신명기 제11과(4:32-49)(손진길 작성)

신명기 제11과(4:32-49)(손진길 작성)

|OBS23-11|

 

Q1. “네가 있기 전 하나님이 사람을 세상에 창조하신 날부터 지금까지 지나간 날을 상고(詳考, 자세히 살핌)하여 보라. 하늘 이 끝에서 저 끝까지 이런 큰 일이 있었느냐. 이런 일을 들은 적이 있었느냐.”라고(4:32) 모세가 자신 있게 말하고 있는데 이와 같이 그가 주장할 수 있는 근거는 무엇인가?

 

l  창세기에서부터 신명기에 이르기까지 하나님의 창조의 역사와 출애굽의 역사 그리고 요단 강 동편 점령에 이르기까지의 모든 역사를 모세가 먼저 상세하게 고찰하고서 그 내용을 정리하여 모세오경으로 세상에 남기고 있기 때문에 이와 같이 확실한 근거를 가지고 확고하게 주장할 수 있게 된 것임.

l  따라서 자료 정리와 역사에 대한 상세한 고찰이 없이 함부로 자기 주장만 늘어 놓는 행위는 모세가 말하고 있는 바와 같은 근거 있는 주장이 아닌 것임을 여기서 알 수 있게 되는 것임.

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Q2. 모세가 살펴본 결과 이스라엘 백성들이 경험했던 놀라운 일들은 어떻게 세 가지로 요약되는가?

 

l  그것은 첫째로, 시내 산에서 하나님의 강림을 경험한 것임. 특히 불 가운데서 나오는 하나님의 말소리를 듣고서도 죽지 아니하고 살아 남았다는 사실이 하나의 놀라운 기적인 것임(4:33, 36).

l  둘째로, 출애굽의 역사를 경험한 것임. 특히 모세는 출애굽과 관련하여 하나님의 놀라운 역사를 ①시험(testings) ②이적(異蹟, miraculous signs) ③기사(奇事, wonders) ④전쟁(war) ⑤강한 손(a mighty hand) ⑥편 팔(an outstretched arm) ⑦크게 두려운 일(great and awesome deeds) 등 일곱 가지로 구분하고 있는 것이 인상적임(4:34).

l  셋째로, 약속의 땅 가나안의 점령인 것임. 특히 이스라엘보다 강대한 열국을 하나님께서 쫓아내시고 그 땅을 모두 이스라엘 백성에게 주시는 기적을 계속적으로 경험하게 되는 것임(4:38).

l  요컨대, 모세는 ①하나님 강림의 경험 ②출애굽의 놀라운 역사 경험 ③약속의 땅을 주시는 하나님의 역사의 경험 등 세 가지가 이스라엘 백성들에게 있어서 창세기 이후 영원히 잊지 못할 큰 사건들이라는 것임.

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Q3. 이와 같은 경천동지(驚天動地, 하늘이 놀라고 땅이 흔들리는 것)할 세 가지 큰 사건을 이스라엘 백성들에게 경험하도록 만드는 하나님의 의도는 무엇인가?

 

l  그 이유는 딱 한 가지임을 다음과 같이 모세가 강조하고 있음; “이것을 네게 나타내심은 여호와는 하나님이시요 그 외에는 다른 신이 없음을 네게 알게 하려 하심이니라.”(4:35, 39).

l  바꾸어 말하면, 이스라엘 자손들이 애굽 생활과 광야 생활 중에 습득하게 된 잘못된 우상 숭배의 습관을 버리고 유일신 하나님 만을 섬기도록 만드는 방법으로서 위와 같은 역사적인 하나님의 섭리가 있었다는 설명인 것임.

l  요약해보면, ①하나님을 만나는 경험 ②하나님의 능력으로 세상을 이기는 경험 ③불가능해 보이는 약속의 땅으로의 입성의 경험 등이 있을 때에 비로소 하나님 만이 창조주이시며 유일하신 신이시라는 신관을 확고하게 가질 수 있다는 것임(출14:31).

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Q4. 모세가 이스라엘 백성들이 경험했던 출애굽의 역사를 ①시험 ②이적 ③기사 ④전쟁 ⑤강한 손 ⑥편 팔 ⑦크게 두려운 일 등 일곱 가지로 요약하고 있는데(4:34) 그것을 풀이해보면 어떠한 내용들인가?

