 살펴보고자 합니다; (1) 첫째로, 아브라함이 가나안 땅의 흉년을 피하여 두차례 이웃나라로 이주하고 있는데 그것이 한번은 애굽으로의 피난이..