2024/11 18

창세기 제1장에 기록되어 있는 여호와의 6일 동안의 이 세상 창조의 이야기를 액면 그대로 믿어야 하는가에 대한 질의와 손진길 목사의 답변

(질의 내용) 최근에 서울에서 모 장로가 나에게 카톡으로 의견을 묻고 있다. 그것은 창세기 제1장에 기록되어 있는 여호와의 6일 동안의 이 세상 창조의 이야기를 액면 그대로 믿어야 하는지 아니면 달리 신화로 여겨야 하는지에 관한 것이다. 어째서 그러한 질의를 하고 있는 것인지 잘 알 수는 없지만 일단의 나의 견해를 간단하게 정리하여 카톡으로 보내주었다.  (답변 내용)할렐루야! 오래간만에 제게 질문을 주고 계시는군요. 반갑습니다. 구약말씀 그것도 모세오경 첫머리에 대한 신약성경 기록자들의 인식이 궁금하신 모양입니다. 그에 대하여 저의 견해가 무엇인지를 묻고 계신 것으로 보고서 다음과 같이 간략하게 말씀을 드리고 싶습니다. 첫째, 신약성경의 기록자들이 헬라어로 예수 그리스도의 일생과 교훈을 복음서에 기록하..

“애굽제국을 재통일한 제18왕조의 이스라엘민족 말살정책과 여호와의 각별한 보호하심”(출1:1-22)(작성자; 손진길 목사)

제목; “애굽제국을 재통일한 제18왕조의 이스라엘민족 말살정책과 여호와의 각별한 보호하심”(출1:1-22)설교일; 주후 2025년 3월 23일 주일작성자; 손진길 목사(24년 11월 12일 화요일 작성) 출애굽기 제1장의 내용은 다음과 같이 구성되어 있습니다; (1)  첫째, 주전 1,876년에 이스라엘로 불리고 있는 가나안 땅의 대(大)족장 야곱이(창35:10-12, 37:14-17, 48:22) 거듭되는 흉년과 기근을 피하여 당시 애굽의 총리가 되어 있는 11번째 아들 요셉의 초청으로(창45:5-11) 애굽의 고센 땅으로 이주하였으며(창46:1-34) 그때 요셉의 아들까지 포함하여 그 몸에서 태어난 자손의 수가 70인임을 기록하고 있습니다(1-5절, 창46:27). 그 대목에 대한 원천자료는 이미 괄..

다가오는 시대 종말의 시작과 종의 자세(23-24년 손진길 목사 음성설교98)

23-24년  손진길 목사 음성설교98(다가오는 시대 종말의 시작과 종의 자세)주후 2024년 11월 10일 주일두란노순복음교회 주일설교성경말씀; 눅12:35-59. 양해말씀; 사도 요한이 기록하고 있는 제4복음서 제14장 제16-18절 말씀에 따르면 보혜사 성령님은 성도들의 심령속에 임재하셔서 무엇이 진리의 말씀인지를 증거하여 주십니다. 여기서 진리라고 하는 것은 아버지 하나님의 말씀의 뜻을 성육신하신 독생자 예수 그리스도가 자신의 공생애를 통하여 사람들에게 정확하게 보여주었다는 의미입니다. 그러므로 말세를 살아가고 있는 성도들은 진리의 보혜사 성령님의 도움을 받아 복음서에 기록되어 있는 예수 그리스도의 생애와 교훈에 비추어 신구약 모든 성경말씀을 묵상하고 그 뜻을 깨달아 실천하는 올바른 청지기들이 되..

예수님의 희망성취사역(막 13:1-13)(조동호 목사의 글)

예수님의 희망성취사역(막 13:1-13)(조동호 목사의 글)종말의 특징기독교 종말의 특징들 가운데 첫 번째는 종말이 그리스도인들에게는 희망과 보상이 성취되는 시점이란 점이고, 두 번째는 그 종말이 ‘이미 여기’에서 시작되었고 맛보아지고 있다는 점이며, 세 번째는 그 종말이 지복(至福)의 시작점이란 점이다. 반면에 어떤 사람들에게는 종말이 재앙과 저주를 받는 불행의 시작점이란 점이고, 그 재앙과 저주가 이미 여기에서 시작되었고 맛보아지고 있다는 점이다. 그러므로 그들은 종말을 두려워한다.성서는 아주 분명하게 환난과 재난과 재앙을 구별한다. 환난은 하나님의 사람들이 다양한 시기에 다양한 형태로 겪어왔고, 때로는 극심한 박해와 탄압, 곧 대환난(계 7:14)에 직면한 때도 있었다. 그러나 환난은 믿음의 사람들..

