창세기 제9과(손진길 작성)

창세기 제 9 과 (5:1-6:5) <OBS1-09>(손진길 작성)

 

[Q1] “하나님의 형상대로 지으시되 남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라”(5:1,2)에서 알 수 있는 두 가지 사실은 무엇인가?

- 남자와 여자는 소재가 다르고(2:21-23) 그 모양이 다르며(1:26-28) 역할이 다르고(3:16-19) 하는 짓이 다르지만(3:6) 본래 하나님의 형상을 함께 닮은 거룩한 존재(1:27, 5:1,2)임이 재차 강조되어있음.

- 또한 하나님의 가장 큰 축복을 다 함께 누릴 수 있는 동일한 자격을 가진 자라는 의미의 사람임(5:2, 1:28,29).

- 따라서 하나님 앞에서는 남녀 모두가 거룩한 자들이며 동일한 축복(함께 먹고 살며 이 땅에서 번성을 함께 누릴 수 있는 권리)을 받은 자들임. 그러므로 남녀차별, 인종차별은 하나님의 말씀에 반하는 사상임이 자명함.

 

[Q2] “셋”의 특징은 무엇인가?

- 형제간 살인이라는 최대의 가정 비극을 겪은 아담부부가 아담 나이 130세에 다시 얻은 귀한 아들 “셋”(5:3)

- 아담 부부는 그 후에도 많은 자녀를 생산하였으나(5:4) 셋은 다른 형제와 구별되는 다음의 특징을 지님; 아담과 같은 모양, 같은 형상(성품)의 아들(5:3). 풀이하면 하나님의 걸작품인 아담만큼 아름다운 용모의 셋은 그 성품조차 하나님을 닮아있는 아비 아담을 빼다 박은 듯한 사진판이라는 뜻임.

- 용모와 성품에 있어 자신을 완벽하게 닮은 아들 셋을 아담이 크게 사랑하였음을 짐작할 수 있음. 더욱 중요한 사실은 선인은 못되지만(3:6-8, 막10:18) 그래도 의인으로 대접받은 아담(4:25, 26, 히11:4,5,7)의 가계를 셋이 잇게 되었다는 사실임.

- 가인 족보와 구별되는 의인 셋의 족보(5:3-32)는 여호와의 이름을 부르고 함께 동행한 후손들의 족보만을 싣고 있음. 그 족보에 수록된 의인 명단은 끝까지 하나님께서 동행하시고 지켜주신다는 약속이 내포되고 있다고 볼 수 있음.

 

[Q3] 의인을 끝까지 지키신다는 하나님의 약속이 얼마나 철저한가를 시사하는 대목은 어디인가?

- 노아 600세까지 홍수 심판을 미루신 대목임(7:6). 그 이유는 노아의 조상 중 마지막 의인 하나까지 홍수 심판 이전에 모두 향년을 맞이할 수 있도록 조치하고 홍수 심판 일자까지 그 이후로 조정하신 것임.

- 그 증거는 첫째, 노아의 부친 라멕(5:30)은 노아 595세 즉, 노아 홍수 5년 전에 사망

- 둘째, 노아의 조부 므두셀라(5:25-28)는 노아 600세(969-187-182=600) 즉, 노아 홍수 직전에 사망

- 셋째, 증조부 에녹은 노아 탄생 69년 전에 일찍 휴거 됨(5:24)

- 넷째, 고조부 야렛(5:18-20)은 에녹 탄생 후 800년 동안 생존하였으므로 그의 사망시기는 노아 366세(800-365-69=366) 즉 홍수 시작 234년 전임. 그 이상의 조상은 모두 고조부 사망 이전에 소천됨

- 결국, 홍수 심판 때는 노아 가족 외에는 의인 명단의 생존자는 전혀 없었음.

 

[Q4] 인간의 수명이 120세로 줄어든 이유는 무엇인가?

- 육체적인 삶에 탐닉하는 인간에게 하나님의 신이 떠났기 때문임(6:3)

- 육체적 삶의 특징은 첫째, 하나님을 알지 못하는 자들과 혼인함(6:2, 사람의 딸들). 둘째, 용모의 아름다움만으로 다수의 아내를 취함(6:2). 셋째, 육체적 강함을 숭상함(6:4). 넷째, 힘에 의존한 지배구조, 즉 약육강식의 지배체제는 세상 죄악의 관영을 자초함

- 결국, 육체적 생각의 악함은 수명단축뿐 아니라 하나님의 심판까지 초래함(6:5-7).

 

[Q5] 인간의 수명이 길면 어떤 현상이 일어나는가?

- 지식의 체계화에 크게 성공할 것임, 한 사람이 거의 천년 동안의 경험과 지식을 가지게 됨으로 말미암아 인간의 지혜와 지식이 능히 천년왕국을 이루게 됨.

- 지혜의 발달로 인한 깊은 인간철학과 무한한 지식의 성장이 가져온 과학의 눈부신 발전이란 의인인 경우는 예수 그리스도에게까지 자라는데 도움이 되겠지만(엡4:13-16) 악인의 경우에는 교만한 바벨탑만 쌓게 됨(11:4)

- 따라서, 하나님은 하나님의 아들들의 수명을 천년 미만 수백 년으로 인정하였으나 육체가 된 인간의 수명은 120년으로 제한시키심(6:3). 이는 또다시 심판을 초래하지 않도록 예방 조치한 것으로 새겨볼 수도 있음(3:22).