창세기 제6과(손진길 작성)

창세기 제 6 과 (2:20-3:5) <OBS1-06>(손진길 작성)

 

[Q1] 2:20 말씀으로 미루어 볼 때 에덴은 어떠한 지역에 위치하였다고 볼 수 있는가?

- 물고기의 이름을 지은 적이 없는 아담(2:20). 그러므로 에덴동산은 강의 발원지(2:10)일뿐 물고기가 서식하는 본격적인 강 유역은 아닐 것으로 판단됨. 즉 에덴동산은 강 상류보다 높은 고원지대에 위치하게 됨. 여기서부터 인류문명을 발생시킨 큰 강들이 갈라져 나간 것으로 볼 때, 에덴은 큰 강들이 수렴되는 중심지역에 위치하고 있음.

- 창세기에 언급된 강의 명칭과 지역명칭으로 볼 때(2:11-14) 에덴의 위치는 가나안 또는 히말라야로 압축됨. 그 이유는 힛데겔은 티그리스, 구스는 에디오피아(창10:7), 하윌라는 구스 인접(창25:18) 나일강 유역이 아니면 금의 나라 중국 또는 보석(진주, 옥돌)의 나라 인도로 추정이 가능하기 때문임.

 

 [Q2] 흙으로 빚은 사람(2:7 아담)과 남자의 갈빗대 하나로 빚은 여자(2:23 이브, 3:20 하와)의 차이점은 무엇인가?

- 흙으로 돌아갈 허무한 인생(창3:19, 전12:8)과 결국은 하나님께 돌아갈 영혼(눅23:46, 전12:7, 13)의 본질을 깨달을 줄 아는 아담(창24:63, 이삭이 좋은 예임).

- 아담의 가슴을 찾아 거처를 옮기는 하와(창24:50,51,58, 리브가의 경우도 좋은 예임).

- 여자의 용감한 사랑(창24:58, 3:6)과 잉태의 고통을 이기는 강인함(3:16, 통뼈의 속성).

- 뼈대신 살로 대신 채웠으나 여전히 허전한 가슴 때문에 자신의 갈빗대 하나를 계속 찾고 있는 아담(2:21,24).

- 흙보다 강한 뼈가 기본인 여자, 결국 가정을 지키고 그 뼈를 세우는 것은 강한 어머니의 역할임(룻4:13-17).

 

[Q3] “이삭이 리브가를 인도하여 모친 사라의 장막으로 들이고 그를 취하여 아내를 삼고 사랑하였으니 이삭이 모친 상사 후에 위로를 얻었더라”(창24:67) 말씀을 원용할 때, 2:22-25 말씀은 어떠한 풀이가 가능한가?

- 자신이 취함을 입은 완전한 뼈를 찾도록 인도하시는 분은 하나님이심(2:22, 24:51).

- 자신의 뼈를 알아보고 가장 귀한 것으로 여기고 사랑할 줄 아는 남자(2:23).

- 아내를 취함으로 완전한 하나가 되어 부모로부터 분리되는 새 가정의 탄생(새로운 시대의 주역이 됨 2:24)

- 인간의 벌거벗고 나약한 모습까지 깊이 이해하고 감싸줌으로써 살아갈 용기를 주는 참된 부부생활(2:25)을 말하고 있는 것임.

 

[Q4] 뱀(3:1)과 비둘기(막1:10)의 차이점은 무엇인가?

- 땅에 배를 대고 기어 다니다가 먹이를 발견하면 고개를 빳빳이 드는 뱀

- 반면에 하늘로서 날아와 인간의 곁에 잠시 머무는 새가 비둘기임.

- 뱀은 인간을 자신의 영역을 침범할 수 있는 자(땅을 정복하며 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리는 권세를 부여 받은 인간, 1:28)로 이미 알고 있으므로 경쟁상대인 사람을 해치고 자신의 영역을 굳건히 지키고자 함.

- 땅에 배를 대고서 기어 다니고 있으므로 땅에 대한 미련과 먹이에 대한 생각이 가장 충만한 것이 뱀의 형상으로(계20;2, 사27:1) 나타나는 사탄임(요8:44, 행13:10). 그리고 “마4:3,8”에서 알 수 있는 사탄의 두 특성은 “먹성과 권세”임.

- 그 반면에 성령은 그 성격이 하늘의 전령인 비둘기, 인간을 해치지 아니하며 공존할 수 있는 순한 비둘기 형상으로 나타나고 있는 것임(요1:32-34).

 

 [Q5] 하나님과 같이 되는 것이(3:5) 어째서 원죄의 원인이 되는가?

- “내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 나의 보좌를 높이리라”(사14:13). 그리고 “지극히 높은 자와 비기리라”(사14:14)는 계명성(천사장 루시엘)의 욕심(교만)이 타락의 원인이 됨.

- 음부 곧 구덩이의 맨 밑까지 떨어진 사탄(루시퍼)의 탄생 원인이 되기도 함(벧후2:4, 사14:15, 유1:6)

- 그런데 창조주이신 하나님은 모든 창조물의 알파와 오메가가 되심(계1:8). 그리고 모든 창조물은 하나님의 명령과 의지에 따라 창조질서에 동참하고 있음. 만약 하나님의 명령과 의지가 복수가 되면 창조질서 사이의 상층과 왜곡은 분열과 세상파괴를 초래함.

- 나아가서 하나님의 계명은 인간사회 윤리의 초석이 됨. 만약 아들이 아버지의 위치를 빼앗고 그 아내를 침범하게 되면 인간사회는 짐승보다 못한 사회로 바뀌게 됨

- 따라서 아무리 아들을 사랑하는 아버지라고 하더라도 가정질서를 지키기 위해서 또 하나님은 창조질서를 지키기 위해서 루시엘과 아담부부의 요구를 들어줄 수가 없는 것임.