서주가 망하고 동주의 춘추전국시대가 시작되는 역사적 의미 3가지(참조; 방랑가족의 서안과 낙양 이야기)

서주가 망하고 동주의 춘추전국시대가 시작되는 역사적 의미 3가지(참조; 방랑가족의 서안과 낙양 이야기) 하나; 훈족의 영향권 아래 있는 진나라의 도읍이 서안인데 그곳에서 발흥한 서주가 천하패권을 행세하지만 12대 유왕이 미인 포사에게 반하여 나라를 돌보지 아니하고 패륜을 저지르며 제후들을 우습게 여깁니다. 그 결과 서쪽에서 훈족이 쳐들어오는데 제후들이 일체 도움을 주지 아니하고 있습니다.둘; 중원사상의 영향을 받아 동서남북의 이민족을 모두 한자로 오랑캐라고 기록하고 있습니다. 서융, 북적, 동이, 남만이라고 모두 도적들이라고 부르고 있습니다. 중원사상의 발흥지가 서안에서 동쪽으로 880리 떨어져 있는 낙양인데 그곳의 입김에 주왕실이 크게 흔들리고 있는 것입니다.셋; 내분과 외적의 침입으로 주왕실이 망하자..

“부활하신 주님이 사도와 제자들을 만나 하신 첫마디와 사명부여를 위한 교육내용과 예언 그리고 승천”(눅24:36-53)(작성자; 손진길 목사)

제목; “부활하신 주님이 사도와 제자들을 만나 하신 첫마디와 사명부여를 위한 교육내용과 예언 그리고 승천”(눅24:36-53)설교일; 주후 2025년 3월 16일 주일작성자; 손진길 목사(24년 11월 5일 화요일 작성) 창조주 여호와가 새로운 시대를 열어갈 때에 가장 먼저 취하는 조치가 무엇일까요? 구약인 히브리정경과 신약인 복음서를 깊이 있게 살펴보게 되면 그 질문에 대하여 하나의 공통적인 답변을 얻을 수가 있습니다. 그것은 무엇보다 여호와께서는 한사람을 불러 사명자로 세우고 있다는 것입니다. 그러므로 그 인물이 자신의 인생을 바쳐서 무엇을 성취하고 있는지를 정확하게 파악하면 여호와께서 원하시는 믿음생활이 무엇인지를 새삼 발견할 수가 있습니다. 그와 같은 관점에서 아브라함, 모세, 스룹바벨, 그리고 ..

바리새인의 외식주의와 백성들의 세속주의를 물리치라는 예수님의 강력한 가르치심(23-24년 손진길 목사 음성설교97)

23-24년  손진길 목사 음성설교97(바리새인의 외식주의와 백성들의 세속주의를 물리치라는 예수님의 강력한 가르치심)주후 2024년 11월 3일 주일두란노순복음교회 주일설교성경말씀; 눅12:1-34. 양해말씀; 음성메시지; 참고자료; 피조아 꽃의 찬란함과 생명의 기운(사진; 신경자 사모);

“주일날 새벽에 부활하신 예수님의 소식을 가장 먼저 들은 사람들과 영생의 몸으로 부활하신 예수님이 가장 먼저 직접 만난 인물”(눅24:1-35)(작성자; 손진길 목사)

제목; “주일날 새벽에 부활하신 예수님의 소식을 가장 먼저 들은 사람들과 영생의 몸으로 부활하신 예수님이 가장 먼저 직접 만난 인물”(눅24:1-35)설교일; 주후 2025년 3월 9일 주일작성자; 손진길 목사(24년 11월 1일 금요일 작성) 예수 그리스도가 골고다 십자가에 자신을 만민을 위한 속죄의 제물로 희생하고 나자 그 무덤에서부터 영생의 몸으로 부활하는 여호와의 새로운 창조가 준비되고 있습니다. 예수님이 무덤에서 3일만에 부활하시자 영생의 몸을 가지셨음을 제자들에게 보여주시고(마28:7, 요20:17, 19, 22, 26-29) 또한 이 세상의 모든 권세를 아버지로부터 얻으신 만유의 주님이 되셨음을 선포하십니다(마28:18); 주님은 흩어진 사도와 제자들을 다시 불러모으시고 그들에게 아버지 하나..