베드로전후서 강해(작성자; 손진길 목사) 62

베드로후서 강해 제14강(벧후2:15-16)(작성자; 손진길 목사)

베드로후서 강해 제14강(벧후2:15-16) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 9월 17일(주일) 브올의 아들 발람의 길을 따르고 있는 잘못된 성도의 두가지 특징은 무엇인가?(벧후2:15-16, 계2:14) 사도 베드로는 초대교회의 성도들에게 선지자의 삶을 올바로 살아가라고 말하고 있습니다. 세상에는 거짓 선지자가 많고 교회 내에서는 거짓 선생들이 많이 나타나고 있기 때문입니다(벧후2:1). 특히 본문에서는 동방사람의 땅에 살고 있는 하나님의 선지자 발람의 이야기를 하고 있습니다(벧후2:15-16, 민22:5). 사도 베드로가 하고 싶은 말은 다음과 같다고 하겠습니다; (1) 첫째, 출애굽한 이스라엘 백성들이 광야의 무법자이며 약탈자인 아말렉 족속을 여호와의 도우..

베드로후서 강해 제13강(벧후2:12-14)(작성자; 손진길 목사)

베드로후서 강해 제13강(벧후2:12-14) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 9월 16일(토) 사도 베드로는 그 옛날 의인 롯을 비방한 소돔 성의 주민들처럼 오늘날 성도들을 비방하고 있는 자들이 누구이며 그들의 특징은 무엇이라고 말하고 있는가?(벧후2:12-14) 본문에서 사도 베드로는 악한 영들에게 유혹을 받아 타락하고 있는 세상의 권력자와 종교지도자들이 어떠한 잘못을 범하고 있는지를 다음과 같이 구체적으로 지적하고 있습니다; (1) 첫째, 세상임금들이 마귀와 악한 영들에게 이용을 당하고 있는지도 모르고 용감하게 그들의 행동대장 역할을 하고 있습니다(벧후2:12a). 그러므로 주님을 대적하다가 마귀와 악한 영들이 멸망의 심판을 당할 때에 함께 멸망으로 들어가고..

베드로후서 강해 제12강(벧후2:9-11)(작성자; 손진길 목사)

베드로후서 강해 제12강(벧후2:9-11) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 9월 15일(금) 소돔과 고모라 성의 멸망에 대한 사도 베드로의 두번째 견해는 무엇인가?(벧후2:9-11) 사도 베드로는 본문에서 경건한 자와 불의한 자를 대비하고 있습니다(벧후2:9). 그러한 대비는 그 옛날 소돔과 고모라 성에 대한 불 심판 당시에 롯과 주민들 사이의 대조에서부터 시작이 되고 있습니다(벧후2:6-8). 이제 그 대비는 로마당국자와 초대교회의 성도들 사이의 대조로 바뀌고 있다고 하겠습니다. 왜냐하면, 사도 베드로가 그 옛날 소돔과 고모라 성에서 발생한 여호와 하나님의 불 심판과 롯의 가족에 대한 구원의 사건을 거론하고 있는 이유가 지금 로마제국의 박해를 받고 있는 초대교..

베드로후서 강해 제11강(벧후2:6-8)(작성자; 손진길 목사)

베드로후서 강해 제11강(벧후2:6-8) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 9월 14일(목) 소돔 고모라 성의 멸망과 롯의 구원에 대한 사도 베드로의 첫번째 견해는 무엇인가?(벧후2:6-8) 본문에서 사도 베드로는 홍수심판과 무지개 언약 후에 발생하고 있는 소돔과 고모라 사건을 다루고 있습니다. 그 사건에 대하여 그가 말하고 있는 이유가 무엇일까요? 그에 관하여서는 본문을 비롯하여 벌써 본문의 앞에서 다음과 같이 논리적으로 제시가 되고 있습니다; (1) 첫째, 사도 베드로는 초대교회의 성도들에게 거짓 선지자와 거짓 선생들의 가르침을 주의하라고 먼저 말하고 있습니다(벧후2:1). 그들 거짓 진리를 외치고 있는 자들은 이단사상을 따르고 있는데 그것은 악한 영들이 그리..

베드로후서 강해 제10강(벧후2:4-5)(작성자; 손진길 목사)

베드로후서 강해 제10강(벧후2:4-5) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 9월 13일(수) 범죄한 천사들에 대한 심판과 옛 세상에 대한 여호와 하나님의 심판의 차이가 무엇인가?(벧후2:4-5) 제2장에 들어와서 사도 베드로는 초대교회의 성도들에게 이단사상을 따르고 있는 거짓 선지자와 거짓 선생들의 가르침을 조심하라고 말하고 있습니다(벧후2:1). 그들의 사상을 따라가게 되면 그리스도의 구주 되심을 부인하고 음란과 탐욕에 빠져서 하나님의 심판을 면치 못한다고 경고하고 있는 것입니다(벧후2:1-4). 이제 본문에 들어와서 사도 베드로는 진리의 말씀을 부인하고 인간들의 탐심을 충동하고 있는 악한 영들의 존재와 그들을 추종했던 옛날 사람들이 어떻게 여호와 하나님의 처벌..