 

l  첫째로, 시험(testings)은 우선 모세를 출애굽의 지도자로 만들기 위하여 하나님이 그의 인생에 있어서 역경을 이겨내도록 안배해 놓으신 우여곡절을 말하고 있는 것임. 뿐만 아니라 하나님 말씀대로 시행하는지 아니하는지를 중간 점검하신 대목들도 이에 속하고 있는데 주요한 것만 살펴 보더라도 ①달랑 지팡이 하나 들고 목숨의 위험을 감수하면서 애굽 왕 바로 앞에 서기 위하여 출발하는지 아니 하는지(출4:14-18) ②약속의 백성답게 자신의 아들부터 할례 시키는지 여부(출4:24-26) ③하나님 명령대로 반석에게 명령만하여 물을 내게 하는지 아니면 자기 감정을 다스리지 못하여 능력의 지팡이를 함부로 휘둘러 반석을 내리치는지를(민20:7-13) 일일이 지켜보시고 또한 평가하고 계시는 것임.

l  둘째로, 이적(miraculous signs)은 환경에서 나타나는 괴이한 징조들인데 물이 변하여 피가 되는 것, 개구리 또는 메뚜기 떼가 몰려 드는 것, 흑암이 찾아오는 것 등의 천재지변을 말하고 있는 것임.

l  셋째로, 기사(wonders)는 놀라운 술법을 말하는데 지팡이가 변하여 뱀이 되는 것, 질병 발생과 그 놀라운 회복 등이 이에 속하고 있음.

l  넷째로, 전쟁(war)은 인간의 상식이 아니라 믿음의 논리가 그 승패를 좌지우지하고 있는 하나님 전투의 결과를 말하고 있는 것임.

l  다섯째로, 강한 손(a mighty hand)은 하나님의 징계의 손을 말하고 있음(출6:1, 15:6).

l  여섯째로, 편 팔(an outstretched arm)은 백성을 구원하시는 하나님의 팔을 말하고 있는 것임(시145:16, 사65:2, 롬10:20-21).

l  일곱째로, 크게 두려운 일(great and awesome deeds)은 애굽 인들의 장자를 죽이시고 이스라엘의 장자를 살려주시는 하나님의 유월절의 재앙과 구원을 동시에 말하고 있는 것임. 이와 같은 동시적인 양면성은 종말에 심판과 구원으로 다시 나타날 것임. 요컨대, 생사가 동시에 엇갈리고 있으므로 인생 가운데 이것이 가장 크게 두려운 일이 되는 것임.

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Q5. 여호와 하나님을 유일 신으로 섬기고 그 분의 규례와 명령을 지키고 살아 간다면(4:39-40) 이스라엘 자손들에게 어떠한 유익이 있게 되는가?

 

l  첫째로, 대대로 하나님의 복을 받아 그 분이 주시는 땅에서 한없이 오래 살 수 있게 되는 유익이 있는 것임(4:40).

l  둘째로, 과실치사(過失致死)의 잘못을 범하였을지라도 하나님께서 그 억울한 속사정을 살피시고 그 생명을 보전해주신다는 것임. 이 일을 위하여 우선 요단 강 동편 점령지역을 세 지파에게 분배하면서 다음과 같이 그 땅에 세 개의 도피성(逃避城)을 설치하여 운영하도록 율법화하고 있음(신4:42-43); ①르우벤 지파의 땅에 ‘베셀’ 성 ②갓 지파의 땅에 ‘길르앗 라못’ 성 ③므낫세 반 지파의 땅에 ‘바산 골란’ 성임.

l  셋째로, 하나님의 약속이 성취되어나가는 현장을 보게 되는 유익이 있는 것임. 실제로 요단 강 동편지역에 있어서 모세 생전에 강력한 아모리 두 왕이 지배하고 있었던 그 모든 땅을 북쪽 ‘헤르몬’ 산에서부터 남쪽 ‘아르논’ 강까지 전부 차지할 수 있게 된 것임4:46-49).

l  넷째로, 모세를 통하여 하나님이 율법을 주신 것인데 이로 말미암아 하나님 신앙 공동체가 규례와 법도를 지키며 하나님의 증거를 보전할 수 있게 된 것임(4:44-45).

l  요컨대, 율법을 잘 지키게 되면 ①자손대대로 안전보장 ②생명보호 ③전쟁 승리 ④하나님 신앙 보전 등의 유익이 있게 되는 것임.

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