요한의 눈

역대상 제25장 주석(요약자; 다물) 역대상 25장 1 다윗이 군대 장관들로 더불어 아삽과 헤만과 여두둔의 자손 중에서 구별하여 섬기게 하되 수금과 비파와 제금을 잡아 신령한 노래를 하게 하였으니 그 직무대로 일하는 자의 수효가 이러하니라 1 다윗과 레위 지도자들은 아삽과 헤만과 여두둔의 자손 중에서 수금과 비파와 제금에 맞추어 노래로 여호와를 찬양할 사람들을 뽑아 세웠다. 그들의 이름과 그 직무는 다음과 같다. 다윗이…이러하니라. 25장은 24반차로 구성된 노래하는 자들을 열거한다. 이 음악가들은 중요한 단체를 형성했으며, 성전 봉사에서 중요한 부분을 담당했다. 군대장관들. 즉 24:6에 언급된 자들로, 봉사자들의 우두머리나 지도자. 구별하여 섬기게 하되. 즉 그들은 성전 봉사를 위해 세 반차의 음악가..

역대상 제24장 주석(요약자; 다물) 역대상 24장 1 아론 자손의 반차가 이러하니라 아론의 아들들은 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이라 1 성전의 임무를 분담할 때에 제사장이 된 아론의 후손들도 모두 책임을 맡게 되었다. 아론에게는 네 아들이 있었는데, 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이었다. 반차. 24장은 제사장들을 24반차로 조직한 내용을 설명하고(1~19절), 23장에서 설명한 레위인들의 반차를 요약한다(20~31절). 나답. 아론의 아들들을 대상 6:3; 출 6:23과 같은 순서로 열거한다. 2 나답과 아비후가 그 아비보다 먼저 죽고 아들이 없으므로 엘르아살과 이다말이 제사장의 직분을 행하였더라 2 나답과 아비후는 아버지 아론보다 먼저 죽었고 자식도 없었다. 그래서 엘르아살과 이다말의 후손들..

역대상 제23장 주석(요약자; 다물) 역대상 23장 1 다윗이 나이 많아 늙으매 아들 솔로몬으로 이스라엘 왕을 삼고 1 다윗이 늙어 죽을 날이 가까워지자, 아들 솔로몬을 온 이스라엘의 왕으로 삼으려고 아들…왕을 삼고. 다윗은 죽기 전에 솔로몬을 왕위에 올리도록 지시했다(참조 왕상 1:33~39). 여기의 기록에는 다윗에게 솔로몬을 왕위에 앉히도록 영향을 준 흥미진진한 세부적인 사유가 나오지 않는다(참조 왕상 1장). 2 이스라엘 모든 방백과 제사장과 레위 사람을 모았더라 2 이스라엘의 모든 지도자들과 제사장들과 레위 사람을 불러 모았다. 레위 사람. 23~26장은 제사장들과 레위인들의 조직에 대하여 상세하게 논의한다. 23장은 레위인의 수효와 직무를 요약하여 제시한다. 모았더라. 이 일은 다윗이 죽기 조..

역대상 제22장 주석(요약자; 다물) 역대상 22장 1 다윗이 가로되 이는 여호와 하나님의 전이요 이는 이스라엘의 번제단이라 하였더라 1 다윗이 말하였다. '여기가 우리의 하나님 여호와를 위하여 성전을 지을 터요, 이스라엘 백성이 번제물을 바칠 제단이다!' [그때에]. (「제임스왕역」에는 “then”[그때에]라는 단어가 들어 있음－역자 주). 즉 앞장에서 묘사한 사건들이 있은 후에. 22장은 다른 곳에서는 찾아볼 수 없는, 다윗이 성전 건축을 위해 준비한 사실들을 다룬다. 이는 여호와 하나님의 전이요. 하나님께서 오르난의 타작 마당에 쌓은 제단 위에서 드린 다윗의 번제를 받으신다는 사실을, 당신의 두드러진 임재로 나타내셨을 때(21:26, 28), 다윗은 그곳이 성전을 건축해야 할 장소이고 백성이 제사와..

역대상 제21장 주석(요약자; 다물) 역대상 21장 1 사탄이 일어나 이스라엘을 대적하고 다윗을 격동하여 이스라엘을 계수하게 하니라 1 이스라엘이 사방의 적들을 정벌하여 모두 굴복시키자, 이번에는 마귀가 이스라엘을 유혹하여 재앙을 당하게 하려고 일어났다. 마귀는 이스라엘의 백전백승의 노장인 다윗을 꾀어 하나님의 권리를 침해하도록 부추겼다. 그러자 전쟁을 목적으로 인구조사를 하는 것은 언제나 하나님의 허락을 받도록 되어 있었는데도 다윗이 이것을 어기고 독단적으로 인구조사를 하여, 백성에게 병역과 강제 노동의 임무와 세금을 부과할 결심을 하게 되었다. 사탄이 일어나. 대상 21장은 다윗이 이스라엘의 인구조사를 한 사실과 여호와께서 불쾌히 여기심 그리고 그 결과로 이스라엘에 내린 온역에 대하여 다룬다. 평행 ..