베드로후서 강해 제9강(벧후2:1-3)(작성자; 손진길 목사)

베드로후서 강해 제9강(벧후2:1-3) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 9월 12일(화) 사도 베드로가 가르쳐주고 있는 거짓선지자와 이단들의 특징은 무엇인가?(벧후2:1-3) 본문에 들어오기 전에 사도 베드로는 초대교회의 성도들에게 두가지 주의사항을 말하고 있습니다; (1) 하나는 성경의 모든 예언을 사사로이 풀지 말라는 것입니다(벧후1:20). 그 말은 다음과 같은 두가지의 의미를 내포하고 있습니다; 1) 첫째, 개인의 사익을 앞세워서 이기적으로 풀이를 하지 말라는 것입니다. 2) 둘째, 사람의 생각과 지혜 그리고 능력만으로 해석을 하려고 하지 말라는 것입니다. (2) 또 하나는 성경의 예언은 하나님의 뜻으로 성령의 감동을 받은 선지자들이 그 손발이 되어 기록..

베드로후서 강해 제8강(벧후1:19-21)(작성자; 손진길 목사)

베드로후서 강해 제8강(벧후1:19-21) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 9월 11일(월) 육신의 눈으로 본 것보다 날이 갈수록 성도들의 믿음을 더욱 강화시키고 있는 것은 무엇인가?(벧후1:19-21, 요16:13-14, 20:29) 본문에 들어오기 전에 사도 베드로가 초대교회의 성도들에게 간증하고 있는 내용은 그가 예수님을 모시고 함께 공생애를 살아가고 있을 때에 변화산상에서 목격한 사건에 관한 것입니다(벧후1:15-18). 베드로는 그때 천국의 모습의 일부를 보고서 그곳에서 영원히 살 수 있으면 좋겠다고 생각한 사람입니다(눅9:33). 이제 임박한 순교를 예견하고서 베드로는 그 영생의 천국으로 영광 가운데 들어가기를 소망하고 있습니다(벧후1:14). 그리고..

베드로후서 강해 제7강(벧후1:15-18)(작성자; 손진길 목사)

베드로후서 강해 제7강(벧후1:15-18) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 9월 10일(주일) 사도 베드로는 예수님의 이야기가 픽션이 아니라 실화라고 강조하고 있는데 그 근거가 무엇인가?(벧후1:15-18) 모세가 죽기 전에 그의 동족들에게 출애굽의 역사와 광야생활을 통하여 그가 깨달은 여호와 하나님의 역사섭리의 이치를 가르쳐준 것이 신명기라고 한다면 베드로후서는 사도 베드로가 초대교회의 모든 성도들에게 그가 순교하기 전에 자신이 깨달은 그리스도의 복음에 관하여 전해 주고자 하는 것이므로 일종의 신명기와 같다고 지난 번 강해에서 말씀을 드린 바가 있습니다. 다만 모세의 신명기와 시몬의 베드로후서의 차이점은 다음과 같습니다; ①첫째, 모세는 그의 동족인 선민 이스..

베드로후서 강해 제6강(벧후1:12-14)(작성자; 손진길 목사)

베드로후서 강해 제6강(벧후1:12-14) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 9월 9일(토) 베드로후서는 사도 베드로의 신명기라고 말할 수 있는 근거가 무엇인가?(벧후1:12-14) 히브리정경의 첫머리를 차지하고 있는 모세오경의 마지막 책이 신명기(申命記, Deuteronomy)입니다. 그 책의 이름 ‘Deuteronomy’의 뜻은 지금까지 모세가 말한 내용을 정리하여 다시 한번 말해준다고 하는 것입니다. 출애굽의 지도자였던 모세는 광야에서 여호와를 섬기는 최초의 신정국가(神政國家)를 건설하고 있습니다. 따라서 그는 백성들이 하나님의 말씀을 어김없이 준수할 수 있도록 일종의 법률의 형태로 공포하고 있습니다. 그것이 이름하여 ‘율법’(Law)입니다. 그렇지만 출애굽..

베드로후서 강해 제5강(벧후1:10-11)(작성자; 손진길 목사)

베드로후서 강해 제5강(벧후1:10-11) 작성자; 손진길 목사(오픈 바이블 스터디 인도자) 작성일; 주후 2017년 9월 7일(목) 사도 베드로가 성도들에게 강조하고 있는 하나님의 부르심과 택하심 그리고 인도하심에 대하여(벧후1:10-11); 시몬 베드로는 베드로후서의 기록을 시작하면서 예수 그리스도의 종으로서의 자신의 정체성을 확실히 하고 있으며 초대교회의 성도들에게 여러분들도 예수님의 종이라는 사실을 명심하라고 사도의 권위로 권면하고 있습니다(벧후1:1). 예수님의 종이기 때문에 성도들은 그리스도께서 말씀하신 지상명령을 전심전력으로 수행해야만 합니다. 그리고 예수님께서 아버지 하나님의 종으로서의 사명을 완수하기 위하여 자신을 희생하고 헌신한 것처럼 성도들도 만민구원과 영생구원을 성취하기 위하여 자신..