요한의 눈

베드로전서 제6과(3:8-22)(손진길 작성) |OBS6-6| Q1. 고난을 극복한 그리스도의 삶을 소개한 바 있는(2:18-25) 베드로는 당장 로마 제국의 탄압과 이교도의 박해를 당하고 있는 소아시아 성도들에게 이를 극복할 수 있는 의인의 삶의 실천 원리를 다시금 정리하여 제시하고 있는데(3:8-13) 그 원리 중 원리라고 할 수 있는 제3장 8절 말씀의 의미는 무엇인가? l 인류 구원을 원하시는 하나님 아버지의 마음과 이를 실현시킨 예수 그리스도의 삶의 모습을 가장 적합한 인간의 용어를 선택하여 표현하고 있는 대목이 바로 “벧전3:8”이라고 할 수 있음 l 마음을 같이 한다는 것은 비록 하늘과 땅에 갈라져 있는 사이라고 하더라도 인간의 아픔을(pain) 공감하고 계신다(together)라는 성부 하..

베드로전서 제5과(2:18-3:7)(손진길 작성) |OBS6-5| Q1. 신령한 것으로 세상적인 것을 이기는 방법을 베드로는 예수 그리스도의 삶에서 배웠으며 이제 그 것을 성도들에게 전달하고 있는데 그 첫 번째 방법은 무엇인가? l 예수님은 모욕을 당하셨으나 모욕으로 이를 갚지 않으시고(눅23:34-38) 고난을 당하셨으나 무력으로 이를 벗어나거나 해결하지 않으시고(마26:53-56) 정의롭게 심판하시는 이에게 다 맡기셨기 때문에 세상을 이길 수 있었음(2:23) l 그러므로 영혼의 구원을 적부(適否)심사하시는 하나님의 눈을 생각할 때에(2:19) ① 애매한 고난도 참으며 ② 오직 선을 행함으로 고난을 참고(2:20) ③ 까다로운 주인도 섬기는 마음으로 받들어 모실 수 있는 것임(2:18) l 이와 같은..

베드로전서 제4과(2:1-17)(손진길 작성) |OBS6-4| Q1. 불과 120년 이내의 짧은 삶을(창6:3, 신34:7) 이 땅에서 살면서 마치 그 육체와 영광이 영원한 것인양 착각하고서(1:23,24) ① 자신의 아성을 쌓고 ② 기득권을 한없이 강화하며 ③ 영구적인 후계체제 마련에 여념이 없는 인생들에게(창14:13-16, 15:2,3) 베드로는 오직 주의 말씀만이 영원하며 복음만이(1:25) 나그네 인생들이(1:17) 영원한 하나님 아버지의 자녀가 되고 영혼의 구원을 받을 수 있는(1:9) 유일한 길이므로(요17:3) 그리스도 처럼 하나님께 믿음과 소망을 두고서(1:21) 하나님의 뜻을 따라 각자의 인생을 책임지고 살아 가라는(1:13-15,22) 격려의 말씀을 전하고 있음(1:6,7) 이제 문제..

베드로전서 제3과(1:13-25)(손진길 작성) |OBS6-3| Q1. 베드로가 성도들에게 “거룩한 생활”(1:13-25)을 하도록 당당하게 요구할 수 있는 근거는 무엇인가? l 예수를 보지 못하였으나 자신의 구원주로 믿는 자(성도)에게 약속된 하나님의 은혜 곧 영혼의 구원(1:9)이라는 큰 선물의 성격 때문에 베드로는 이 땅에서 고난 받는 성도들에게 그럼에도 불구하고 “거룩한 생활”을 하도록 당당하게 외치고 있는 것임 l 이 선물의 성격은 ① 구약 시대 선지자들이 그리스도의 영안에서(1:10,11, 마11:27) 장차 메시야가 이 땅에 오셔서 구원 사역을 시작하시는 줄 미리 알고서 이를 학수고대하였으나 ② 자신들의 때가 아니고 신약시대 성도들에게 임하는 은혜인 줄 알아 그토록 부러워 했던 것인데(1:1..

베드로전서 제2과(1:2-12)(손진길 작성) |OBS6-2| Q1. 베드로는 이 편지를 받아 볼 자를 (인생) 나그네로 표현하고 있는데(1:1) 이 나그네의 특징을 설명하고 있는 제1장2절을 묵상해 보면 무엇을 알 수 있는가? l 믿음 생활은 나그네 길이요 이 길을(바벨론에서 가나안에 이르는 길) 먼저 떠난 자는 믿음의 조상 아브라함인 것을(창11:27-12:9, 히11:8-19, 행7:2-8) 알 수 있음 l 첫 째로, 아브라함이 메소포타미아(갈대아 사람의 땅, 행7:4)에 있을 때에 이미 하나님이 그를 아시고 부르셨으며(행7:2-4) 둘 째로, 성령의 역사하심으로 ① 세속화된 바벨론 땅(갈대아 우르 지역) ② 아버지 데라가 안주한 땅(하란, 창11:31-12:1)을 떠나자 ③ 비로소 거룩하게 구별된..

베드로전서 제1과(1:1)(손진길 작성) |OBS6-1| Q1. 예수 그리스도의 부활, 승천 이후 복음적 시각에서 재 해석된 하나님의 말씀은 오순절 성령 강림으로 능력받은 그 제자들에 의하여(행1:15) 또한 뒤늦게 회심한 유대인들에 의하여(행2:41,47,4:4,36,바나바,6:7, 8:1,12,13,17,38, 9:5,6,20, 바울, 9:31) 예루살렘에서 부터 전 세계로 퍼져나가기 시작하였는데, 이 때의 기록을 대표하고 있는 사도행전에서 갑자기 “사도”(행1:2)라는 명칭을 공식화하면서 이들의 집단 지도체제 아래 초대 교회가 형성되고 운영되어 나간 것이라고 강변하고 있는 바, 그렇다면 ① 사도의 본래 의미는 무엇인지 ② 왜 그 많은 제자들과 선교 일꾼들을 익명화시키면서 이들 소수 집단들의 권위를 ..