역대상 제20장 주석(요약자; 다물) 역대상 20장 1 해가 돌아와서 왕들의 출전할 때가 되매 요압이 그 군대를 거느리고 나가서 암몬 자손의 땅을 훼파하고 가서 랍바를 에워싸고 다윗은 예루살렘에 그대로 있더니 요압이 랍바를 쳐서 함락시키매 1 다음해 봄, 왕들이 다시 출전하는 시기가 되자 요압은 암몬 족속의 나라로 진격하여 초토화시키고 수도 랍바를 포위하였다. 그러나 다윗은 예루살렘에 그대로 있었다. 요압이 수도 랍바를 쳐서 마침내 점령하자 해가 돌아와서. 문자적으로 “해가 돌아오는 때에.” 이때는 연중 봄철이었다. 이 시기에는 군대들이 정기적으로 전쟁을 하러 나갔다. 우기(雨期)인 겨울철은 군사 작전을 펴기에 적합하지 않았다. 그러나 봄이 되면서 비도 그치고 곡식도 익어 침공하는 군대에 양식을 제공했다..

역대상 제19장 주석(요약자; 이임업) 암몬과의 전쟁을 다룬 본장은 사무엘하 10~12장과 동일한 기록이지만, 다윗이 밧세바와 더불어 저지른 범죄 사건은 제외되어 있다. 역대기 기자는 이스라엘 역사를 하나님 언약의 성취사로서 투영하고자 했기 때문에 왕국 내부의 문제점보다는 외부적인 정복 사업에 초점을 맞추었다. 한편, 본장에 기록된 전쟁은 이스라엘의 승리로 끝날 수밖에 없었다. 왜냐하면 이 전쟁에서의 승리는 하나님의 언약이 성취되는 과정 중에 포함되어 있었기 때문이다. 다윗을 대항하는 적들은 곧 하나님의 뜻을 거스르는 세력이었고, 따라서 그들은 진멸을 면치 못했다. 1. 다윗이 나하스의 아들 하눈을 위로하기 위해 사자들을 보냈으나 모멸적인 대접을 받음. 6. 아람 군대에 의하여 보강된 암몬 군대를 요압과..

역대상 제18장 주석(요약자; 이임업) 본장은 사무엘하 8장과 병행되는 내용으로서, 하나님의 축복으로 말미암아 다윗 왕국이 확장된 사실을 보여 준다. 다윗은 블레셋(1절), 모압(2절), 아람 연합군(3~8절), 에돔(1~13절), 등을 차례로 격파함으로써, 이스라엘을 근동의 강국으로 부상시켰다. 특히, 본서 기자는 '다윗이 어디로 가든지 여호와께서 이기게 하시느니라'는 말을 본장에서 두 번이나 반복하였다(6, 13절). 이 말은 17장 2, 8절에서 약속된 임마누엘의 축복을 구체적으로 표현한 것이다. 한편, 본장 말미 부분(14~17절)은 다윗이 내치의 일환으로서 행정 조직을 체계화한 내용이다. 1. 다윗이 블레셋과 모압 사람들을 정복함. 3. 다윗이 하닷에셀과 아람 사람을 침. 9. 도우가 다윗을 축..

역대상 제17장 주석(요약자; 이임업) 사무엘하 7장에도 나오는 내용으로서, 하나님이 다윗에게 베푸신 은혜로운 언약이 수록되어 있다. 다윗은 하나님을 위해 성전을 건축하기를 원했다. 그러나 오히려 하나님은 다윗 왕가를 영원토록 튼튼하게 세우시리라고 약속하셨다. 이 약속은 궁극적으로 다윗의 후손으로 오실 메시야를 통해 성취될 것이었다. 본장은 구체적으로 세 단락으로 구분된다. 1~6절에서는 다윗이 성전 건축의 뜻을 토로하자 하나님이 나단 선지자를 통해 그 일을 제지하셨다. 7~15절은 다윗에게 베푸신 하나님의 은혜로우신 언약이다. 그리고 16~27절은 다윗이 하나님의 은혜에 감사드리는 내용이다. 1. 나단이 처음에는 하나님을 위해 집을 지으려는 다윗을 뜻을 승인함. 3. 나단이 나중에 하나님의 말씀을 듣고..

역대상 제16장 주석(요약자; 이임업) 언약궤를 무사히 예루살렘에 안치시킨 후에, 다윗은 번제와 화목제를 드리고(1~3절) 여호와를 찬양하는 송축시를 불렀다(7~36절). 2절에서 밝히고 있듯이, 이 제사는 제사장이 아닌 다윗 자신에 의해 드려졌다. 왕의 제사장 역할에 대해서는 역사서와 시편 등 여러 부분에서 명백히 언급되고 있는 바이다. 또한 다윗의 송축시는 시편의 여러 구절과 그 내용이 유사하다. 이 노래는 역사 속에서 당신의 언약을 줄곧 성취시켜 오신 하나님의 주권과 권능 및 그 오묘하신 섭리와 신실하심을 찬양하고 감사하는 것을 주제로 하고 있다. 1. 다윗이 드린 기쁨의 제사. 4. 다윗이 찬양대에게 감사의 찬송을 부르도록 명함. 7. 감사의 시. 37. 다윗이 끊임없이 언약궤를 돌보도록 봉사자,..